⁶ Paulo alembeele Tito ukuti: “Ico nakushiilile mu Krete, ni pa kuti ulungike ifyalubana no kusonta abakalamba mu misumba yonse, ukulingana ne fyo nakwebele: ukuti umukalamba afwile ukuba uwabula umulandu, umulume wa mukashi umo, uwaba na bana abasumina abashingapeelwa umulandu wa kuilekelesha nelyo uwa bucintomfwa. Apo kangalila mubomfi wa kwa Lesa, afwile ukuba uushitungwa akabi, te munshebwa, te wa cipyu, te cakolwa, te upuma, tafwile ukuba no lunkumbwa lwa fyuma, lelo afwile ukuba uupokelela abeni, uwatemwa ubusuma, uwa mano, uwalungama, uwa cishinka, uwailama, uukonka sana icebo ca kwa Lesa ica cishinka mu misambilishishe yakwe, pa kuti abe na maka ya kukoselesha abantu mwi sambilisho ilituntulu no kukalipila abapilika ili sambilisho.”—Tito 1:5-9.

¹⁶ Pa kuti kangalila alebomba bwino, afwile ukuba uwafikapo ukusambilisha. Ukulingana na mashiwi ayo Paulo aebele Tito, kangalila afwile ‘ukulakonka sana icebo ca kwa Lesa ica cishinka mu misambilishishe yakwe, pa kuti abe na maka ya kukoselesha abantu mwi sambilisho ilituntulu no kukalipila abapilika ili isambilisho.’ (Tito 1:9) Afwile ukwishiba ifya kupelulushanya na bantu, ukubeba ifishinka, ukushinina abapilika, no kubomfya bwino Amalembo ica kuti bashininwa ne citetekelo cabo cakoselako. Kangalila afwile ukulasambilisha bwino mu nshita iiweme na mu nshita iishiweme. (2 Tim. 4:2) Afwile ukuba uwatekanya pa kuti alungike uulufyenye cikuuku cikuuku na pa kuti ashinine uuletwishika no kumukoselesha pa kuti icitetekelo cilelenga alebomba imilimo iisuma. Umuntu nga alasambilisha bwino pa cintubwingi nelyo nga alasambilisha bwino ilyo alesambilisha fye umuntu umo, ninshi alifikapo ukusambilisha.