لوقا
٥ وفي إحْدى المَرَّات، كانَ واقِفًا عِندَ بُحَيرَةِ جِنِّيسَارِت * والجُموعُ تَزدَحِمُ حَولَهُ لِتَسمَعَ كَلِمَةَ اللّٰه. + ٢ فرَأى مَركَبَيْنِ عِندَ شاطِئِ البُحَيرَة، وقد نَزَلَ مِنهُما الصَّيَّادونَ وكانوا يَغسِلونَ شِباكَهُم. + ٣ فصَعِدَ إلى أحَدِ المَركَبَيْن، وهو لِسِمْعَان، وطَلَبَ مِنهُ أن يَبتَعِدَ قَليلًا عنِ البَرّ. ثُمَّ جَلَسَ وبَدَأ يُعَلِّمُ الجُموعَ مِنَ المَركَب. ٤ ولمَّا أنْهى كَلامَه، قالَ لِسِمْعَان: «أَبحِرْ إلى مَكانٍ أعمَق، وارْموا شِباكَكُم لِتَتَصَيَّدوا». ٥ فأجابَهُ سِمْعَان: «يا مُعَلِّم، تَعِبنا اللَّيلَ كُلَّهُ ولم نَتَصَيَّدْ شَيئًا. + ولكنْ لِأنَّكَ طَلَبت، سأُنزِلُ الشِّباك». ٦ ولمَّا فَعَلوا ذلِك، تَصَيَّدوا * سَمَكًا كَثيرًا جِدًّا، حتَّى إنَّ شِباكَهُم بَدَأَت تَتَمَزَّق. + ٧ فلَوَّحوا إلى رِفاقِهِم في المَركَبِ الآخَرِ كَي يَأتوا ويُساعِدوهُم. فجاؤُوا ومَلَأوا المَركَبَيْنِ لِدَرَجَةِ أنَّهُما كانا سيَغرَقان. ٨ ولمَّا رَأى سِمْعَان بُطْرُس ذلِك، رَمى نَفْسَهُ عِندَ رُكبَتَيْ يَسُوع وقال: «إبتَعِدْ عنِّي يا رَبُّ لِأنِّي رَجُلٌ خاطِئ». ٩ فهو والَّذينَ معهُ كانوا مُندَهِشينَ كَثيرًا مِن كَمِّيَّةِ السَّمَكِ الَّتي تَصَيَّدوها، ١٠ وكَذلِك أيضًا يَعْقُوب ويُوحَنَّا ابْنَا زَبَدِي، + اللَّذانِ كانا شَريكَيْ سِمْعَان. لكنَّ يَسُوع قالَ لِسِمْعَان: «لا تَخَفْ بَعدَ اليَوم. مِنَ الآنَ ستَتَصَيَّدُ النَّاسَ أحياء». + ١١ فأعادوا المَركَبَيْنِ إلى الشَّاطِئ، وتَرَكوا كُلَّ شَيءٍ وتَبِعوه. +
١٢ وفي مَرَّةٍ أُخْرى، فيما كانَ يَسُوع في إحْدى المُدُن، رَآهُ رَجُلٌ جِسمُهُ مَليءٌ بِالبَرَص. فسَجَدَ أمامَهُ وتَرَجَّاهُ قائِلًا: «يا سَيِّد، إذا كُنتَ تُريد، فأنتَ قادِرٌ أن تَجعَلَني طاهِرًا». + ١٣ فمَدَّ يَسُوع يَدَهُ ولَمَسَهُ وقال: «نَعَم أُريد. كُنْ طاهِرًا». وعلى الفَوْرِ زالَ عنهُ البَرَص. + ١٤ ثُمَّ أمَرَهُ أن لا يُخبِرَ أحَدًا، بل قالَ له: «إذهَبْ إلى الكاهِنِ وأَرِهِ نَفْسَك، وقَدِّمِ التَّقدِمَةَ المَطلوبَة مِنَ الَّذي يَتَطَهَّرُ مِنَ البَرَص، مِثلَما أمَرَ مُوسَى، + فيَكونَ ذلِك شَهادَةً لهُم». + ١٥ لكنَّ الأخبارَ عنهُ ظَلَّت تَنتَشِر، وكانَت أعدادٌ كَبيرَة مِنَ النَّاسِ تَتَجَمَّعُ لِيَسمَعوا لهُ ولِيَشْفِيَهُم مِن أمراضِهِم. + ١٦ أمَّا هو فكَثيرًا ما كانَ يَذهَبُ إلى الأماكِنِ المُنعَزِلَة لِيُصَلِّي.
١٧ وفي أحَدِ الأيَّام، فيما هو يُعَلِّم، كانَ بَينَ الجالِسينَ فَرِّيسِيُّونَ ومُعَلِّمونَ لِلشَّريعَةِ جاؤُوا مِن كُلِّ قَريَةٍ في الجَلِيل واليَهُودِيَّة ومِن أُورُشَلِيم. وكانَت قُدرَةُ يَهْوَه مع يَسُوع لِكَي يَشْفِيَ المَرْضى. + ١٨ وجاءَ رِجالٌ يَحمِلونَ رَجُلًا مَشلولًا على سَريرٍ نَقَّال، وحاوَلوا أن يُدخِلوهُ ويَضَعوهُ أمامَ يَسُوع. + ١٩ ولكنْ بِسَبَبِ الجُموع، لم يَقدِروا أن يُدخِلوه. فطَلَعوا إلى السَّطح، وأنزَلوهُ على السَّريرِ النَّقَّالِ مِن بَينِ أحجارِ البِناءِ * حتَّى صارَ في وَسَطِ النَّاسِ أمامَ يَسُوع. ٢٠ ولمَّا رَأى إيمانَهُم، قال: «أيُّها الرَّجُل، خَطاياكَ مَغفورَة». + ٢١ فبَدَأَ الكَتَبَةُ والفَرِّيسِيُّونَ يُفَكِّرونَ ويَقولون: «مَن هو هذا الَّذي يُجَدِّف؟ مَن يَقدِرُ أن يَغفِرَ الخَطايا غَيرُ اللّٰهِ وَحْدَه؟». + ٢٢ لكنَّ يَسُوع عَرَفَ أفكارَهُم، فأجابَهُم: «بِماذا تُفَكِّرونَ في قُلوبِكُم؟ ٢٣ ما الأسهَل: أن يُقال: ‹خَطاياكَ مَغفورَة›، أم أن يُقال: ‹قُمْ وامْشِ›؟ ٢٤ ولكنْ كَي تَعرِفوا أنَّ ابْنَ الإنسانِ لَدَيهِ سُلطَةٌ على الأرضِ أن يَغفِرَ الخَطايا ...»، وقالَ لِلمَشلول: «أقولُ لك: قُمْ واحمِلْ سَريرَكَ واذهَبْ إلى بَيتِك». + ٢٥ عِندَئِذٍ وَقَفَ الرَّجُلُ أمامَهُم وحَمَلَ ما كانَ مُمَدَّدًا علَيه، وذَهَبَ إلى بَيتِهِ وهو يُمَجِّدُ اللّٰه. ٢٦ فتَعَجَّبَ الجَميعُ كَثيرًا وصاروا يُمَجِّدونَ اللّٰه. وامتَلَأوا بِالرَّهبَةِ وقالوا: «رَأينا اليَومَ أُمورًا رائِعَة!».
٢٧ بَعدَ ذلِك، خَرَجَ ورَأى جامِعَ ضَرائِبَ اسْمُهُ لَاوِي يَجلِسُ عِندَ مَكتَبِ جَمعِ الضَّرائِب. فقالَ له: «إتبَعْني». + ٢٨ فقامَ وتَرَكَ كُلَّ شَيءٍ وتَبِعَه. ٢٩ وعَمِلَ لهُ لَاوِي وَليمَةً كَبيرَة في بَيتِه. وكانَ عَدَدٌ كَبيرٌ مِن جامِعي الضَّرائِبِ وغَيرِهِم يَأكُلونَ * معهُم. + ٣٠ فتَشَكَّى الفَرِّيسِيُّونَ وكَتَبَتُهُم إلى تَلاميذِهِ وقالوا: «لِماذا تَأكُلونَ وتَشرَبونَ مع جامِعي الضَّرائِبِ والخُطاة؟». + ٣١ فأجابَهُم يَسُوع: «المَرْضى هُمُ الَّذينَ يَحتاجونَ إلى طَبيبٍ ولَيسَ الَّذينَ صِحَّتُهُم جَيِّدَة. + ٣٢ أنا لم آتِ لِأدْعُوَ المُستَقيمينَ إلى التَّوبَة، بلِ الخُطاة». +
٣٣ وقالوا له: «تَلاميذُ يُوحَنَّا يَصومونَ كَثيرًا ويُقَدِّمونَ تَوَسُّلاتٍ لِلّٰه، وأيضًا تَلاميذُ الفَرِّيسِيِّين. أمَّا تَلاميذُكَ فيَأكُلونَ ويَشرَبون». + ٣٤ أجابَهُم يَسُوع: «هل تَقدِرونَ أن تَجعَلوا أصدِقاءَ العَريسِ يَصومونَ فيما العَريسُ معهُم؟ ٣٥ ولكنْ ستَأتي أيَّامٌ يُؤْخَذُ فيها العَريسُ + مِنهُم، وعِندَئِذٍ يَصومون». +
٣٦ ثُمَّ أعْطاهُم هذا المَثَل: «لا أحَدَ يَقُصُّ قِطعَةً مِن ثَوبٍ جَديدٍ ويُخَيِّطُها على ثَوبٍ عَتيق، وإلَّا تَنفَصِلُ القِطعَةُ الجَديدَة عنِ الثَّوب، وهذِهِ القِطعَةُ أساسًا لا تُناسِبُ الثَّوبَ العَتيق. + ٣٧ ولا أحَدَ يَضَعُ نَبيذًا جَديدًا في كيسٍ جِلدِيٍّ * عَتيق، وإلَّا يَشُقُّ النَّبيذُ الجَديدُ الكيس، فيَندَلِقُ النَّبيذُ ويَخرَبُ الكيس. ٣٨ فالنَّبيذُ الجَديدُ يَجِبُ أن يوضَعَ في كيسٍ جَديد. ٣٩ ولا أحَدَ بَعدَما يَشرَبُ نَبيذًا مُعَتَّقًا يُريدُ نَبيذًا جَديدًا، لِأنَّهُ يَقول: ‹المُعَتَّقُ طَيِّب›».