争吵

（Quarrel）

指争执（申17:8）、争讼（耶25:31）或案件（耶11:20）。

圣经劝人不要无故跟人争吵或卷入争论当中。（箴3:30）箴言说：“路上见人家争吵，自己也大动肝火，就像揪住狗的双耳。”（箴26:17）愚昧人所说的话容易引起争执；愚昧人无法克制自己，动不动就跟人口角。（箴18:6；20:3）“大发烈怒”，往往引起争吵（箴30:33）；不轻易发怒，就能平息纷争。（箴15:18）

争吵破坏安宁（箴17:1），连最谦和的人也可能因而失去自制。以色列人在加低斯吵吵闹闹，埋怨没有水喝，令摩西和亚伦不胜其烦，结果鲁莽行事，丧失了进应许之地的机会。以色列人无故跟上帝的代表争吵，其实等于跟耶和华争吵。（民20:2,3,10-13；27:14；诗106:32）今天，谁跟上帝的仆人争吵或激烈争辩，处境同样危险，有可能因此灭亡。（参看赛41:8,11,12；54:17）

争吵嚷闹害人不浅，箴言劝人在“争吵爆发之前就应离开”。（箴17:14）在这方面，亚伯兰（即亚伯拉罕）树立了很好的榜样。为免自己的牧人跟侄儿罗得的牧人发生争执，亚伯兰建议彼此分开，还大方地让罗得先行选择牧放牲畜的地方。（创13:7-11）在以赛亚的日子，不忠的以色列人却显出刚刚相反的精神，没有效法先祖亚伯拉罕。圣经论到他们说：“你们禁食，却争吵打架”，以色列人竟然在禁食的日子也相闹相争。（赛58:4）

摩西律法规定，谁因吵架伤人，都必须赔偿伤者停工的损失。（出21:18,19）

发怨言 怨言叫人灰心，绝不可取。以色列人离开埃及没多久就埋怨耶和华，对上帝所委任的领袖摩西和亚伦诸多挑剔。（出16:2,7）后来，摩西因他们喃喃埋怨，感到非常沮丧，甚至向上帝求死。（民11:13-15）另一方面，发怨言的人也令自己身陷险境。在耶和华看来，以色列人埋怨摩西的话就是对上帝发的怨言，是反叛上帝领导权的表示。（民14:26-30）许多人因为埋怨挑剔，最后招致杀身之祸。

因此，《希腊语经卷》劝基督徒以古人为鉴，不要发怨言，要明白怨言实在害人不浅。（林前10:10,11）犹大说，有些人“蔑视领导的权柄，诋毁有荣耀的人”，他们“常发怨言，对际遇诸多不满，顺着私欲而行，口说夸大的话，为私利奉承要人。”（犹8,16）

耶稣谴责好挑剔的人，说：“你们不要再定人有罪，免得你们被定为有罪。你为什么留意弟兄眼中有刺，却不思量自己眼中有梁木呢？……虚伪的人！你先除掉自己眼中的梁木，然后才能看清楚，可以除掉弟兄眼中的刺。”（太7:1,3-5；参看罗2:1）