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耶稣——道路、真理、生命
《道路》 106章246页-247页1段
农户杀害葡萄园主人的儿子

第Dì106章zhāng

跟Gēn葡萄园pútaoyuán有关yǒuguān的de两liǎng个gè比喻bǐyù

马太福音Mǎtài Fúyīn21:28-46;马可福音Mǎkě Fúyīn12:1-12;路加福音Lùjiā Fúyīn20:9-19

  • 两Liǎng个gè儿子érzi的de比喻bǐyù

  • 葡萄园Pútaoyuán农户nónghù的de比喻bǐyù

在Zài圣殿shèngdiàn里li,耶稣Yēsū刚刚gānggāng反驳fǎnbó了le那些nàxiē祭司长jìsīzhǎng和hé民众mínzhòng的de长老zhǎnglǎo。他们Tāmen质问zhìwèn耶稣Yēsū凭píng什么shénme权力quánlì做事zuòshì,耶稣Yēsū的de回答huídá使shǐ他们tāmen无言以对wúyányǐduì。接着Jiēzhe,耶稣Yēsū用yòng一yí个gè比喻bǐyù来lái揭穿jiēchuān这些zhèxiē人rén的de真面目zhēnmiànmù。

耶稣Yēsū说shuō:“你们Nǐmen认为rènwéi怎样zěnyàng?一Yí个gè人rén有yǒu两liǎng个gè儿子érzi。他Tā对duì第dì一yī个gè儿子érzi说shuō:‘儿子Érzi,今天jīntiān你nǐ到dào葡萄园pútaoyuán去qù工作gōngzuò吧ba。’这个Zhège儿子érzi回答huídá:‘我Wǒ不bú去qù。’后来Hòulái他tā后悔hòuhuǐ,就jiù去qù了le。父亲Fùqīn也yě去qù对duì第dì二èr个gè儿子érzi说shuō了le同样tóngyàng的de话huà。这个Zhège儿子érzi回答huídá:‘好Hǎo的de,爸爸bàba。’后来Hòulái却què没有méiyǒu去qù。这Zhè两liǎng个gè儿子érzi,哪nǎ一yí个gè是shì按照ànzhào父亲fùqīn的de意思yìsi去qù做zuò的de呢ne?”(马太福音Mǎtài Fúyīn21:28-31)很Hěn明显míngxiǎn,答案dáʼàn是shì第dì一yī个gè儿子érzi,他tā最终zuìzhōng按照ànzhào父亲fùqīn的de意思yìsi去qù做zuò了le。

耶稣Yēsū接着jiēzhe对duì反对fǎnduì他tā的de人rén说shuō:“我Wǒ实在shízài告诉gàosu你们nǐmen,现在xiànzài收税人shōushuìrén和hé娼妓chāngjì比bǐ你们nǐmen先xiān进jìn上帝Shàngdì的de王国Wángguó了le。”收税人Shōushuìrén和hé娼妓chāngjì最初zuìchū不bú敬奉jìngfèng上帝Shàngdì。但Dàn他们tāmen像xiàng第dì一yī个gè儿子érzi一样yíyàng,后来hòulái悔改huǐgǎi了le,现在xiànzài敬奉jìngfèng上帝Shàngdì。相比Xiāngbǐ之zhī下xià,宗教zōngjiào领袖lǐngxiù像xiàng第dì二èr个gè儿子érzi一样yíyàng,他们tāmen自称zìchēng敬奉jìngfèng上帝Shàngdì,实际shíjì上shang却què没有méiyǒu这样zhèyàng做zuò。耶稣Yēsū说shuō:“[施浸者Shījìnzhě]约翰Yuēhàn来lái到dào,向xiàng你们nǐmen指明zhǐmíng正义zhèngyì的de道路dàolù,你们nǐmen却què不bù相信xiāngxìn他tā,收税人shōushuìrén和hé娼妓chāngjì倒dào相信xiāngxìn他tā。你们Nǐmen看见kànjiàn后hòu,还是háishi不bú后悔hòuhuǐ,不bù肯kěn相信xiāngxìn他tā。”(马太福音Mǎtài Fúyīn21:31,32)

耶稣Yēsū接jiē下来xiàlái说shuō了le另lìng一yí个gè比喻bǐyù。这Zhè次cì耶稣Yēsū指zhǐ出chū,宗教zōngjiào领袖lǐngxiù的de问题wèntí不bù只是zhǐshì没有méiyǒu好好hǎohǎo敬奉jìngfèng上帝Shàngdì,其实qíshí他们tāmen还hái很hěn邪恶xiéʼè。耶稣Yēsū说shuō:“有Yǒu一yí个gè人rén开垦kāikěn了le一yí个gè葡萄园pútaoyuán,四面sìmiàn围wéi上shàng栅栏zhàlan,挖wā了le个gè酒槽jiǔcáo,盖gài了le座zuò塔楼tǎlóu。他Tā把bǎ葡萄园pútaoyuán租zū给gěi一些yìxiē农户nónghù后hòu,就jiù到dào国guó外wài去qù了le。到Dào了le收获shōuhuò的de季节jìjié,他tā派pài一yí个gè奴隶núlì到dào农户nónghù那里nàlǐ去qù,向xiàng他们tāmen收取shōuqǔ葡萄园pútaoyuán的de一yí部分bùfen果实guǒshí。可是Kěshì,他们tāmen竟然jìngrán抓zhuā住zhù那个nàge奴隶núlì,打dǎ了le一yí顿dùn,使shǐ他tā空手kōngshǒu回去huíqù。主人Zhǔrén又yòu派pài另lìng一yí个gè奴隶núlì到dào他们tāmen那里nàlǐ去qù。他们Tāmen却què打dǎ伤shāng这个zhège奴隶núlì的de头tóu并bìng羞辱xiūrǔ他tā。主人Zhǔrén再zài派pài另lìng一yí个gè人rén去qù,他们tāmen竟jìng把bǎ这个zhège人rén杀shā了le。许多Xǔduō人rén也yě去qù了le,有yǒu的de被bèi打dǎ,有yǒu的de被bèi杀shā。”(马可福音Mǎkě Fúyīn12:1-5)

那些Nàxiē听tīng耶稣Yēsū说话shuōhuà的de人rén会huì明白míngbai比喻bǐyù的de意思yìsi吗ma?他们Tāmen可能kěnéng记得jìde,以赛亚Yǐsàiyà谴责qiǎnzé以色列人Yǐsèlièrén的de时候shíhou曾céng说shuō:“以色列Yǐsèliè国民guómín是shì天军tiānjūn的de统帅tǒngshuài耶和华Yēhéhuá的de葡萄园pútaoyuán,犹大Yóudà国民guómín是shì他tā所suǒ爱ài、所suǒ培植péizhí的de园子yuánzi。他Tā一直yìzhí期盼qīpàn公正gōngzhèng,却què没有méiyǒu公正gōngzhèng。”(以赛亚书Yǐsàiyàshū5:7)耶稣Yēsū的de比喻bǐyù也yě类似lèisì。葡萄园Pútaoyuán的de主人zhǔrén就是jiùshì耶和华Yēhéhuá,葡萄园pútaoyuán是shì以色列Yǐsèliè国族guózú。这个Zhège葡萄园pútaoyuán四面sìmiàn有yǒu栅栏zhàlan;同样tóngyàng,以色列Yǐsèliè国族guózú也yě有yǒu上帝Shàngdì赐cì下xià的de法典fǎdiǎn作为zuòwéi保护bǎohù。耶和华Yēhéhuá还hái派pài先知xiānzhī去qù教导jiàodǎo他tā的de子民zǐmín,帮助bāngzhù他们tāmen结jiē出chū好hǎo果实guǒshí。

可是Kěshì,“农户nónghù”恶待èdài并bìng杀害shāhài了le被bèi派pài来lái的de“奴隶núlì”。耶稣Yēsū说shuō:“主人Zhǔrén还hái有yǒu一yí个gè人rén,就是jiùshì他tā深爱shēnʼài的de儿子érzi。他Tā最后zuìhòu派pài儿子érzi到dào他们tāmen那里nàlǐ去qù,说shuō:‘他们Tāmen会huì尊重zūnzhòng我wǒ儿子érzi的de。’但Dàn农户nónghù商量shāngliang说shuō:‘这个Zhège是shì继承人jìchéngrén。来Lái,我们wǒmen杀shā了le他tā,他tā要yào继承jìchéng的de产业chǎnyè就jiù归guī我们wǒmen了le。’他们Tāmen就jiù抓zhuā住zhù他tā,把bǎ他tā杀shā了le。”(马可福音Mǎkě Fúyīn12:6-8)

耶稣Yēsū接着jiēzhe问wèn他们tāmen:“葡萄园Pútaoyuán的de主人zhǔrén会huì怎么zěnme做zuò呢ne?”(马可福音Mǎkě Fúyīn12:9)宗教Zōngjiào领袖lǐngxiù回答huídá说shuō:“既然Jìrán他们tāmen那么nàme邪恶xiéʼè,主人zhǔrén就jiù要yào把bǎ他们tāmen彻底chèdǐ毁灭huǐmiè,并bìng把bǎ葡萄园pútaoyuán租zū给gěi按时ànshí交jiāo果实guǒshí的de农户nónghù。”(马太福音Mǎtài Fúyīn21:41)

就Jiù这样zhèyàng,这些zhèxiē宗教zōngjiào领袖lǐngxiù不知不觉bùzhī-bùjué定dìng了le自己zìjǐ的de罪zuì。在Zài耶和华Yēhéhuá的de“葡萄园pútaoyuán”里li,也yě就是jiùshì在zài以色列Yǐsèliè国族guózú中zhōng,宗教zōngjiào领袖lǐngxiù就是jiùshì“农户nónghù”。耶和华Yēhéhuá期望qīwàng从cóng农户nónghù那里nàlǐ收取shōuqǔ的de“果实guǒshí”,包括bāokuò对duì他tā的de儿子érzi弥赛亚Mísàiyà显xiǎn出chū信心xìnxīn,这个zhège期待qīdài是shì合情合理héqíng-hélǐ的de。耶稣Yēsū看kàn着zhe这些zhèxiē宗教zōngjiào领袖lǐngxiù说shuō:“圣经Shèngjīng上shang的de这zhè段duàn话huà,你们nǐmen从来cónglái没有méiyǒu读dú过guo吗ma?‘建造Jiànzào的de人rén弃绝qìjué的de石头shítou,成chéng了le首要shǒuyào的de房角石fángjiǎoshí。这Zhè是shì耶和华Yēhéhuá的de作为zuòwéi,在zài我们wǒmen眼yǎn中zhōng实在shízài奇妙qímiào。’”(马可福音Mǎkě Fúyīn12:10,11)然后Ránhòu,耶稣Yēsū毫háo不bù含糊hánhu地de说shuō:“因此Yīncǐ我wǒ告诉gàosu你们nǐmen,上帝Shàngdì的de王国Wángguó会huì从cóng你们nǐmen那里nàlǐ夺duó去qù,赐cì给gěi一yí个gè能néng结jiē果实guǒshí的de国族guózú。”(马太福音Mǎtài Fúyīn21:43)

抄经士Chāojīngshì和hé祭司长jìsīzhǎng看kàn出chū“这个zhège比喻bǐyù是shì针对zhēnduì他们tāmen说shuō的de”,就jiù更gèng想xiǎng要yào杀害shāhài这zhè位wèi合法héfǎ的de“继承人jìchéngrén”。(路加福音Lùjiā Fúyīn20:19)但Dàn他们tāmen知道zhīdào民众mínzhòng认为rènwéi耶稣Yēsū是shì先知xiānzhī,他们tāmen害怕hàipà民众mínzhòng,当时dāngshí就jiù没有méiyǒu下手xiàshǒu。

  • 在Zài耶稣Yēsū说shuō的de第dì一yī个gè比喻bǐyù中zhōng,两liǎng个gè儿子érzi分别fēnbié代表dàibiǎo谁shéi?

  • 在Zài第dì二èr个gè比喻bǐyù中zhōng,“葡萄园pútaoyuán主人zhǔrén”“葡萄园pútaoyuán”“农户nónghù”“奴隶núl씓继承人jìchéngrén”分别fēnbié指zhǐ的de是shì谁shéi?

  • “农户Nónghù”将jiāng会huì有yǒu怎样zěnyàng的de遭遇zāoyù?

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