第Dì26章zhāng注释zhùshì

26:5

我们Wǒmen宗教zōngjiào中zhōng……的de教派jiàopài 见Jiàn徒Tú24:5的de注释zhùshì。

26:7

敬奉Jìngfèng 译Yì作zuò“敬奉jìngfèng”的de希腊Xīlà语词yǔcí是shìla·treuʹo，其qí基本jīběn意思yìsi是shì“服务fúwù”。在Zài圣经Shèngjīng里li，这个zhège希腊Xīlà语词yǔcí通常tōngcháng指zhǐ为wèi上帝Shàngdì服务fúwù或huò从事cóngshì跟gēn崇拜chóngbài上帝Shàngdì有关yǒuguān的de活动huódòng（太Tài4:10；路Lù2:37；4:8；徒Tú7:7；罗Luó1:9；腓Féi3:3；提后Tí-Hòu1:3；来Lái9:14；12:28；启Qǐ7:15；22:3），包括bāokuò在zài圣幕shèngmù或huò圣殿shèngdiàn里li服务fúwù（来Lái8:5；9:9；10:2；13:10）。因此Yīncǐ，在zài某mǒu些xiē经文jīngwén里li，这个zhège词cí可以kěyǐ翻译fānyì为wéi“崇拜chóngbài”。在Zài少数shǎoshù情况qíngkuàng下xià，这个zhège词cí也yě用yòng来lái指zhǐ错误cuòwù崇拜chóngbài，例如lìrú敬奉jìngfèng或huò崇拜chóngbài受造物shòuzàowù。（徒Tú7:42；罗Luó1:25）《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》的de一些yìxiē希伯来语Xībóláiyǔ译本yìběn（即jí附录FùlùC4里li的deJ^14-17）在zài这里zhèlǐ写xiě的de是shì“敬奉jìngfèng（崇拜chóngbài）耶和华Yēhéhuá”。

26:9

拿撒勒人Násālèrén 见Jiàn可Kě10:47的de注释zhùshì。

26:10

表示Biǎoshì支持zhīchí 又Yòu译yì“投票tóupiào支持zhīchí”，直译zhíyì“投tóu下xià一yí块kuài石子shízǐr”，意思yìsi是shì用yòng石子shízǐr来lái投票tóupiào。这里Zhèlǐ用yòng的de希腊Xīlà语词yǔcípseʹphos指zhǐ的de是shì一yí块kuài小xiǎo石头shítou，在zài启示录Qǐshìlù2:17译yì作zuò“石子shízǐr”。在Zài当时dāngshí的de法庭fǎtíng上shang，参与cānyù审判shěnpàn的de人rén会huì用yòng石子shízǐr来lái表示biǎoshì自己zìjǐ的de判断pànduàn，表明biǎomíng自己zìjǐ认为rènwéi当事人dāngshìrén有yǒu罪zuì还是háishi无罪wúzuì。白色Báisè的de石子shízǐr表示biǎoshì无罪wúzuì，黑色hēisè的de石子shízǐr表示biǎoshì有yǒu罪zuì。

26:14

希伯来语Xībóláiyǔ 见Jiàn约Yuē5:2的de注释zhùshì。

踢Tī刺棒cìbàng 刺棒Cìbàng是shì用yòng来lái赶gǎn牲口shēngkou的de尖锐jiānruì棒子bàngzi。（士Shì3:31）“踢Tī刺棒cìbàng”这个zhège谚语yànyǔ也yě出现chūxiàn在zài希腊Xīlà文学wénxué作品zuòpǐn里li，来源láiyuán跟gēn以下yǐxià场景chǎngjǐng有关yǒuguān：一yì头tóu牛niú被bèi主人zhǔrén用yòng刺棒cìbàng赶gǎn着zhe走zǒu，却què不bù肯kěn听话tīnghuà，反而fǎnʼér不断búduàn地de踢tī刺棒cìbàng，结果jiéguǒ令lìng自己zìjǐ受伤shòushāng。保罗Bǎoluó在zài成为chéngwéi基督徒Jīdūtú之前zhīqián就jiù做zuò过guo类似lèisì的de事shì。他Tā极力jílì反对fǎnduì跟随gēnsuí耶稣Yēsū的de人rén，也yě就是jiùshì反对fǎnduì那些nàxiē得到dédào耶和华Yēhéhuá支持zhīchí的de人rén，这样zhèyàng做zuò只zhǐ会huì伤害shānghài自己zìjǐ。（参看Cānkàn徒Tú5:38,39；提前Tí-Qián1:13,14）在Zài传道书Chuándàoshū12:11，“赶gǎn牛niú的de刺棒cìbàng”用yòng来lái比喻bǐyù智者zhìzhě的de话huà，他们tāmen的de话huà能néng推动tuīdòng人rén按àn智慧zhìhuì行事xíngshì。

26:18

成圣Chéngshèng 见Jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì。

26:20

悔改Huǐgǎi 原文Yuánwén用yòng的de希腊Xīlà语词yǔcí可以kěyǐ直译zhíyì为wéi“改变gǎibiàn想法xiǎngfǎ”，指zhǐ改变gǎibiàn思想sīxiǎng、态度tàidù或huò意向yìxiàng。在Zài本běn节jié经文jīngwén，“悔改huǐgǎi”是shì跟gēn“归向guīxiàng上帝Shàngdì”联系liánxì在zài一起yìqǐ的de，因此yīncǐ指zhǐ的de是shì一yí个gè人rén为了wèile令lìng上帝Shàngdì喜悦xǐyuè而ér作zuò出chū改变gǎibiàn，这样zhèyàng他tā就jiù能néng跟gēn上帝Shàngdì有yǒu良好liánghǎo的de关系guānxì。一Yí个gè人rén如果rúguǒ真心zhēnxīn悔改huǐgǎi，他tā的de“行为xíngwéi”就jiù必须bìxū“跟gēn悔改huǐgǎi的de心xīn一致yízhì”。换Huàn句jù话huà说shuō，他tā的de行为xíngwéi要yào足以zúyǐ证明zhèngmíng他tā的de想法xiǎngfǎ和hé态度tàidù已经yǐjīng改变gǎibiàn了le。（另Lìng见jiàn太Tài3:2,8；路Lù3:8的de注释zhùshì以及yǐjí词语Cíyǔ解释jiěshì）

26:28

基督徒Jīdūtú 见Jiàn徒Tú11:26的de注释zhùshì。

26:32

凯撒Kǎisā 又Yòu译yì“皇帝huángdì”。当时Dāngshí的de罗马Luómǎ皇帝huángdì是shì尼禄Nílù。他Tā的de统治tǒngzhì时期shíqī从cóng公元gōngyuán54年nián开始kāishǐ，直到zhídào公元gōngyuán68年nián他tā自杀zìshā身shēn亡wáng时shí结束jiéshù，那nà时shí他tā大约dàyuē31岁suì。使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn25－28章zhāng提tí到dào的de凯撒Kǎisā指zhǐ的de都dōu是shì尼禄Nílù。（另Lìng见jiàn太Tài22:17；徒Tú17:7的de注释zhùshì以及yǐjí词语Cíyǔ解释jiěshì）