读者来函

◼ 为什么1988年十一月十五日刊的《守望台》杂志说，基督新教行淫甚至比罗马天主教更甚？

因为这个看法与预言和事实一致。以西结书第23章把象征的阿荷拉和阿荷利巴描述为两个水性杨花的姊妹。阿荷拉代表十支派的以色列国，阿荷利巴则代表两支派的犹大国。《守望台》1988年十一月十五日刊第21页论及这两个象征的女子说：

‘阿荷利巴（犹大）无恶不作，比她的姊妹［阿荷拉，或以色列］有过之而无不及，结果在公元前607年在巴比伦人手中遭遇国家毁灭的灾劫。她的儿女若非死于刀下便是被掳到外地去，以致她在列国中大大蒙羞。基督教国像阿荷拉和阿荷利巴一样犯了属灵的奸淫，得罪了她自称敬拜的上帝。基督新教与世界的商业和政治势力行淫，甚至比她的姐姐罗马天主教更甚。因此，耶和华会留意将基督教国的所有部分都消灭。’

自公元325年的尼西亚会议以来，罗马皇帝君士坦丁把异教的罗马国教与背道的基督教合并起来，并且自立为新成立的天主教会的元首。有鉴于此，罗马天主教会的源流可以追溯至公元第四世纪。基督新教则始于第16世纪的宗教改革运动。既然阿荷拉（以色列）比阿荷利巴（犹大）年长，《守望台》杂志把罗马天主教称为基督新教的姐姐是很适当的。

可是，为什么杂志说‘基督新教……与世界的商业和政治势力行淫，甚至比她的姐姐罗马天主教更甚’？因为事实与以下的预言一致：‘她妹妹阿荷利巴虽然看见了，却还贪恋，比她姐姐更丑；行淫乱比她姐姐更多。’——以西结书23:11。

天主教与基督新教同属于伪宗教的世界帝国大巴比伦，并且与世界的商业和政治势力关系深厚。（启示录17:1-6；18:1-19）诚然，基督新教各教派的个别势力不及罗马天主教会那么强大。可是，许多基督新教教会联合起来却在力量和权势方面胜过单一的天主教会。举个例说，基督新教在若干显要的工业国家里操有强大势力，有些基督新教的教士甚至谋求政治上的高位。这便是基督新教——连同她属下的许多宗派——行淫比天主教更甚的方式之一。

在另一方面，基督新教“贪恋情欲的事更丑”，也更应受谴责。怎会如此呢？宗教改革运动至少使基督新教有希望和有机会获得更大的属灵启迪。事实上，若干改革家曾在这方面采取一些值得注意的诚恳行动。可是，时至今日，许多毫无圣经根据的教义，诸如三位一体、灵魂不死、地狱永火等，依然在基督新教徒当中大为流行。他们也像天主教徒一样犯了崇拜受造物，以人为传统取代圣经真理的罪。——马太福音15:1-9；23:9,10。

关于这点，早在1931年出版的《洗雪》一书第一册便作了一项饶有趣味的评论。守望台社出版的这本刊物（现已绝版）在第309页论及以西结书23:11-13说：‘基督新教徒那“有组织的宗教”看出罗马天主教曾与世界的商业和政治势力行淫，因此对天主教徒大事抨击。虽然如此，基督新教却步其后尘，重蹈覆辙，甚至变本加厉，有过之无不及。……基督新教与天主教均采取同一的行径；但基督新教曾比罗马天主教享有更多的启迪，因此更难辞其咎。’

［第31页的图片］

君士坦丁把背道的基督教和异教的罗马国教合并起来，从而成为新成立的天主教会的元首

［鸣谢］

The Metropolitan Museum of Art, Bequest of Mrs. F. F. Thompson, 1926.(26.229)