“让我们用真理守这节”

古代的以色列人每年三次聚集起来庆祝他们每年举行的节期，即无酵节、七七节和住棚节（收割节）。耶和华现代的仆人亦以类似的方式每年三次聚集一堂。两次是环务大会，一次是较大规模的大会，不论是区务大会、全国大会抑或甚至国际大会。

我们若读读《1968年耶和华见证人年鉴》中关于有些基督徒为参加大会作了多大努力的记载，这无疑可以强化我们的信心。在刚果“他们当中有许多人为了能够领受大会的灵粮而步行二百哩或甚至更远的路程。”（第112，113页）在秘鲁，有两个特别先驱传道员在丛林地带的河里驾驶一艘小汽艇前往参加大会。他们须要经过十一日的行程。渡过湍急的河水，危险的漩涡，忍受蚊虫的啮咬，他们的汽艇甚至沉没。在南非，里苏阜有两个见证人冒着风雪、穿山越岭步行八十哩路去参加大会；有一个姐妹虽然有了六个月的身孕，却在风雪中穿过二十五哩的山区去参加大会。

可是，使徒保罗的话，“我们守这节……只用诚实真正的无酵饼，”并不仅应用在参加大会一事上。（哥林多前书5:8）反之，从上下文——保罗正论及一个需要被开除的不道德男子——我们可以看出用诚实真正的无酵饼守除酵节这句话主要是指我们日常的行为而言。这意味到我们要过洁净的生活而除掉这世界的一切恶酵，包括它的道理、习俗、标准及行为在内。——马太福音16:6,12。

今日这个世界的确充满了罪恶的酵而达到前所未见的地步。电影、电视节目和戏剧变成愈来愈猥亵粗暴。商业的利益不惜以令人震惊的娱乐去吸引大众。对一般力求除去恶酵的真正基督徒来说，这些情形具有多么大的危险性！一个人若与这些人交往，他的有用习惯是无法不受到破坏的！——哥林多前书15:33。

诚然，耶和华没有一个仆人可以完美地事奉他；他们都有弱点。但是他们无疑必须极力抗拒罪，像他们的首领耶稣基督一样‘爱好公义，恨恶罪恶。’恨恶坏事就是他们的防卫！（希伯来书1:9；诗篇97:10）他们必须时时刻刻提防犯罪。耶和华上帝是富于怜悯的，他会宽恕我们的过失，但是我们必须避免粗心大意以致屡屡犯罪。虽然他可能宽恕我们，我们仍须面对我们的过失所带来的后果！

使徒约翰帮助我们体会到犯罪与行恶之间的分别:“我将这些话写给你们是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”但是，“凡住在他里面的就不［行恶］；凡［行恶］的是未曾看见他，也未曾认识他。”不错，为了‘用诚实和真理守这节，’我们必须不再自愿沉迷于“肉体的行为。”这意味到要过基督徒的生活。——约翰福音2:1；3:6；加拉太书5:19-21。

特别当耶和华的仆人参加大会时，他们的行为应该无可指责以求赢得到一个良好的名声而为耶和华的名和道带来荣耀，正如曾屡次发生的情形一样。让我们各人都留心使这些大会会好像在不道德、不法和动荡的海洋中一个纯洁、安宁而守法的海岛一般。