Si Jehova, kang kinsa nautang nato ang atong kinabuhi, nagsugo nga ang dugo dili angayng kaonon. (Genesis 9:3, 4) Sa Balaod sa karaang Israel, gilimitehan sa Diyos ang paggamit sa dugo tungod kay kini naghawas sa kinabuhi. Siya nagsugo: “Ang kalag [o kinabuhi] sa unod anaa sa dugo, ug ako nagbutang niini diha sa halaran alang kaninyo aron sa paghimog pagtabon-sa-sala alang sa inyong mga kalag.” Komosta kon gipatay sa usa ka tawo ang hayop aron kaonon? Ang Diyos miingon: “Niana iya gayod nga ibubo ang dugo niini ug tabonan kini sa yuta.”a (Levitico 17:11, 13) Gisublisubli ni Jehova kini nga sugo. (Deuteronomio 12:16, 24; 15:23) Ang Hudiyohanong Soncino Chumash nag-ingon: “Ang dugo dili gayod tipigan kondili isipon nga dili-angayng kaonon pinaagi sa pagbubo niana diha sa yuta.” Walay Israelinhon ang kinahanglang maggahin, magtipig, maggamit sa dugo sa laing linalang, kansang kinabuhi gipanag-iya sa Diyos.

Usahay, ang doktor mag-awhag sa pasyente sa pagdeposito sa iyang kaugalingong dugo mga semana una pa sa operasyon (preoperative autologous blood donation, o PAD) aron nga kon ang panginahanglan motungha, siya makaabono sa pasyente ginamit ang iyang kaugalingong gitipigan nga dugo. Apan, ang maong pagkolekta, pagtipig, ug pag-abono sa dugo laktod nga kasukwahi sa giingon sa Levitico ug Deuteronomio. Ang dugo dili kinahanglang tipigan; kini kinahanglang ibubo—ibalik sa Diyos, pagaingnon pa. Tinuod, ang Moisesnong Balaod wala na ipatuman karon. Bisan pa niana, ang mga Saksi ni Jehova nagtahod sa mga prinsipyo sa Diyos nga nalakip niana, ug sila determinadong ‘maglikay sa dugo.’ Busa, dili kami modonar ug dugo, ni among tipigan aron iabono ang among dugo nga angay untang “ibubo.” Ang maong buhat maoy supak sa balaod sa Diyos.