Mga Kidlap sa Kahayag sa Panahon sa mga Apostoles
“Ang kahayag mikidlap alang sa usa nga matarong, ug ang kalipay alang sa mga matul-id ug kasingkasing.”—SALMO 97:11.
1. Sa unsang paagi ang mga Saksi ni Jehova karon kaamgid sa unang mga Kristohanon?
PAGKADAKO sa atong pagpabili, ingong matuod nga mga Kristohanon, sa mga pulong sa Salmo 97:11! Ang ‘kahayag mikidlap’ alang kanato sa masubsob. Sa pagkamatuod, ang pipila kanato nakakita sa pagpangidlap sa kahayag ni Jehova sa mga dekada. Kining tanan nagpahinumdom kanato sa Proverbio 4:18, nga mabasa: “Ang dalan sa matarong nahisama sa masiga nga kahayag nga mag-anam ka sanag hangtod sa pagkahingpit sa adlaw.” Sa atong pagpabili sa Kasulatan imbes sa tradisyon, kita nga mga Saksi ni Jehova kaamgid sa unang mga Kristohanon. Ang ilang tinamdan dayag nga makita gikan sa mga basahon sa kasaysayan sa Kristohanon Gregong Kasulatan ug gikan sa mga sulat niini, nga gisulat ubos sa pagdasig sa Diyos.
2. Unsa ang lakip sa unang mga kidlap sa kahayag ang nadawat sa mga sumusunod ni Jesus?
2 Lakip sa unang mga kidlap sa kahayag nga nadawat sa unang mga sumusunod ni Jesu-Kristo mao kadtong bahin sa Mesiyas. Gisultihan ni Andres ang iyang igsoong si Simon Pedro: “Among nakaplagan ang Mesiyas.” (Juan 1:41) Wala magdugay sa ulahi, ang Amahan sa langit nagpaarang kang apostol Pedro sa pagpamatuod bahin niana sa dihang siya miingon kang Jesu-Kristo: “Ikaw mao ang Kristo, ang Anak sa buhi nga Diyos.”—Mateo 16:16, 17; Juan 6:68, 69.
Kahayag Diha sa Ilang Buluhaton sa Pagwali
3, 4. Human sa iyang pagkabanhaw, unsang kadan-agan ang gihatag ni Jesus sa iyang mga sumusunod bahin sa ilang umaabot nga buluhaton?
3 Human sa iyang pagkabanhaw, si Jesu-Kristo mihatag ug mga kidlap sa kahayag bahin sa usa ka obligasyon nga pagahimoon sa tanan niyang mga sumusunod. Malagmit ngadto sa 500 ka tinun-an nga nagtigom sa Galilea nga siya miingon: “Busa panglakaw kamo ug paghimog mga tinun-an sa katawhan sa tanang kanasoran, nga magabawtismo kanila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa balaang espiritu, nga magatudlo kanila sa pagsunod sa tanang butang nga akong gisugo kaninyo. Ug, tan-awa! ako uban kaninyo sa tanang mga adlaw hangtod sa katiklopan sa sistema sa mga butang.” (Mateo 28:19, 20; 1 Corinto 15:6) Human niadto, ang tanang sumusunod ni Kristo kinahanglang mahimong mga magwawali, ug ang ilang buluhaton sa pagwali dili alang lamang sa “nangawalang mga karnero sa banay sa Israel.” (Mateo 10:6) Dili sila maghimo sa bawtismo ni Juan agig simbolo sa paghinulsol alang sa kapasayloan sa mga sala. Hinunoa, ilang bawtismohan ang mga tawo “sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa balaang espiritu.”
4 Sa wala pa mikayab si Jesus sa langit, ang iyang 11 ka matinumanong mga apostoles nangutana: “Ginoo, ipasig-uli mo ba ang gingharian sa Israel niining panahona?” Imbes tubagon kanang pangutanaha, si Jesus mihatag ug dugang mga instruksiyon bahin sa ilang buluhatong pagsangyaw, nga nag-ingon: “Kamo magadawat ug gahom sa dihang ang balaang espiritu moabot nganha kaninyo, ug kamo mahimong mga saksi nako sa Jerusalem ug sa tibuok Judea ug Samaria ug ngadto sa kinalay-ang dapit sa yuta.” Hangtod niadtong panahona, mga Saksi sila ni Jehova lamang, apan karon sila mahimong mga saksi usab ni Kristo.—Buhat 1:6-8.
5, 6. Unsang mga kidlap sa kahayag ang nadawat sa mga disipulo ni Jesus sa Pentekostes?
5 Napulo ka adlaw lamang sa ulahi, pagkasanag nga mga kidlap sa kahayag ang nadawat sa mga sumusunod ni Jesus! Sa adlaw sa Pentekostes 33 K.P., sa unang higayon, ilang bug-os nasabtan ang kahulogan sa Joel 2:28, 29: “Ibubo ko [Jehova] ang akong espiritu diha sa tanang matang sa unod, ug ang imong mga anak nga lalaki ug ang imong mga anak nga babaye magapanagna. Ang inyong mga tawong tigulang managdamgo sa mga damgo. Ang inyong mga batan-ong lalaki makakita ug mga panan-awon. Ug bisan ang mga sulugoon nga lalaki ug ang mga sulugoon nga babaye niadtong mga adlawa pagabuboan ko sa akong espiritu.” Nakita sa mga disipulo ni Jesus ang balaang espiritu, sa dagway sa mga dila nga samag kalayo, nga mitungtong sa ibabaw sa ilang tanang mga ulo—duolan sa 120 ka lalaki ug mga babaye—nga nagtipon sa Jerusalem.—Buhat 1:12-15; 2:1-4.
6 Sa adlaw usab sa Pentekostes, nasabtan sa sinugdan sa mga disipulo nga ang mga pulong sa Salmo 16:10 aplikado sa gibanhaw nga si Jesu-Kristo. Ang salmista nag-ingon: “Dili mo [Jehova nga Diyos] pagabiyaan ang akong kalag sa Sheol. Dili ka motugot nga ang imong usa nga maunongon makakitag pagkadunot.” Ang mga disipulo nakaamgo nga kadtong mga pulonga dili mahimong ikapadapat kang Haring David, tungod kay ang iyang lubnganan atua man gihapon kanila hangtod niadtong adlawa. Dili ikahibulong nga duolan sa 3,000 niadtong nakadungog niining bag-ong kahayag nga gipatin-aw nakombinsir gayod nga tungod niana nagpabawtismo sila niadtong adlawa mismo!—Buhat 2:14-41.
7. Unsang masanag nga kahayag ang nadawat ni apostol Pedro panahon sa iyang pagduaw sa opisyal sa Romanong sundalo nga si Cornelio?
7 Sa daghang siglo, nasabtan sa mga Israelinhon ang giingon sa Diyos bahin kanila: “Kamo lamang ang akong giila sa tanan nga panimalay sa yuta.” (Amos 3:2) Busa usa gayod kadto ka masanag nga kidlap sa kahayag ang nadawat ni apostol Pedro ug niadtong miuban kaniya sa balay sa opisyal sa Romanong sundalo nga si Cornelio sa dihang ang balaang espiritu sa unang higayon mikunsad diha sa walay-sirkunsisyong mga magtutuong Hentil. Takos tagdon nga mao lamang kining higayona nga ang balaang espiritu gihatag una pa sa bawtismo. Apan kinahanglanon gayod kadto. Kay kon dili, si Pedro dili unta mahibalo nga kining walay-sirkunsisyong mga Hentil kuwalipikado sa bawtismo. Bug-os nakasabot sa kahulogan niining talagsaong hitabo, si Pedro nangutana: “May si bisan kinsa ba nga makadumili sa tubig aron kini sila [mga Hentil] dili mabawtismohan kinsa mga nakadawat sa balaang espiritu ingon usab kanato?” Siyempre, walay bisan kinsa nga atua didto ang makataronganong makatutol, ug busa gihimo ang bawtismo niining maong mga Hentil.—Buhat 10:44-48; itandi ang Buhat 8:14-17.
Wala Nay Sirkunsisyon
8. Nganong nalisdan ang pipila sa unang mga Kristohanon sa pagsalikway sa pagtulon-an bahin sa sirkunsisyon?
8 Ang dugang nga masanag nga kidlap sa kamatuoran mitungha may kalabotan sa isyu sa sirkunsisyon. Ang batasan sa sirkunsisyon nagsugod sa 1919 W.K.P. pinaagi sa pakigsaad ni Jehova kang Abraham. Dayon gisugo sa Diyos si Abraham nga siya ug ang uban pang mga lalaki sa iyang panimalay kinahanglang magpasirkunsisyon. (Genesis 17:9-14, 23-27) Busa ang sirkunsisyon nahimong usa ka ilhanan sa mga kaliwat ni Abraham. Ug mapasigarbohon kaayo sila niining batasana! Tungod niana, ang “walay-sirkunsisyon” nahimong usa ka termino sa pagbiaybiay. (Isaias 52:1; 1 Samuel 17:26, 27) Dali nga masabtan kon nganong ang pipila sa unang Hudiyohanong mga Kristohanon nagtinguha sa paghawid niining simboloha. Ang pipila kanila nagtinubagay uban kang Pablo ug Bernabe mahitungod niining butanga. Aron kini mahusay, si Pablo ug ang uban miadto sa Jerusalem aron konsultahon ang Kristohanong nagamandong lawas.—Buhat 15:1, 2.
9. Unsang mga kidlap sa kahayag ang gipadayag ngadto sa unang nagamandong lawas, sumala sa narekord sa Buhat kapitulo 15?
9 Niining panahona, dili pinaagi sa usa ka dayag nga milagro nga nadawat niadtong unang mga Kristohanon ang kahayag nga ang sirkunsisyon dili na usa ka kinahanglanon alang sa mga alagad ni Jehova. Hinunoa, ilang nadawat kadtong dugang nga kahayag pinaagi sa pagsusi sa Kasulatan, pagsalig sa balaang espiritu alang sa pagtultol, ug sa pagpamati sa mga eksperyensiya ni Pedro ug Pablo bahin sa pagkakombertir sa walay-sirkunsisyong mga Hentil. (Buhat 15:6-21) Ang desisyon gipagula diha sa usa ka sulat nga sa lakbit mabasa: “Ang balaang espiritu ug kami mismo mipabor nga dili magpuno ug dugang pang kabug-at diha kaninyo, gawas niining mga kinahanglanong butang, nga padayong magaayad sa mga butang nga gihalad ngadto sa mga idolo ug gikan sa dugo ug gikan sa mga butang nga naluok ug gikan sa pakighilawas.” (Buhat 15:28, 29) Busa ang unang mga Kristohanon napahigawas gikan sa sugo nga magpasirkunsisyon ug gikan sa ubang mga kinahanglanon sa Moisesnong Kasugoan. Busa, giingnan ni Pablo ang mga Kristohanon sa Galacia: “Alang sa maong kagawasan si Kristo nagapagawas kanato.”—Galacia 5:1.
Kahayag Diha sa mga Ebanghelyo
10. Unsa ang pipila ka kidlap sa kahayag ang gipadayag sa Ebanghelyo ni Mateo?
10 Tino nga ang Ebanghelyo ni Mateo, nga gisulat sa mga 41 K.P., nasudlan ug daghang kidlap sa kahayag alang sa kaayohan sa mga magbabasa niini. Diyutay lamang sa unang-siglong mga Kristohanon ang personal nga nakadungog kang Jesus nga nagpatin-aw sa iyang mga pagtulon-an. Ilabina, gipasiugda sa Ebanghelyo ni Mateo nga ang tema sa pagwali ni Jesus mao ang Gingharian. Ug pagkakusganon ang pagpasiugda ni Jesus sa importansiya sa pagbaton ug hustong motibo! Pagkasanag sa kidlap sa kahayag ang midan-ag diha sa iyang Wali sa Bukid, sa iyang mga sambingay (sama niadtong narekord sa kapitulo 13), ug sa iyang dakong tagna diha sa mga kapitulo 24 ug 25! Kining tanan gidala ngadto sa pagtagad sa unang mga Kristohanon diha sa rekord sa Ebanghelyo ni Mateo, nga gisulat mga walo ka tuig lamang human sa Pentekostes 33 K.P.
11. Unsay ikasulti bahin sa unod sa mga Ebanghelyo ni Lucas ug Marcos?
11 Mga 15 ka tuig sa ulahi, gisulat ni Lucas ang iyang Ebanghelyo. Samtang ang kadaghanan niini pareho sa rekord ni Mateo, 59 porsiento niini ang nadugang. Si Lucas nagrekord sa unom sa mga milagro ni Jesus ug labaw sa doble nianang gidaghanona sa Iyang mga ilustrasyon nga wala hisgoti sa ubang mga magsusulat sa Ebanghelyo. Dayag sa pipila lamang ka tuig sa ulahi, gisulat ni Marcos ang iyang Ebanghelyo, nga gihatagag pasiugda si Jesu-Kristo ingong usa ka tawo sa buhat, usa ka magbubuhat ug milagro. Samtang sa dakong bahin gisaysay ni Marcos ang mga hitabo nga narekord na ni Mateo ug Lucas, siya nagrekord ug usa ka sambingay nga wala nila irekord. Niana nga ilustrasyon, gipakasama ni Jesus ang Gingharian sa Diyos sa binhi nga miturok, mitubo, ug anam-anam nga namunga.a—Marcos 4:26-29.
12. Sa unsang sukod nakahatag ug dugang kadan-agan ang Ebanghelyo ni Juan?
12 Dayon anaa ang Ebanghelyo ni Juan, nga nasulat kapin sa 30 ka tuig human nga gisulat ni Marcos ang iyang rekord. Pagkasanag sa kahayag ang gihatag ni Juan diha sa ministeryo ni Jesus, ilabina pinaagi sa daghang paghisgot bahin sa Iyang una-tawhanong paglungtad! Si Juan lamang ang naghatag ug rekord bahin sa pagkabanhaw ni Lazaro, ug siya lamang ang naghatag kanato ug daghang maayong mga komento ni Jesus ngadto sa iyang matinumanong mga apostoles maingon man sa iyang makapalipayng pag-ampo sa gabii nga siya gibudhian, sumala sa narekord diha sa mga kapitulo 13 ngadto sa 17. Sa pagkamatuod, gikaingon nga 92 porsiento sa Ebanghelyo ni Juan maoy talagsaon.
Mga Kidlap sa Kahayag Diha sa mga Sulat ni Pablo
13. Nganong gilantaw sa pipila ang sulat ni Pablo ngadto sa mga taga-Roma ingon nga daw usa kini ka Ebanghelyo?
13 Si apostol Pablo ilabina ang gigamit sa pagdala sa mga kidlap sa kamatuoran ngadto sa mga Kristohanon nga nabuhi sa panahon sa mga apostoles. Pananglitan, anaa ang sulat ni Pablo ngadto sa mga taga-Roma, nga gisulat sa mga 56 K.P.—halos sa samang higayon nga gisulat ni Lucas ang iyang Ebanghelyo. Niining sulata gipasiugda ni Pablo ang kamatuoran nga ang pagkamatarong maangkon ingong resulta sa dili-takos nga kalulot sa Diyos ug pinaagi sa pagtuo kang Jesu-Kristo. Ang pagpasiugda ni Pablo niining bahina sa maayong balita nagpahimo sa pipila sa paglantaw sa iyang sulat ngadto sa mga taga-Roma ingon nga daw ikalima kini nga Ebanghelyo.
14-16. (a) Diha sa iyang unang sulat ngadto sa mga Kristohanon sa Corinto, unsang kahayag ang gihatag ni Pablo bahin sa panginahanglag panaghiusa? (b) Naundan ug unsang dugang kahayag bahin sa paggawi ang Unang Corinto?
14 Si Pablo nagsulat bahin sa pipila ka butang nga nagsamok sa mga Kristohanon sa Corinto. Ang iyang sulat ngadto sa mga taga-Corinto naglakip ug daghang dinasig nga tambag nga nakahatag ug kaayohan sa mga Kristohanon hangtod sa atong adlaw. Una, kinahanglang hatagan niyag katin-awan ang mga taga-Corinto bahin sa sayop nga ilang nahimo sa paghimog mga kulto sa personalidad nga nagsentro sa pipila ka indibiduwal. Gitul-id sila sa apostol, maisogon silang gisultihan: “Ako maawhagong magtambag kaninyo, mga igsoon, pinaagi sa ngalan sa atong Ginoong Jesu-Kristo nga kamong tanan magapamulong diha sa panag-uyon, ug nga angayng walay panagkabahin taliwala kaninyo, apan nga kamo unta sibong magkahiusa diha sa samang kaisipan ug diha sa samang dalan sa panghunahuna.”—1 Corinto 1:10-15.
15 Ang grabeng imoralidad gipalabay sa Kristohanong kongregasyon sa Corinto. Gikuha sa usa ka tawo didto ang asawa sa iyang amahan, busa nagbuhat ug ‘ingon niana nga pakighilawas nga dili makita bisan gani taliwala sa mga nasod.’ Sa matin-aw, si Pablo nagsulat: “Kuhaa ang tawo nga tuman-kadaotan gikan sa inyong taliwala.” (1 Corinto 5:1, 11-13) Bag-ong butang kadto alang sa Kristohanong kongregasyon—pagpalagpot. Laing butang nga kinahanglang hatagan ug kadan-agan ang kongregasyon sa Corinto mao ang bahin sa hitabo nga gipasakaan ug sumbong sa pipila ka igsoon ang ilang espirituwal nga mga igsoon diha sa kalibotanong mga korte aron mahusay ang mga reklamo. Kusganong gibadlong sila ni Pablo tungod sa paghimo niini.—1 Corinto 6:5-8.
16 Laing butang nga nagsamok sa kongregasyon sa Corinto mao ang bahin sa seksuwal nga mga relasyon. Diha sa 1 Corinto kapitulo 7, si Pablo nagpakita nga tungod sa pagkaylap sa seksuwal nga imoralidad, mas maayo nga ang matag lalaki adunay iyang kaugalingong asawa ug ang matag babaye adunay iyang kaugalingong bana. Si Pablo nagpakita usab nga samtang ang mga tawong di-minyo makaalagad kang Jehova nga wala kaayoy kababagan, dili tanan adunay gasa sa pagkadi-minyo. Ug kon ugaling mamatay ang bana sa usa ka babaye, siya libre sa pagminyo pag-usab apan “diha lamang sa Ginoo.”—1 Corinto 7:39.
17. Unsang kahayag ang gihatag ni Pablo bahin sa pagtulon-an sa pagkabanhaw?
17 Pagkasanag sa mga kidlap sa kahayag nga gigamit sa Ginoo si Pablo sa pagpadan-ag bahin sa pagkabanhaw! Unsang matanga sa lawas pagabanhawon ang dinihogang mga Kristohanon? “Ipugas kini nga usa ka lawas nga pisikal, kini bangonon nga usa ka lawas nga espirituhanon,” misulat si Pablo. Walay unodnong lawas ang pagadalhon ngadto sa langit, kay ang “unod ug dugo dili makapanunod sa Gingharian sa Diyos.” Si Pablo midugang nga dili tanang mga dinihogan mangatulog diha sa kamatayon apan nga sa panahon sa presensiya ni Jesus ang pipila pagabanhawon ngadto sa dili-mamatay nga kinabuhi dihadiha inigkamatay.—1 Corinto 15:43-53.
18. Naundan ug unsang kahayag bahin sa umaabot ang unang sulat ni Pablo ngadto sa mga taga-Tesalonica?
18 Diha sa iyang sulat ngadto sa mga Kristohanon sa Tesalonica, si Pablo gigamit sa paghatag ug kahayag bahin sa umaabot. Ang adlaw ni Jehova moabot sama sa kawatan sa kagabhion. Si Pablo usab misaysay: “Sa diha nga sila magaingon: ‘Kalinaw ug kasegurohan!’ niana ang kalit nga kalaglagan modangat dihadiha kanila ingon sa pag-ul-ol sa kasakit sa usa ka babayeng mabdos; ug sila dili gayod makaikyas.”—1 Tesalonica 5:2, 3.
19, 20. Unsang mga kidlap sa kahayag ang nadawat sa mga Kristohanon sa Jerusalem ug sa Judea diha sa sulat ni Pablo ngadto sa mga Hebreohanon?
19 Pinaagi sa iyang sulat ngadto sa mga Hebreohanon, gipadayag ni Pablo ang mga kidlap sa kahayag ngadto sa unang mga Kristohanon sa Jerusalem ug Judea. Pagkapuwersado sa iyang pagpakita sa pagkalabaw sa Kristohanong sistema sa pagsimba kay sa Moisesnong sistema sa pagsimba! Imbes sundon ang Kasugoan nga gipahayag pinaagi sa mga manulonda, ang mga Kristohanon nagtuo sa kaluwasan nga unang gipamulong sa Anak sa Diyos, kinsa mas labaw kaayo kay sa maong mga manulonda nga mensahero. (Hebreohanon 2:2-4) Si Moises maoy usa lamang ka sulugoon sa balay sa Diyos. Apan, si Jesu-Kristo maoy nagdumala sa tibuok panimalay. Si Kristo mao ang hataas nga saserdote sumala sa matang ni Melquisedek, nga adunay posisyon nga mas labaw kay sa pagkasaserdote ni Aaron. Gipakita usab ni Pablo nga ang mga Israelinhon wala makasulod sa pahulay sa Diyos tungod sa kakulang ug pagtuo ug pagkamasinugtanon, apan ang mga Kristohanon nagasulod niana tungod sa ilang pagkamatinumanon ug pagkamasinugtanon.—Hebreohanon 3:1–4:11.
20 Unya, usab, ang bag-ong pakigtugon mas labaw kay sa pakigtugon sa Kasugoan. Sumala sa gitagna sa 600 ka tuig nga una pa diha sa Jeremias 31:31-34, nasulat diha sa kasingkasing niadtong ilalom sa bag-ong pakigtugon ang kasugoan sa Diyos ug nakatagamtam sa tinuod nga kapasayloan sa mga sala. Imbes adunay usa ka hataas nga saserdote nga kinahanglang magtanyag ug mga halad tuigtuig alang sa iyang kaugalingong mga sala ug alang sa katawhan, ang mga Kristohanon nakabaton ingong ilang Hataas nga Saserdote si Jesu-Kristo, kinsa walay sala ug kas-a ra nga nagtanyag ug halad alang sa mga sala. Imbes misulod sa balaang dapit nga hinimo sa kamot sa pagtanyag sa iyang halad, siya misulod sa langit mismo, aron sa pag-atubang sa persona ni Jehova. Lain pa, ang mga halad nga mananap ubos sa pakigtugon sa Moisesnong Kasugoan dili bug-os makakuha sa mga sala, o kay kon mao dili unta kini itanyag tuigtuig. Apan ang halad ni Kristo, nga gitanyag nga kas-a ra, makakuha sa mga sala. Kining tanan naghatag ug kahayag diha sa dakong espirituwal nga templo, diha sa mga sawang nga niini ang dinihogang nanghibilin ug ang “ubang mga karnero” nag-alagad karon.—Juan 10:16; Hebreohanon 9:24-28.
21. Unsay gipakita niining panaghisgot mahitungod sa katumanan sa Salmo 97:11 ug Proverbio 4:18 sa panahon sa mga apostoles?
21 Kulang ang luna aron hisgotan ang dugang pang mga pananglitan, sama sa mga kidlap sa kahayag nga makita diha sa mga sulat ni apostol Pedro ug sa mga disipulong si Santiago ug Judas. Apan ang nahauna igo na sa pagpakita nga ang Salmo 97:11 ug Proverbio 4:18 adunay makapukaw nga mga katumanan sa panahon sa mga apostoles. Ang kamatuoran misugod sa pag-uswag gikan sa mga tipo ug mga landong ngadto sa mga katumanan ug mga katinuoran.—Galacia 3:23-25; 4:21-26.
22. Unsay nahitabo human nangamatay ang mga apostoles, ug unsay ipadayag sa sunod nga artikulo?
22 Human nangamatay ang mga apostoles ni Jesus ug misugod ang gitagnang apostasiya, ang kahayag sa kamatuoran mingitngit. (2 Tesalonica 2:1-11) Hinunoa, sumala sa saad ni Jesus, human sa daghang siglo ang Agalon mibalik ug nakakita sa “kasaligan ug mabuot nga ulipon nga matang” nga naghatag sa “mga sulugoon sa panimalay” sa ilang pagkaon sa hustong panahon. Tungod niana, gitudlo ni Jesu-Kristo kadtong ulipona “ibabaw sa tanan niyang mga gipanag-iya.” (Mateo 24:45-47) Unsang mga sidlak sa kahayag ang misunod? Kini pagahisgotan sa sunod nga artikulo.
[Footnote]
a Ang yuta dinhi nagpunting sa palibot diin mipili ang Kristohanon sa pag-ugmad sa mga hiyas sa personalidad.—Tan-awa Ang Bantayanang Torre, Disyembre 15, 1980, mga panid 20-1.
Nahinumdom Ka Ba?
◻ Unsang mga teksto sa Bibliya ang nagpakita nga anam-anam ang pagsabot sa kamatuoran?
◻ Unsa ang pipila ka kidlap sa kahayag ang narekord sa basahon sa Mga Buhat?
◻ Unsang kahayag ang makita sa mga Ebanghelyo?
◻ Naundan ang mga sulat ni Pablo ug unsang mga kidlap sa kahayag?