Бис Иеговага акту кӱӱнистеҥ иштеерин баштапкы јерге тургузарыс деп шӱӱп алганыс. Је Иисус истежӱлер болор деп озодоҥ айдып салган да болзо, Иегова биске кандый ла ченелтелерди ӧдӧтӧн ийде-кӱчти берер деп, бис иженер аргалу. Канча ла кире турумкай болуп артсаас, ончо ло кире бӱдӱмјибис тыҥып јат (Иак. 1:2—4). Анайда ок Иегова биске ӱзе керектӱ немени берер, Иисус бистиҥ кӱдӱчи болор ло ака-эјелер бисти кӱчтердиҥ ӧйинде артыргыспас деп иженер аргалу (Матф. 6:31—33; Иоанн 10:14; 1 Фес. 5:11). Кан келип, шыралап јӱрген ӱй кижини Иисус јазып ийерде, ого ол ло кӱнде јеҥил боло берген (Лука 8:43—48). Је узак ӧйгӧ токыналу јӱрерге, ого Христостыҥ ӱренчиги болор керек болгон. Сананып ийзеер де: бу ӱй кижи Христостыҥ комудын кийип алган болзо, эмди ол теҥериде јӱрет! Ол чыннаҥ ла Христостыҥ чындык ӱренчиги болуп калган болзо, оныҥ алган кайралы эткен тайылгаларынаҥ канча катапка артык. Бистиҥ ижемјибис кандый да болзо, јерде јадатан эмезе теҥериге баратан да болзо, Иисустыҥ «Меге келигер» деген кычырту эткенине јаан быйанду болодыс. w19.09 25 б., 21, 22

Давидке ле оныҥ черӱчилдерине болуш керек болордо, олор израиль укту Навал деген бай кижинеҥ бир эмеш курсак сурагандар. Нениҥ учун дезе олор алдында Навалдыҥ чӧл јерде јӱрген мал-ажын корулагандар. Је јаҥыс бойын сӱӱген Навал олорго болужарга кӱӱнзебесте, Давид чугулданып, Навалды ла оныҥ айылыныҥ ончо эр улузын ӧлтӱрип койорго сананган (1 Сам. 25:3—13, 22). Навалдыҥ ӱйи Авигея јӱк јараш болгон эмес, је ойгор ӱй кижи болгон. Айалганы кӧрӱп, Авигея јалтанбай, Давидке барала, оныҥ алдына тизеленип, Давидти ӧч алып, кан тӧгӧринде бурулу болуп калбазын деп, јайнай берген. Ол бойын јобош тудунып, Давидке чугулын Иеговага артыргызып салзын деп јӧп берген. Авигеяныҥ јымжак ла ойгор сӧстӧри Давидтиҥ јӱрегин јымжадып ийерде, ол Авигеяны Иегова ийген деп оҥдоп ийген (1 Сам. 25:23—28, 32—34). Анайып, Авигея јакшы кылык-јаҥду болгонынаҥ улам, Иегованыҥ колында јакшы јепсел болгон. Айдарда, Иегова бӱгӱнги кӱнде черчеҥ ле ойгор болорго албаданып турган христиан эје-сыйындар ажыра билелердиҥ курчуларын тыҥыдып, јуундардагы ака-эјелерди тыҥыдар аргалу (Тит. 2:3—5). w19.10 22 б., 10

Чындык христиандарда Улу Вавилонло кандый да колбу болбос учурлу. Кижи Иегованыҥ Керечизи болордоҥ озо, тӧгӱн кудай јаҥда јӱрӱп, оныҥ керектерине турушкан ла службаларына јӱрген болордоҥ айабас, эмезе ол бу кудай јаҥга акча-манатла јӧмӧшкӧн болор. Оныҥ учун јарчы болордоҥ озо, ого тӧгӱн кудай јаҥла бастыра колбуларын ӱзер керек. Темдектезе, Улу Вавилонло колбулу серкпенеҥ эмезе организациянаҥ јӱрӱп јатканын самара ажыра эмезе база кандый бир арга ажыра айдып салар керек. Чындык христиан кижиге бойыныҥ ижинде Улу Вавилонло бир де колбу јок по деп, бӱдӱмјиленип алар керек (2 Кор. 6:14—17). Бис нениҥ учун анайып эдип јадыс? Нениҥ учун дезе Кудайдыҥ кӧзинде кирлӱ кудай јаҥдардыҥ керектерине ле кинчектерине кирип каларга кӱӱнзебей јадыс (Иса. 52:11). w19.10 12 б., 16, 17