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  • 马可福音 11
  • 圣经新世界译本(精读本)

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马可福音内容概要

    • G. 耶稣最后在耶路撒冷执行传道职务(11:1-14:16)

      • 耶稣光荣地进入耶路撒冷城(11:1-11)

      • 在去耶路撒冷的路上,耶稣诅咒一棵无花果树(11:12-14)

      • 耶稣使圣殿恢复洁净(11:15-18)

      • 从枯萎的无花果树学个道理(11:19-25)

      • 耶稣的权力受到质疑(11:27-33)

      • 杀人的葡萄园农户的比喻(12:1-12)

      • 上帝和凯撒(12:13-17)

      • 关于复活的问题(12:18-27)

      • 两条最大的诫命(12:28-34)

      • 基督是大卫的子孙吗?(12:35-37上)

      • 要当心抄经士(12:37下-40)

      • 穷寡妇的两文小钱(12:41-44)

      • “这一切来到末期的时候,有什么征象呢?”(13:1-4)

      • 末世综合征象和前所未有的大患难(13:5-20)

      • 被假基督误导的危险(13:21-23)

      • 人子来到(13:24-27)

      • 无花果树的比喻(13:28,29)

      • “这一切会先发生,这一代人才会消逝”(13:30,31)

      • 人和天使不知道那个日子和时刻(13:32)

      • 不断守望(13:33-37)

      • 祭司长密谋杀死耶稣(14:1,2)

      • 一个女人把馨香油倒在耶稣头上(14:3-9)

      • 犹大出卖耶稣(14:10,11)

      • 为最后的逾越节做准备(14:12-16)

马可福音 11:1

  • 到了耶路撒冷附近 马可福音11:1-11记载的事件发生在尼散月九日的白天。(另见附录A7和B12)

    伯法其 这是个位于橄榄山上的村庄,它的名字源自希伯来语,意思很可能是“初熟无花果之家”。传统上认为,村庄位于耶路撒冷和伯大尼之间,在橄榄山东南面山坡靠近山顶的地方,距离耶路撒冷大约1公里。(太21:1;路19:29;另见附录A7的地图6)

    伯大尼 见太21:17的注释。

多媒体资料

  • 伯法其、橄榄山和耶路撒冷

参考经文

  • +约 11:18
  • +太 21:1-3; 路 19:29-34

马可福音 11:2

  • 一头小驴 马可福音、路加福音(19:35)和约翰福音(12:14,15)在记述这件事时都只提到一头小驴。马太的记载(21:2-7)补充了一个细节,说当时母驴就跟小驴在一起。(另见太21:2,5的注释)

索引

  • 检索手册

    《耶稣是道路》238页

    《守望台》

    1997/3/1刊30页

    1990/2/1刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 238;《守》97 3/1 30;《人物》 102;《守》90 2/1 8

马可福音 11:4

参考经文

  • +太 21:6

马可福音 11:7

多媒体资料

  • 小驴

参考经文

  • +王上 1:33; 亚 9:9
  • +太 21:7, 8; 路 19:35; 约 12:14, 15

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)991页

    《耶稣是道路》238页

    《守望台》

    1990/2/1刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 238;《洞悉上》 991;《人物》 102;《守》90 2/1 8

马可福音 11:8

参考经文

  • +王下 9:13
  • +路 19:36; 约 12:13

马可福音 11:9

  • 上帝啊,愿你施行拯救 希腊语:和散那(贺三纳)。这个希腊语词源自一个希伯来语词,后者的意思是“愿……拯救……”或“求……拯救……”。在这里,这个词用来向上帝祈求拯救或胜利。所以,当时民众是在向上帝祈求,求他拯救大卫的子孙。(另见平行记载太21:9)后来,人们开始在祷告和赞美时都使用这个词。对应的希伯来语词出现在诗篇118:25,这节经文是犹太人的“颂赞诗篇”里的一句。每逢逾越节节期,犹太人都会咏唱这些诗篇,因此在这个场合,人们会很自然地想起这个词。他们祈求上帝拯救“大卫的子孙”,上帝回应这个祷告的一个方式就是使耶稣死而复生。在马可福音12:10,11,耶稣也引用了诗篇118:22,23的话,并把经文应用在跟弥赛亚有关的事上。

    耶和华 这里引用的是诗篇118:25,26,在希伯来语原文里,经文出现了代表上帝名字的四个希伯来辅音字母(相当于英语的YHWH)。(另见附录C)

参考经文

  • +太 21:15
  • +诗 118:25, 26; 太 21:9; 路 19:37, 38; 约 12:13

索引

  • 出版物索引

    w76 4/15 235

马可福音 11:10

  • 我们祖先大卫那将要来到的王国 那些最早期、最可靠的抄本都支持现在正文的译法。不过,也有一些古抄本写的是“奉主的名而来的我们祖先大卫的王国”,有些英语圣经译本就是根据这些文本翻译的。《圣经希腊语经卷》的一些希伯来语译本(即附录C里的J7, 8, 10-12, 14, 16, 17)在这里用了上帝名字的四个希伯来字母或这四个字母的缩写,把这个词组译作“奉耶和华的名而来的我们祖先大卫的王国”。

脚注

  • *

    高天之上,又译“至高之处”。

参考经文

  • +亚 9:9; 路 1:32

索引

  • 出版物索引

    w76 4/15 235

马可福音 11:11

参考经文

  • +太 21:10

马可福音 11:12

  • 第二天 指的是尼散月十日。(另见附录A7和B12)

参考经文

  • +太 21:18

索引

  • 检索手册

    《耶稣是道路》240页

    《守望台》

    1990/2/15刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 240;《人物》 103;《守》90 2/15 8;

    w64 7/15 427

马可福音 11:13

  • 发现除了叶子什么也没有 虽然当时不是无花果树通常结果实的时候,但这棵树的叶子已经长了出来。一般来说,无花果树长了叶子就表示已经有了初熟的果实。由于这棵树上只有叶子,耶稣知道它不会结出任何果实,只是虚有其表而已。因此,耶稣诅咒这棵树,说它永远不会再有果实了,结果树就枯萎了。(可11:19-21)

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)456页

    《耶稣是道路》240页

    《守望台》

    2003/5/15刊26页

    1992/11/15刊31页

    1990/2/15刊8页

    《警醒!》

    1983/7/8刊28页

  • 出版物索引

    《道路》 240;《洞悉下》 456;《守》03 5/15 26;《守》92 11/15 31;《人物》 103;《守》90 2/15 8;

    g83 7/8 28; w72 8/1 479; w64 7/15 427; w62 7/15 445

马可福音 11:14

参考经文

  • +太 7:19; 21:19, 43; 可 11:20; 路 13:6-9

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)456页

    《洞悉圣经》(上册)906页

    《耶稣是道路》240页

    《守望台》

    2003/5/15刊26页

    1992/11/15刊31页

    1990/2/15刊8页

    1980/3/15刊17-18页

    《警醒!》

    1983/7/8刊28页

  • 出版物索引

    《道路》 240;《洞悉上》 906;《洞悉下》 456;《守》03 5/15 26;《守》92 11/15 31;《人物》 103;《守》90 2/15 8;

    g83 7/8 28; w80 3/15 17; w72 8/1 479; w64 7/15 427

马可福音 11:15

  • 圣殿 见太21:12的注释。

    把……做买卖的人和他们的顾客赶出去 见路19:45的注释。

    兑钱商 见太21:12的注释。

参考经文

  • +太 21:12; 路 19:45, 46; 约 2:14-16

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)488,716-717页

    《耶稣是道路》240页

    《守望台》

    1990/2/15刊8页

    1989/7/1刊22页

    1988/4/15刊10-11页

  • 出版物索引

    《道路》 240;《洞悉上》 488;《洞悉下》 716;《人物》 103;《守》90 2/15 8;《守》89 7/1 22;《守》88 4/15 10-11;

    km 4/79 1

马可福音 11:16

  • 带着器具穿过圣殿 显然,当时有些人把圣殿的院子当作捷径,搬运货物或个人物品。耶稣不准他们这样做,因为这会损害上帝殿宇的神圣地位。只有马可福音提到耶稣做了这件事。

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)12页

    《守望台》

    1994/12/1刊10页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 12;《守》94 12/1 10;

    w62 7/15 446

马可福音 11:17

  • 万国祷告的殿 有三卷福音书引用了以赛亚书56:7,其中只有马可福音把“万国[万族]”这个词包括在引文里。(太21:13;路19:46)耶路撒冷的圣殿本该是以色列人和敬畏上帝的外族人崇拜耶和华、向他祷告的地方。(王上8:41-43)耶稣有理由谴责犹太人,因为他们在圣殿做买卖,把它变成“强盗的巢穴”。他们的行为令万国的人不想去这个祷告的殿亲近耶和华,使万国的人失去了认识上帝的机会。

    强盗的巢穴 见太21:13的注释。

参考经文

  • +王上 8:43; 赛 56:7
  • +耶 7:11; 太 21:13; 路 19:46; 约 2:16

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)716-717页

    《洞悉圣经》(上册)381页

    《耶稣是道路》240页

    《守望台》

    2000/9/15刊17页

    1990/2/15刊8页

    《感示》124页

  • 出版物索引

    《道路》 240;《洞悉上》 381;《洞悉下》 716;《守》00 9/15 17;《人物》 103;《感示》 124;《守》90 2/15 8;

    w65 3/15 172

马可福音 11:18

参考经文

  • +可 14:1; 路 20:19
  • +太 21:45, 46; 路 19:47, 48

索引

  • 检索手册

    《耶稣是道路》240页

    《守望台》

    1990/2/15刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 240;《人物》 103;《守》90 2/15 8;

    km 4/79 1

马可福音 11:19

  • 黄昏 指的是尼散月十日的黄昏。耶稣和门徒“出城去”,也就是离开耶路撒冷,回到橄榄山东面山坡上的伯大尼。当天晚上,耶稣可能在他的朋友拉撒路、马利亚和马大的家里过夜。(另见附录A7和B12)

马可福音 11:20

  • 清晨 指的是尼散月十一日的清晨。耶稣和门徒再次回耶路撒冷去。这是耶稣公开传道的最后一天。在这之后,耶稣会庆祝逾越节,创立纪念他死亡的仪式,然后受审,最后被处决。(另见附录A7和B12)

参考经文

  • +太 21:19, 20

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1990/3/15刊8页

    1980/3/15刊17-18页

  • 出版物索引

    《守》90 3/15 8;

    w80 3/15 17; w72 8/1 479; w64 7/15 427

马可福音 11:21

脚注

  • *

    直译“拉比”。

参考经文

  • +可 11:14

索引

  • 检索手册

    《耶稣是道路》244页

    《守望台》

    1980/3/15刊17-18页

  • 出版物索引

    《道路》 244;《人物》 105;

    w80 3/15 17; w72 8/1 479; w64 7/15 427

马可福音 11:22

索引

  • 检索手册

    《警醒!》

    1983/7/8刊28页

  • 出版物索引

    g83 7/8 28; w72 8/1 479; w64 7/15 427; w63 5/15 291; w63 11/15 676

马可福音 11:23

  • 实在 见太5:18的注释。

参考经文

  • +太 17:20; 21:21; 路 17:6

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)115页

    《耶稣是道路》244页

    《守望台》

    1990/3/15刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 244;《洞悉下》 115;《人物》 105;《守》90 3/15 8;

    g83 7/8 28

马可福音 11:24

参考经文

  • +太 7:7; 18:19; 21:22; 路 11:9; 约 14:13; 15:7; 16:24; 弗 3:20

索引

  • 检索手册

    《警醒!》

    1983/7/8刊28页

  • 出版物索引

    g83 7/8 28; w72 8/1 479

马可福音 11:25

  • 站着祷告 关于祷告的姿势,希伯来人以及圣经提到的许多民族都没有特别的规定。他们采用的姿势都十分庄重。站着祷告是很常见的做法。

参考经文

  • +诗 103:10-12; 太 6:12, 14; 18:35; 弗 4:32; 西 3:13; 雅 2:13

索引

  • 检索手册

    《警醒!》

    1995/8/8刊10页

  • 出版物索引

    《警》95 8/8 10;

    g63 7/8 4

马可福音 11:26

  • 有些古抄本在这里有以下的话:“但要是你们不宽恕别人,你们在天上的父亲也不会宽恕你们的过错。”但这句话没有出现在那些最早期、最可靠的抄本里,因此显然不是马可福音原文的一部分。不过,马太福音6:15记载了类似的话,是上帝指引人写下的圣经的一部分。(另见附录A3)

马可福音 11:27

  • 祭司长 见太2:4的注释。

    抄经士 见太2:4的注释。

    长老 见可8:31的注释。

马可福音 11:28

参考经文

  • +太 21:23-27; 路 20:1-8

索引

  • 检索手册

    《耶稣是道路》244页

    《守望台》

    1990/3/15刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 244;《人物》 105;《守》90 3/15 8

马可福音 11:30

参考经文

  • +可 1:4
  • +太 21:25; 路 20:4

马可福音 11:32

参考经文

  • +太 3:1, 5; 14:3, 5; 可 6:20

译本对照

点击经节数字,查看该节经文在其他圣经译本中的译法

平行记载

可 11:1太 21:1-3; 路 19:29-34
可 11:4太 21:6
可 11:7太 21:7, 8; 路 19:35; 约 12:14, 15
可 11:8路 19:36; 约 12:13
可 11:9太 21:9; 路 19:37, 38; 约 12:13
可 11:11太 21:10
可 11:12太 21:18
可 11:14太 21:19, 43
可 11:15太 21:12; 路 19:45, 46
可 11:17太 21:13; 路 19:46
可 11:18路 19:47, 48
可 11:20太 21:19, 20
可 11:23太 21:21
可 11:24太 21:22
可 11:28太 21:23-27; 路 20:1-8
可 11:30太 21:25; 路 20:4

引文

可 11:9诗 118:25, 26
可 11:17赛 56:7
可 11:17耶 7:11

总类

可 11:1约 11:18
可 11:7王上 1:33; 亚 9:9
可 11:8王下 9:13
可 11:9太 21:15
可 11:10亚 9:9; 路 1:32
可 11:14太 7:19; 可 11:20; 路 13:6-9
可 11:15约 2:14-16
可 11:17王上 8:43
可 11:17约 2:16
可 11:18可 14:1; 路 20:19
可 11:18太 21:45, 46
可 11:21可 11:14
可 11:23太 17:20; 路 17:6
可 11:24太 7:7; 18:19; 路 11:9; 约 14:13; 15:7; 16:24; 弗 3:20
可 11:25诗 103:10-12; 太 6:12, 14; 18:35; 弗 4:32; 西 3:13; 雅 2:13
可 11:30可 1:4
可 11:32太 3:1, 5; 14:3, 5; 可 6:20
  • 圣经新世界译本(精读本)
  • 阅读 新世界译本 (nwt)
  • 阅读 新世界译本 (bi12)
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圣经新世界译本(精读本)
马可福音 11:1-33

马可福音

11 他们到了耶路撒冷附近,也就是橄榄山上的伯法其和伯大尼+,耶稣就派两个门徒出去+,2 对他们说:“你们到前面的那个村庄去。你们一进去,就会看见一头小驴拴在那里,是从没有人骑过的。你们要把它解开牵来。3 要是有人对你们说:‘你们为什么解开小驴?’你们就说:‘主需要用它,用完就会马上送回来。’”4 他们去了,果然看见路旁有一头小驴拴在门外,就解开它+。5 有些站在那里的人对他们说:“你们为什么要解开小驴?”6 他们照耶稣说的回答,那些人就让他们牵走小驴。

7 他们把小驴+牵到耶稣那里,把外衣铺在驴背上,耶稣就坐上去+。8 很多人把自己的外衣铺在路上+,还有人从田野里砍下枝叶来+。9 走在他前后的人群不断喊叫说:“上帝啊,愿你施行拯救!+奉耶和华的名而来的人有福了!+ 10 愿福分临到我们祖先大卫那将要来到的王国!+愿在高天之上*的上帝施行拯救!”11 耶稣到了耶路撒冷,进圣殿去察看了那里的一切。可是时候不早了,他就跟十二使徒一起出城,前往伯大尼+。

12 第二天,他们离开伯大尼时,耶稣饿了+。13 他远远看见一棵无花果树长了叶子,就走过去,看看树上有没有什么。他走到那里,却发现除了叶子什么也没有,因为那时不是结无花果的季节。14 耶稣对树说:“今后永不再有人吃你的果实了+。”门徒都听见了。

15 他们来到耶路撒冷。耶稣进了圣殿,把圣殿里做买卖的人和他们的顾客赶出去,还推倒兑钱商的桌子和卖鸽子的人的凳子+,16 也不许人带着器具穿过圣殿。17 他还教导人,对他们说:“圣经上不是写着,‘我的圣殿要称为万国祷告的殿+’吗?你们竟使它成了强盗的巢穴+。”18 那些祭司长和抄经士听到这件事,就想办法要杀死耶稣+。他们很怕他,因为民众全都对他的教导惊叹不已+。

19 到了黄昏,耶稣和门徒出城去。20 清晨,他们路过那棵无花果树,看见树连根都枯萎了+。21 彼得想起来,就对耶稣说:“老师*,你看!你诅咒的无花果树枯萎了+。”22 于是耶稣对他们说:“要对上帝有信心。23 我实在告诉你们,谁吩咐这座山‘起来,投进海里’,只要心里不怀疑,相信自己说的会实现,就一定会实现+。24 所以我告诉你们,凡是你们祷告求的,只要有信心,当作是已经得到的,就一定会得到+。25 你们站着祷告的时候,无论对人有什么不满,总要宽恕他,这样你们的天父也会宽恕你们的过错+。”26 ---

27 他们又来到耶路撒冷。耶稣正在圣殿里走着,祭司长、抄经士和长老来见他,28 对他说:“你凭什么权力做这些事?谁给你权力做这些事?+”29 耶稣对他们说:“我问你们一个问题,你们回答我,我就告诉你们我凭什么权力做这些事。30 约翰的浸礼+源于天上,还是源于人间?你们回答我吧+。”31 他们就彼此议论起来,说:“要是我们说‘源于天上’,他就会说:‘既然这样,你们为什么不相信他?’32 但我们敢说‘源于人间’吗?”原来他们害怕民众,因为众人都认定约翰是先知+。33 他们就回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣就对他们说:“我也不告诉你们我凭什么权力做这些事。”

中文简体(普通话)出版物(1970-2023)
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