一段耐心等候的时期

公元前第八世纪，在以色列人当中有一种可悲的情形存在。弥迦先知宣告说:“哀哉，我好像夏天的果子已被收尽，又像撇了葡萄所剩下的，没有一挂可吃的，［没有］我们［所］羡慕初熟的无花果。地上虔诚人灭尽，世间没有正直人。各人埋伏要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。他们双手作恶；君王殉情面，审判官要贿赂；位分大吐出恶意，都彼此结联行恶，他们最好的，不过是蒺藜，是正直的，不过是荆棘篱笆。”——弥迦书7:1-4。

看来弥迦在这里将自己当作以色列国的化身而发言。这个国家好像果子已被摘尽的果园或葡萄园一般，没有一串葡萄剩下来，甚至没有一颗可吃的初熟无花果。这是适切的比喻，因为忠贞正直的人很难寻见。大部分人都想流同胞的血，竞争十分剧烈，人们对别人的福利毫不关怀，他们完全缺乏爱心，为了追求自己的利益，他们设谋陷害同胞，仿佛用网罗猎取弟兄一般，他们的手忙于作恶；他们证明在行恶方面十分擅长。

道德的腐败伸展到社会的最高阶层，国家的“君王”或领袖“殉情面”私相授受，法官贿赂公行，贪赃枉法，权贵表达自己的愿望，法官便遵嘱而行；领袖、法官和其他有势力的人“结联行恶”。在这些人当中，甚至最好的也仅像荆棘蒺藜一般。蒺藜和荆棘篱笆可以撕裂衣服和刺伤行人。同样地，弥迦日子那些无法无天的人心地诡诈，损人利己。由于如此可悲的情况，弥迦可以对以色列人说:“你守望者［的日子］，降罚的日子，［必然］来到。他们必扰乱不安。”（弥迦书7:4）“守望者”乃是先知们。因此‘守望者的日子’可能是指耶和华采取行动惩罚恶人以应验先知预言的日子。耶和华所执行的判决会使无法无天的人“扰乱不安”。

当时的情形如此腐败，以致连家庭关系也无法使人彼此相爱。因此先知能够对他的以色列同胞说:“不要倚赖邻舍，不要信靠密友。要守住你的口［意即要留意你所说的话］，不要向你怀中的妻提说。因为儿子藐视父亲，女儿抗拒母亲，媳妇抗拒婆婆；人的仇敌就是自己家里的人。”——弥迦书7:5,6。

试想想，人竟无法信任自己的朋友、妻子、父母和儿女。人甚至在自己家里也有仇敌。

这样可悲的事态是无法长久继续下去的，这需要公平的上帝耶和华采取行动。但在同时，上帝的仆人应当耐心等候他。先知说，“至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的上帝。我的上帝必应允我。”——弥迦书7:7。

今日我们应当甘愿同样地耐心等候耶和华上帝采取行动铲除一切不义。他必定会执行判决惩罚目前的事物制度，正如他惩罚以往无法无天的以色列人一般，这件事很快就要发生了！