教皇制度——基督所创立？

“从罗马第一任主教伯多禄以至我们日子的教宗若望保禄二世，教宗世代相传——事实上有260多位。”天主教修士安东尼·富瓦在南非的天主教周刊《南方十字报》中这样说。富瓦补充说：“每逢有人要我们证明天主教会是耶稣基督所创立的，我们能够满怀自信地指出这个一脉相传、从未间断过的教宗世系。”

人真的能怀着自信地说，从使徒彼得开始，教皇一直世代相传至今吗？据天主教神学说，直至公元100年，继承彼得的四位教皇分别是利努斯（利奴）、阿纳克莱图斯、克雷芒一世和埃瓦里斯图斯。圣经的确提及一个住在罗马的基督徒名叫利奴。（提摩太后书4:21）可是，圣经却从没有表示利奴或其他任何人曾继承彼得成为教皇。使徒约翰曾在第一世纪的最后十年间写成了圣经的五本书，但他绝没有提及上述几个据称继承彼得的人的任何一个。事实上，彼得若有继承人的话，约翰本身岂不会是最合逻辑的人选吗？

至于彼得是罗马第一任主教之说，甚至没有任何证据显示他曾到过这城。事实上，彼得自己说他是在巴比伦写成他的第一封信的。（彼得前书5:13）天主教会辩称彼得用“巴比伦”一词去暗指罗马，但这种说法是毫无根据的，因为在彼得的日子巴比伦仍实际存在。除此之外，当时有相当多犹太人住在巴比伦。既然耶稣派彼得特别致力于向受了割礼的犹太人传道，彼得为了这个目的到巴比伦去并不足为奇。——加拉太书2:9。

请也留意，彼得除了自称是基督的使徒之外，从没有以其他身分自居。（彼得后书1:1）圣经绝没有在任何地方把他称为“圣父”或“教皇”（拉丁文papa, 是个用来称呼“父亲”的亲切字眼）。相反，彼得谦卑地遵从耶稣在马太福音23:9,10所说的话：“不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。”彼得并没有接受任何来自人的尊崇。有一次罗马百夫长哥尼流“俯伏在他脚前拜他。彼得却拉他，说：‘你起来，我也是人。’”——使徒行传10:25,26。

至于那260个据称曾是教皇的人，富瓦神父承认说：“其中有不少的确不配享有这高位。”《新天主教百科全书》试图为此辩护说：“为了达成管治的目的，重要的是教宗的职位而非教宗的个人品格。教宗可能是个圣人、平庸之辈，甚或是个无赖恶棍。”但你认为基督会任用这样的人去代表他吗？

无论如何，声称教皇制度乃基督所创立是毫无圣经根据的。据《宗教百科全书》说，甚至现代的天主教学者也承认，“并没有任何直接的圣经证据表明耶稣曾创立教皇制度作为教会里的一个永久性职位。”