Unsay Umaabot Alang sa mga Karnero ug sa mga Kanding?

“Siya maglain sa katawhan gikan sa usag usa, maingon sa usa ka pastol nga nagalain sa mga karnero gikan sa mga kanding.”​—MATEO 25:32.

 1, 2. Nganong ang sambingay mahitungod sa mga karnero ug sa mga kanding makapaikag kanato?

TINO nga si Jesu-Kristo mao ang labing bantogang Magtutudlo sa yuta. (Juan 7:46) Usa sa iyang mga paagi sa pagpanudlo mao ang paggamit ug mga sambingay, o mga ilustrasyon. (Mateo 13:34, 35) Kini mga yano apan epektibo sa paghatod sa halalom espirituwal ug matagnaong mga kamatuoran.

² Diha sa sambingay mahitungod sa mga karnero ug sa mga kanding, gipunting ni Jesus ang usa ka panahon nga siya molihok diha sa linain nga katungdanan: “Sa dihang moabot ang Anak sa tawo diha sa iyang himaya, ug . . .” (Mateo 25:31) Angay kining makapaikag kanato tungod kay mao kini ang ilustrasyon diin gitapos ni Jesus ang iyang tubag sa pangutana: “Unsa man unya ang ilhanan sa imong pagkaanaa ug sa katiklopan sa sistema sa mga butang?” (Mateo 24:3) Apan unsay kahulogan niini alang kanato?

 3. Sayo sa iyang pakigpulong, unsay giingon ni Jesus nga mahitabo dihadiha human magsugod ang dakong kasakitan?

³ Gitagna ni Jesus ang talagsaong mga hitabo nga moabot “dihadiha pagkahuman” sa pagbuto sa dakong kasakitan, mga hitabo nga atong gipaabot. Siya miingon nga sa maong panahon “ang ilhanan sa Anak sa tawo” motungha. Apektado kaayo niini ang “tanang tribo sa yuta” nga “makita ang Anak sa tawo nga moanhi diha sa mga panganod sa langit uban ang gahom ug dakong himaya.” Ang Anak sa tawo pagaubanan sa “iyang mga anghel.” (Mateo 24:21, 29-31)a Komosta man ang sambingay mahitungod sa mga karnero ug sa mga kanding? Gibutang kini sa modernong mga Bibliya diha sa kapitulo 25, apan bahin kini sa tubag ni Jesus, nga naghatag ug dugang mga detalye bahin sa iyang pag-abot diha sa himaya ug pagsentro sa pagtagad sa iyang paghukom sa “tanang kanasoran.”​—Mateo 25:32.

Mga Personahe sa Sambingay

 4. Unsa ang unang paghisgot bahin kang Jesus ang mabasa diha sa sambingay mahitungod sa mga karnero ug sa mga kanding, ug kinsa pa ang gihisgotan?

⁴ Gisugdan ni Jesus ang sambingay pinaagi sa pag-ingon: “Sa dihang moabot ang Anak sa tawo.” Malagmit nahibalo ka kon kinsa “ang Anak sa tawo.” Sagad ipadapat sa mga magsusulat sa Ebanghelyo kanang ekspresyona kang Jesus. Bisan si Jesus mismo mihimo niana, nga sa walay duhaduha anaa sa hunahuna ang panan-awon ni Daniel bahin sa “usa nga sama sa anak sa tawo” nga miduol sa Karaan sa mga Adlaw sa pagdawat “sa dominyo ug dignidad ug gingharian.” (Daniel 7:13, 14; Mateo 26:63, 64; Marcos 14:61, 62) Samtang si Jesus mao ang pangunang persona niini nga sambingay, wala siya mag-inusara. Sayo sa iyang pakigpulong, sumala sa gikutlo sa Mateo 24:30, 31, miingon siya nga sa dihang ang Anak sa tawo ‘moanhi uban ang gahom ug dakong himaya,’ dulaon sa iyang mga manulonda ang usa ka hinungdanong papel. Sa samang paagi, gipakita sa sambingay bahin sa mga karnero ug sa mga kanding nga ang mga manulonda kauban ni Jesus sa dihang siya ‘molingkod sa iyang mahimayaong trono’ aron sa paghukom. (Itandi ang Mateo 16:27.) Apan ang Maghuhukom ug ang iyang mga manulonda atua sa langit, ingon ba usab ang mga tawo nga gihisgotan diha sa sambingay?

 5. Sa unsang paagi nato mailhan ang “mga igsoon” ni Jesus?

⁵ Ang lakbit nga pagsusi sa sambingay magpadayag ug tulo ka grupo nga kinahanglang atong ilhon. Dugang pa sa mga karnero ug mga kanding, gidugang sa Anak sa tawo ang ikatulong grupo kansang kailhanan hinungdanon sa pag-ila sa mga karnero ug sa mga kanding. Gitawag ni Jesus kining ikatulong grupo nga iyang espirituwal nga mga igsoon. (Mateo 25:40, 45) Sila mao gayod ang mga magsisimba, tungod kay si Jesus miingon: “Si bisan kinsa nga nagabuhat sa kabubut-on sa akong Amahan . . . , mao ang akong igsoong lalaki, ug igsoong babaye, ug inahan.” (Mateo 12:50; Juan 20:17) Labing hinungdanon, si Pablo nagsulat mahitungod sa mga Kristohanon nga bahin sa “binhi ni Abraham” ug kinsa mga anak sa Diyos. Iyang gitawag sila ingong “mga igsoon” ni Jesus ug “mga mag-aambit sa langitnong pagtawag.”​—Hebreohanon 2:9–3:1; Galacia 3:26, 29.

 6. Kinsa ang “labing ubos” sa mga igsoon ni Jesus?

⁶ Nganong gihisgotan ni Jesus ang “labing ubos” sa iyang mga igsoon? Gipalanog niadtong mga pulonga ang iyang unang gisulti nga nadunggan sa mga apostoles. Sa nagtandi kang Juan Bawtista, nga namatay ug una kang Jesus ug busa may yutan-ong paglaom, uban niadtong makabaton ug langitnong kinabuhi, si Jesus miingon: “Wala pay gibangon nga labaw kay kang Juan nga Bawtista; apan ang usa nga ubos sa gingharian sa mga langit labaw pa kay kaniya.” (Mateo 11:11) Ang uban nga mahilangit tingali maoy mga prominente sa kongregasyon, sama sa mga apostoles, ug ang uban dili kaayo prominente, apan silang tanan maoy espirituwal nga mga igsoon ni Jesus. (Lucas 16:10; 1 Corinto 15:9; Efeso 3:8; Hebreohanon 8:11) Busa, bisan pa kon ang pipila daw ubos diha sa yuta, sila maoy iyang mga igsoon ug angayng tagdon sa ingon niana.

Kinsa ang mga Karnero ug mga Kanding?

 7, 8. Unsay giingon ni Jesus mahitungod sa mga karnero, busa unsay mahimo natong ihinapos bahin kanila?

⁷ Atong mabasa ang bahin sa paghukom sa mga karnero: “[Si Jesus] moingon niadtong anaa sa iyang tuo, ‘Umari, kamong mga gipanalanginan sa akong Amahan, panunda ang gingharian nga giandam alang kaninyo sukad sa pagkatukod sa kalibotan. Kay gigutom ako ug kamo mihatag kanakog makaon; giuhaw ako ug kamo mihatag kanakog mainom. Naestranyo ako ug kamo matinagdanong midawat kanako; hubo, ug kamo nagbisti kanako. Nasakít ako ug kamo miatiman kanako. Didto ako sa prisohan ug miadto kamo kanako.’ Unya ang mga matarong motubag kaniya sa mga pulong, ‘Ginoo, kanus-a ka man namo nakita nga gigutom ug nagpakaon kanimo, o giuhaw, ug naghatag kanimog mainom? Kanus-a ka man namo nakita nga estranyo ug matinagdanong nagdawat kanimo, o hubo, ug nagbisti kanimo? Kanus-a ka man namo nakita nga nasakít o didto sa prisohan ug nangadto kanimo?’ Ug sa pagtubag ang hari moingon kanila, ‘Sa pagkamatuod ako magaingon kaninyo, Sa sukod nga gibuhat ninyo kini sa usa sa labing ubos niining akong mga igsoon, inyo kining gibuhat kanako.’”​—Mateo 25:34-40.

⁸ Matin-aw, ang mga karnero nga gihukmang takos nga mahimutang sa tuong kiliran sa pasidungog ug pag-uyon ni Jesus naghawas sa usa ka matang sa mga tawo. (Efeso 1:20; Hebreohanon 1:3) Unsay ilang gihimo ug kanus-a? Si Jesus miingon nga sila sa maluloy-on, matinahoron, ug manggihatagon mihatag kaniya ug pagkaon, ilimnon, ug sapot, gitabangan siya sa dihang siya nasakit o nabilanggo. Sa dihang miingon ang mga karnero nga wala nila kini mahimo kang Jesus sa personal, siya miingon nga sila sa pagkatinuod nagsuportar sa iyang espirituwal nga mga igsoon, ang nanghibilin sa dinihogang mga Kristohanon, busa sa maong diwa gibuhat nila kana kaniya.

 9. Nganong ang sambingay dili ikapadapat sa panahon sa Milenyo?

⁹ Ang sambingay dili ikapadapat sa panahon sa Milenyo, tungod kay sa maong panahon ang mga dinihogan dili na mga tawo nga mag-antos sa gutom, uhaw, sakit, o pagkabilanggo. Hinunoa, daghan kanila ang nakaagom niana panahon sa konklusyon niining sistema sa mga butang. Sukad gitambog si Satanas sa yuta, ang mga nanghibilin iyang gihimo nga linaing tumong sa iyang kasuko, gipaagom sila sa pagbiaybiay, pagsakit, ug kamatayon.​—Pinadayag 12:17.

10, 11. (a) Nganong dili-makataronganon ang paghunahuna nga lakip sa mga karnero ang tanan nga nagbuhat ug usa ka buhat sa kaluoy sa mga igsoon ni Jesus? (b) Kinsa ang tukmang gihawasan sa mga karnero?

¹⁰ Ang buot bang ipasabot ni Jesus nga ang matag usa nga naghimog gagmayng kaluoy ngadto sa usa sa iyang mga igsoon, sama sa paghatag ug usa ka buok tinapay o usa ka basong tubig, kuwalipikado na nga mahimong usa niining mga karnero? Tugotan ta, nga ang pagbuhat sa maong mga kaluoy mahimong magpabanaag sa tawhanong kaluoy, apan ang tinuod, daw labaw pa ang nalangkit sa mga karnero niining maong sambingay. Pananglitan, si Jesus wala gayod magtumong sa mga ateyista o mga klerigo nga nakahimog usa ka buhat sa kaluoy sa usa sa iyang mga igsoon. Sa kasukwahi, duha ka beses gitawag ni Jesus ang mga karnero nga “mga matarong.” (Mateo 25:37, 46) Busa ang mga karnero tino nga mao kadtong sa usa ka yugto sa panahon mitabang​—aktibong nagasuportar—​sa mga igsoon ni Kristo ug nagapasundayag ug pagtuo sa sukod nga nakadawat ug matarong nga baroganan sa atubangan sa Diyos.

¹¹ Sa paglabay sa kasiglohan, daghan sama kang Abraham ang nakapahimulos ug matarong nga baroganan. (Santiago 2:21-23) Si Noe, Abraham, ug ubang mga matinumanon maoy lakip sa “ubang mga karnero” nga magapanunod ug kinabuhi sa Paraiso ubos sa Gingharian sa Diyos. Sa panahong dili pa dugay minilyon pa ang midawat sa matuod nga pagsimba ingong ubang mga karnero ug nahimong “usa ka panon” uban sa mga dinihogan. (Juan 10:16; Pinadayag 7:9) Kini sila nga may yutan-ong paglaom miila sa mga igsoon ni Jesus ingong mga embahador sa Gingharian ug busa nagtabang kanila​—sa literal ug sa espirituwal. Giisip ni Jesus ang gihimo sa ubang mga karnero alang sa iyang mga igsoon sa yuta nga gihimo usab diha kaniya. Kini sila nga mga buhi sa iyang pag-anhi sa paghukom sa mga nasod pagahukman ingong mga karnero.

12. Ngano kahang nangutana ang mga karnero kon sa unsang paagi sila nakahimog maayo kang Jesus?

¹² Kon ang ubang mga karnero karon nagwali na sa maayong balita uban sa mga dinihogan ug nagtabang kanila, nganong sila nangutana: “Ginoo, kanus-a ka man namo nakita nga gigutom ug nagpakaon kanimo, o giuhaw, ug naghatag kanimog mainom?” (Mateo 25:37) Mahimong adunay lainlaing mga katarongan. Usa kini ka sambingay. Pinaagi niini, gipakita ni Jesus ang iyang kinasingkasing nga kabalaka alang sa iyang espirituwal nga mga igsoon; siya mibati duyog kanila, miantos duyog kanila. Una pa niini si Jesus miingon: “Siya nga nagadawat kaninyo nagadawat usab kanako, ug siya nga nagadawat kanako nagadawat usab kaniya nga nagpadala kanako.” (Mateo 10:40) Niining ilustrasyona, gipasangkad ni Jesus ang prinsipyo, nga nagpakita nga kon unsay gibuhat (maayo o daotan) ngadto sa iyang mga igsoon makaabot bisan ngadto sa langit; nga daw gihimo kini diha kaniya sa langit. Usab, gipasiugda dinhi ni Jesus ang sukdanan ni Jehova sa paghukom, nga nagpatin-aw nga ang paghukom sa Diyos, pag-uyon man o pagtunglo, may pasikaranan ug matarong. Ang mga kanding dili makapangatarongan, ‘Aw, kon nakita ka pa lang unta namo sa personal.’

13. Nganong gitawag sa mga samag-kanding si Jesus ingong “Ginoo”?

¹³ Sa dihang masabtan nato kon kanus-a ipahamtang ang paghukom nga gipakita niini nga sambingay, makabaton kita ug mas tin-awng hunahuna kon kinsa ang mga kanding. Ang katumanan niini mahitabo sa dihang “ang ilhanan sa Anak sa tawo magpakita sa langit, ug niana ang tanang tribo sa yuta magapukpok sa ilang kaugalingon sa pagminatay, ug ilang makita ang Anak sa tawo nga moanhi . . . uban ang gahom ug dakong himaya.” (Mateo 24:29, 30) Ang mga makalabang buhi sa kasakitan sa Bantogang Babilonya nagtagad sa mga igsoon sa Hari sa matamayong paagi karon sa desperado motawag sa Maghuhukom “Ginoo,” sa paglaom nga maluwas ang ilang mga kinabuhi.​—Mateo 7:22, 23; itandi ang Pinadayag 6:15-17.

14. Sa unsa ipasukad ni Jesus ang iyang paghukom sa mga karnero ug sa mga kanding?

¹⁴ Apan, ang paghukom ni Jesus dili ipasukad sa desperadong mga pangangkon sa kanhing mga maninimba, mga ateyista, o uban pa. (2 Tesalonica 1:8) Hinunoa, susihon sa maghuhukom ang kahimtang sa kasingkasing ug nangaging mga binuhatan sa mga tawo bisan ngadto sa “usa niining labing ubos [sa iyang mga igsoon].” Sa tinuod, ang gidaghanon sa dinihogang mga Kristohanon nga nahibilin sa yuta nagkadiyutay. Hinunoa, basta ang dinihogan, nga gilangkoban sa “buotan ug kasaligang ulipon,” magpadayon sa pagtagana ug espirituwal nga pagkaon ug pagtultol, ang umaabot nga karnero adunay kahigayonan sa paghimog maayo sa ulipon nga matang, ingon sa ginahimo sa ‘dakong panon gikan sa tanang kanasoran ug mga tribo ug katawhan.’​—Pinadayag 7:9, 14.

15. (a) Sa unsang paagi gipakita sa daghan ang ilang kaugalingon nga samag mga kanding? (b) Nganong kinahanglang likayan nato ang pagsulti nga ang usa maoy karnero o usa ka kanding?

¹⁵ Sa unsang paagi gitagad ang mga igsoon ni Kristo ug ang minilyon sa ubang mga karnero nga nahiusa uban kanila ingong usa ka panon? Daghang tawo tingali wala sa personal mangatake sa mga hawas ni Kristo, apan wala usab nila tagda sa mahigugmaon ang iyang katawhan. Gipalabi ang daotang kalibotan, gisalikway sa mga samag-kanding ang mensahe sa Gingharian, nakadungog man niana sa direkta o dili-direkta. (1 Juan 2:15-17) Siyempre, sa kataposan, si Jesus mao ang usa nga gitudlo sa paghukom. Dili alang kanato ang pagtino kon kinsa ang mga karnero ug kon kinsa ang mga kanding.​—Marcos 2:8; Lucas 5:22; Juan 2:24, 25; Roma 14:10-12; 1 Corinto 4:5.

Unsay Palaaboton sa Matag Grupo?

16, 17. Unsang palaaboton ang mabatonan sa mga karnero?

¹⁶ Gihatag ni Jesus ang iyang paghukom sa mga karnero: “Umari, kamong mga gipanalanginan sa akong Amahan, panunda ang gingharian nga giandam alang kaninyo sukad sa pagkatukod sa kalibotan.” Pagkamainitong imbitasyon​—“Umari”! Ngadto sa unsa? Ngadto sa walay-kataposang kinabuhi, sama sa iyang gipahayag sa katibuk-an: “Ang matarong [mosulod] ngadto sa kinabuhing walay-kataposan.”​—Mateo 25:34, 46.

¹⁷ Diha sa sambingay mahitungod sa mga talanton, gipakita ni Jesus kon unsay gikinahanglan alang niadtong magmando uban kaniya sa langit, apan niini nga sambingay iyang gipakita kon unsay gidahom sa bahin sa mga sakop sa Gingharian. (Mateo 25:14-23) Sa laktod, tungod sa ilang kinasingkasing nga pagpaluyo sa mga igsoon ni Jesus, ang mga karnero magapanunod ug dapit diha sa yutan-ong dominyo sa iyang Gingharian. Tagamtamon nila ang kinabuhi diha sa paraisong yuta​—usa ka palaaboton nga giandam sa Diyos alang kanila “gikan sa pagkatukod sa kalibotan” sa malukat nga mga tawo.​—Lucas 11:50, 51.

18, 19. (a) Unsang paghukom ang ipahamtang ni Jesus sa mga kanding? (b) Sa unsang paagi kita makatino nga ang mga kanding dili makaatubang ug walay kataposang pag-antos?

¹⁸ Pagkalahi ang paghukom nga ipahamtang diha sa mga kanding! “Ug siya moingon ngadto na usab kanila nga diha sa iyang wala, ‘Panglakaw kamo gikan kanako, kamong mga tinunglo, ngadto sa walay-kataposang kalayo nga giandam alang sa Yawa ug sa iyang mga anghel. Kay gigutom ako, apan wala kamo maghatag kanakog makaon, ug giuhaw ako, apan wala kamo maghatag kanakog mainom. Naestranyo ako, apan wala kamo modawat kanako nga matinagdanon; hubo, apan wala ninyo ako bistihi; nasakít ug didto sa prisohan, apan wala kamo moatiman kanako.’ Unya sila usab motubag sa mga pulong nga, ‘Ginoo, kanus-a ka man namo nakita nga gigutom o giuhaw o usa ka estranyo o hubo o nasakít o didto sa prisohan ug wala moalagad kanimo?’ Unya motubag siya kanila sa mga pulong nga, ‘Sa pagkamatuod ako magaingon kaninyo, Sa sukod nga wala ninyo kini buhata sa usa niining mga labing ubos, wala ninyo kini buhata kanako.’”​—Mateo 25:41-45.

¹⁹ Ang mga estudyante sa Bibliya nahibalo nga kini wala magkahulogan nga ang dili-mamatay nga mga kalag sa mga samag-kanding mag-antos sa walay kataposang kalayo. Dili, tungod kay ang mga tawo maoy mga kalag; wala sila magbaton ug dili-mamatay nga mga kalag. (Genesis 2:7; Ecclesiastes 9:5, 10; Ezekiel 18:4) Pinaagi sa paghukom sa mga kanding ngadto sa “walay kataposang kalayo,” ang Maghuhukom nagpasabot sa kalaglagan nga walay paglaom sa umaabot, nga mao usab ang permanenteng kataposan sa Yawa ug sa iyang mga demonyo. (Pinadayag 20:10, 14) Busa, ang Maghuhukom ni Jehova magpakanaog ug lahi nga mga paghukom. Iyang giingnan ang mga karnero, “Umari”; ang mga kanding, “Pahilayo gikan kanako.” Ang mga karnero magpanunod ug “walay kataposang kinabuhi.” Ang mga kanding makaagom ug “walay-kataposang pagputol.”​—Mateo 25:46.b

Unsay Kahulogan Niini Alang Kanato?

20, 21. (a) Ang mga Kristohanon adunay unsang hinungdanong buluhaton nga pagabuhaton? (b) Unsang pagbahinbahin karon ang nagakahitabo? (c) Unsa ang kahimtang sa mga tawo sa dihang ang sambingay sa mga karnero ug sa mga kanding magsugod na sa pagkatuman?

²⁰ Ang upat ka apostoles nga nakadungog sa tubag ni Jesus mahitungod sa ilhanan sa iyang presensiya ug sa konklusyon sa sistema daghan ug pagatagdon. Sila kinahanglang magpadayon sa pagtukaw ug sa pagbantay. (Mateo 24:42) Kinahanglan usab nilang himoon ang buluhatong pagwali sumala sa gihisgotan sa Marcos 13:10. Makugihong ginahimo sa mga Saksi ni Jehova kanang buluhatona karon.

²¹ Apan, unsay kahulogan niining bag-ong pagsabot sa sambingay bahin sa mga karnero ug sa mga kanding alang kanato? Buweno, ang mga tawo nagpili na kon unsay dapigan. Ang uban sa ‘luag nga dalan padulong sa kalaglagan,’ samtang ang uban naningkamot nga magpabilin sa ‘hagip-ot nga dalan padulong sa kinabuhi.’ (Mateo 7:13, 14) Apan ang panahon sa dihang ipahayag ni Jesus ang kataposang paghukom sa mga karnero ug sa mga kanding nga gilarawan sa sambingay maoy sa umaabot pa. Sa dihang ang Anak sa tawo moanhi ingong Maghuhukom, iyang tinoon nga daghang matuod nga mga Kristohanon​—sa aktuwal “usa ka dakong panon” sa dedikadong mga karnero​—ang makuwalipikar nga makalabang sa kataposang bahin “sa dakong kasakitan” ngadto sa bag-ong kalibotan. Kana nga palaaboton angay nga mahimong tuboran karon sa kalipay. (Pinadayag 7:9, 14) Sa laing bahin, ang kadaghanan gikan sa “tanang kanasoran” makapamatuod sa ilang kaugalingon nga sama sa gahig-ulong mga kanding. Sila “mobiya ngadto sa walay-kataposang pagputol.” Pagkadakong kahupayan alang sa yuta!

22, 23. Sanglit ang katumanan sa sambingay maoy sa umaabot pa, nganong ang atong buluhatong pagwali karon hinungdanon?

²² Samtang ang paghukom nga gihisgotan sa sambingay maoy sa haduol pang umaabot, bisan karon usa ka hinungdanong butang ang nagakahitabo. Kitang mga Kristohanon nagapakigbahin sa nagaluwas ug kinabuhing buluhaton sa pagmantala sa mensahe nga nagpahinabog pagkabahinbahin taliwala sa katawhan. (Mateo 10:32-39) Si Pablo nagsulat: “Kay ‘ang tanang nanagtawag sa ngalan ni Jehova mamaluwas.’ Apan, unsaon nila pagtawag kaniya kang kinsa wala sila magbutang ug pagtuo? Unsaon, sa baylo, pagbutang nila ug pagtuo kaniyang kinsa wala nila madunggi? Unsaon, sa baylo, nila pagkadungog kon walay magwali?” (Roma 10:13, 14) Ang atong pag-alagad sa katilingban nakaabot sa katawhan sa kapin sa 230 ka kayutaan nga dala ang ngalan sa Diyos ug iyang mensahe sa kaluwasan. Ang dinihogang mga igsoon ni Kristo mao gihapon ang nanguna niining buluhatona. Duolan sa lima ka milyon sa ubang karnero ang nakig-uban karon kanila. Ug ang mga tawo sa tibuok yuta nagasanong sa mensahe nga ginawali sa mga igsoon ni Jesus.

²³ Daghan ang naladlad sa atong mensahe samtang nagsangyaw kita gikan sa balay ug balay o sa dili-pormal nga paagi. Ang uban tingali nahibalo bahin sa mga Saksi ni Jehova ug sa mga butang nga atong gihawasan sa mga paagi nga wala nato masayri. Sa dihang moabot ang takna sa paghukom, hangtod sa unsang sukod pagalantawon ni Jesus ang responsibilidad sa katilingban ug pagkatakos sa pamilya? Dili kita makasulti, ug kawang nga mangagpas. (Itandi ang 1 Corinto 7:14.) Daghan karon ang nagpabungolbungol, nagbiaybiay, o nakigbahin sa direktang paglutos sa katawhan sa Diyos. Busa, kini maoy usa ka hinungdanong panahon; adunay mga tawo nga mahimong ingon niana nga pagahukman ni Jesus ingong mga kanding.​—Mateo 10:22; Juan 15:20; 16:2, 3; Roma 2:5, 6.

24. (a) Nganong hinungdanon nga paborableng mosanong ang mga indibiduwal sa atong pagsangyaw? (b) Kining maong pagtuon nakatabang kanimo sa personal sa pagbaton ug unsang tinamdan sa imong ministeryo?

²⁴ Hinunoa, makalilipay nga daghan ang paborableng nagasanong, nagtuon sa Pulong sa Diyos, ug nahimong mga Saksi ni Jehova. Ang uban nga sa pagkakaron daw samag-kanding basin mag-usab ug mahimong samag-karnero. Ang punto mao nga kadtong nagasanong ug aktibong nagasuportar sa nanghibilin sa mga igsoon ni Kristo sa ingon naghatag ug ebidensiya karon nga nagtaganag basehanan aron sila mabutang sa tuong kamot ni Jesus sa dihang, sa haduol nga umaabot, siya molingkod na sa iyang trono aron maghukom. Kini sila gipanalanginan karon ug padayon nga panalanginan. Busa, kini nga sambingay angay magdasig kanato aron mahimong mas masiboton sa buluhaton sa Kristohanong ministeryo. Sa dili pa ulahi ang tanan, buot natong buhaton ang tanan kutob sa atong mahimo sa pagwali sa maayong balita sa Gingharian ug sa maong paagi maghatag sa uban ug kahigayonan sa pagsanong. Nan depende na kang Jesus ang paghukom, pagtunglo man o pag-uyon.​—Mateo 25:46.

[Mga footnote]

Nahinumdom Ka Ba?

◻ Unsang mga kaamgiran sa Mateo 24:29-31 ug Mateo 25:31-33 ang nagpakita nga ang sambingay mahitungod sa mga karnero ug sa mga kanding aplikado sa umaabot, ug kanus-a kana?

◻ Kinsa ang “labing ubos” sa mga igsoon ni Jesus?

◻ Sa unsang paagi ang paggamit ni Jesus sa ekspresyong “mga matarong” makatabang kanato sa pag-ila kon ngadto kang kinsa kini naghawas ug kang kinsa kini wala maghawas?

◻ Bisan tuod ang sambingay matuman pa sa umaabot, nganong ang atong pagsangyaw hinungdanon kaayo karon ug dinalian?

[Kahon/Hulagway sa panid 24]

MATIKDI ANG MGA KAAMGIRAN

Mateo 24:29-31 Mateo 25:31-33

[Credit Line]

Garo Nalbandian