第四章 上帝的王国如何成为一个世界政府（甲）
1,2．“像”的毁灭会怎样来到——来自“像”的内部抑或“像”之外？
象征以人为政治统治世界的“像”——其中金、银、铜、铁、泥的部份——已注定整个遭受毁灭了！由起初便预言末后的耶和华上帝在他那预言性的道中如此宣告。请从这道留意，使“像”倾倒的并不是脚和脚趾的分裂情况，把“像”自顶至踵毁灭的也不是在象征性的“铁”与“泥”之间发生的任何核子世界大战。耶和华的先知但以理对尼布甲尼撒解释的梦清楚表明，毁灭并非来自“像”的内部而是来自“像”之外。那末来自什么地方呢？但以理在结束他的解释时将答案透露出来;他对尼布甲尼撒王说:
2 “当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的上帝把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。”——但以理书2:44,45。
3．为什么上帝带来改变的时候必定已很近了？
3 今日我们能够在尼布甲尼撒发梦之后超过2,580年回顾这梦。我们比尼布甲尼撒有充分得多的理由相信这梦的含意是准确的，但以理所作的解释亦是可靠的。因此我们对“至大的上帝”的话深信不疑。那末，象征性的“像”的毁灭来自何处呢？来自“天上的上帝”，那按照自己的旨意“改变时候、日期，废王、立王”的至高者。他采取这项行动的指定时间必然已很近了。何以故呢？因为“指定的列国时期”已于公元1914年，亦即外邦人日期的最后一年，的初秋宣告结束。据基督在路加福音21:20-24表示，这意味到上帝所订的时候已经来到，他不再容许世上的列国践踏耶路撒冷所象征的东西了。他以什么方法如此行呢？
4．上帝对教士们在第一次世界大战中所作的祷告有什么反应？
4 1914年夏天，世界大战在第七个世界霸权和第六个世界霸权的主要残余势力（称为德意志神圣罗马帝国）之间爆发。待决的主要争论地上的世界统治权，而当时地球有四分之一受大英帝国所控制。交战的双方对上帝的弥赛亚王国均毫无兴趣。可是他们所争夺的东西却是唯独属于上帝的弥赛亚王国（由圣经时代的耶路撒冷所预表）的，即世界统治权。基督教国的教士们分别为世界大战敌对的双方祈求胜利。但是耶和华上帝有留意教士们为自己国家所作的爱国祷告吗？绝没有！据启示录12:1-10的预言性异象透露，当外邦人的日期在公元1914年结束时，耶和华上帝使他所应许的弥赛亚王国在天上诞生;他那业已登基的爱子耶稣基督乃是这个王国的君王。
5,6．“石头”从什么山中凿出来？在什么时候及以什么方式？
5 这样，尼布甲尼撒在梦中所见的“石头”遂不借人手之助从大山凿出来了。在得了荣耀的耶稣基督手中的弥赛亚王国便是梦中的“石头”。这个应许已久的王国只可能来自“天上的上帝”，宇宙的主宰耶和华。
6 因此石头所出自的“山”并非宗教淫妇大巴比伦以皇后身份坐于其上的“七座山”之一。（启示录17:9,10）象征性的“山”并不是一个代表属地的统治权的山。反之它是个代表宇宙统治权的“山”，因为它代表天地的创造者，“至大的上帝”耶和华，的宇宙至高统治权。（诗篇121:1,2;但以理书2:45）上帝在外邦人的日期于1914年结束时以他的大能将这块王国之“石”从宇宙统治权的大“山”中凿出来。自那时以来，上帝的弥赛亚王国有权干预地上列国的事务及使“这王国的好消息”传遍天下，在列国的末日未来到之前对他们“作一个见证。”（马太福音24:3-14，《新世》）这王国已采取行动了！
7．“列王”怎样表示他们决心要继续统治？
7 当大战在1914年爆发时，坐在宝座上作王的统治者远较目前为多。当时世上的情形正如但以理书2:44所说一般:“当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏。”“列王”，或自那时以来在地上崛起的一切政治领袖，均拒绝听从现今在普世向人宣扬的‘王国好消息’，他们，或他们的政府，对宣扬“好消息”，告诉人耶和华的弥赛亚王国业已建立起来的真基督徒大事反对，甚至猛烈迫害。“列王”这样行表示他们决心要把持他们在地上所操的统治权。那末，上帝必须怎样处置这些拒绝将统治权交给弥赛亚王国的统治者呢？但以理书2:44向我们提出答案:
8．“像”的遭遇意味到现今的制度会遭遇什么命运？
8 “［这国］也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。”这会为现今的事物制度带来完全的毁灭。这意味到象征人为政治的各世界霸权的“像”将会永远消逝。这件事已迫近眉睫了，现在比1914年以来的任何时期更近。将受人崇拜的人为统治之“像”除去并不会借着和平的方法，反之这个“像”会被粉碎灭绝。当弥赛亚王国之“石”奉上帝差遣有如穿过地球的大气层一般向前推进时，它并不会像来自外太空的陨石一样在中途爆炸。反之这块坚如钻石，锐不可当的“石”会带着它自1914年以来所积聚的无比威力击中它的目标。什么部位会首当其冲呢？
9．在外邦人日期之后的这个世代将会目击什么毁灭来临？
9 象征性的“像”的‘双脚’，即现今仍然屹立，由铁和泥合成的“脚”。我们这代人正生活在“当那列王在位的日子”，即半铁半泥的“脚”仍然存在的日子。我们这个处于外邦人的日期结束之后的世代将会目击王国之“石”打击第七个世界霸权和联合国内外的其他一切政府。这样，在宇宙统治权这个最大争论所导致的最后冲突中，王国之“石”会将“那一切国”永远消灭。这件事会对我们这些处于危急存亡之秋的人有什么意义呢？我们曾想过这个问题吗？
10．为什么人为统治的末日并不会在政府方面留下一个真空？
10 这个普世人为统治制度的毁灭并不会在管理人类的政府方面留下一个真空。尼布甲尼撒的梦并没有显示地上会出现无政府状态，人人都可以自行其是而无需服从任何政府。反之，人类历史上最贤明、强大的政府会全权管理这个世代的生还者。
11．但以理见到被粉碎的“像”受什么取而代之？
11 这个世代里有些人会有殊荣目睹但以理先知在异象中见到的事实现;他向我们描述这件事说:“你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。”——但以理书2:34,35。
12．大山充满天下表示什么意思？
12 这表示什么意思呢？“石头”所预表的上帝弥赛亚王国会充满为人所居的天下。
13．从什么方面说来这会是个稳定的政府？为什么？
13 王国的政府设于天上;在那里，登基作王的耶稣基督坐在上帝右边施行统治。但是这王国会将它所操有的超人力量伸展到地上，但不是要施行毁灭而是要以完美的方式管理和造福“天下”一切顺服上帝的居民，这会是个稳定的政府，它绝不会被任何革命或叛变所推翻。它“永不败坏”，也不需要有任何人作承继者。它必“不归别国的人”。不像自宁录创建古巴比伦以来，由会死的人所统治的列国一样，“这国必存到永远”。（但以理书2:44,45）这国的属天统治者，弥赛亚君王耶稣基督，从耶和华上帝获得了不死性，他绝不会让他的政府衰败灭亡。他本身是永远长存的;他会继续维持这个王国以便使上帝的旨意完全实现，同时也为这个受到完美管理的地球上一切顺服的人类带来无穷的幸福。
14．在现今的世代中，谁会是快乐的人？
14 这便是上帝的王国成为世界政府的方式。在今日这个世代中，所有能够活着见到这件事实现的人快乐了。借着爱戴顺服这个政府，他们可以永远作它治下幸福的臣民！