读者来函Dúzhěláihán

《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng关于guānyú弥赛亚Mísàiyà的de预言yùyán到底dàodǐ有yǒu多少duōshǎo，数目shùmù能néng确定quèdìng吗ma？

我们Wǒmen细心xìxīn查考chákǎo《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》，就jiù能néng看kàn出chū许多xǔduō预言yùyán都dōu在zài耶稣Yēsū基督Jīdū身上shēnshang应验yìngyàn了le。这些Zhèxiē预言yùyán就jiù弥赛亚Mísàiyà的de背景bèijǐng、出现chūxiàn的de时间shíjiān、从事cóngshì的de活动huódòng、所suǒ受shòu的de对待duìdài、在zài耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì的de安排ānpái中zhōng肩负jiānfù什么shénme重任zhòngrèn等děng，都dōu提供tígōng了le不bù少shǎo细节xìjié。这些Zhèxiē细节xìjié合hé起来qǐlái，就jiù能néng全面quánmiàn地de帮助bāngzhù我们wǒmen认rèn出chū耶稣Yēsū就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà。不过Búguò，如果rúguǒ我们wǒmen想xiǎng确定quèdìng《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng关于guānyú弥赛亚Mísàiyà的de预言yùyán到底dàodǐ有yǒu多少duōshǎo，就jiù得děi谨慎jǐnshèn一点yìdiǎnr。

对于Duìyú某mǒu个gè预言yùyán是否shìfǒu跟gēn弥赛亚Mísàiyà有关yǒuguān，学者们xuézhěmen意见yìjiàn不一bùyī。艾尔弗雷德Àiʼěrfúléidé·埃德希姆Āidéxīmǔ在zài他tā的de著作zhùzuò《弥赛亚Mísàiyà耶稣Yēsū的de生平shēngpíng和hé时代shídài》里li指zhǐ出chū，古代gǔdài犹太教Yóutàijiào拉比Lābǐ的de著作zhùzuò列liè出chū《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng的de456段duàn经文jīngwén，认为rènwéi这些zhèxiē经文jīngwén跟gēn弥赛亚Mísàiyà有关yǒuguān，其实qíshí当中dāngzhōng不bù少shǎo经文jīngwén并bìng没有méiyǒu明确míngquè地de提tí到dào弥赛亚Mísàiyà。仔细Zǐxì分析fēnxī这zhè456段duàn经文jīngwén，令lìng人rén质疑zhìyí其中qízhōng一些yìxiē是否shìfǒu真zhēn的de预告yùgào耶稣Yēsū基督Jīdū的de事shì。例如Lìrú，埃德希姆Āidéxīmǔ说shuō犹太人Yóutàirén认为rènwéi创世记Chuàngshìjì8:11跟gēn弥赛亚Mísàiyà有关yǒuguān，因为yīnwèi他们tāmen相信xiāngxìn“鸽子gēzi带dài回来huílái的de橄榄叶gǎnlǎnyè取qǔ自zì弥赛亚Mísàiyà山shān”。埃德希姆Āidéxīmǔ也yě提tí到dào出埃及记Chūʼāijíjì12:42，指zhǐ出chū犹太人Yóutàirén误解wùjiě这zhè节jié经文jīngwén，以为yǐwéi意思yìsi是shì：“正如Zhèngrú摩西Móxī从cóng沙漠shāmò出来chūlái，弥赛亚Mísàiyà也yě会huì从cóng罗马Luómǎ出来chūlái。”毫Háo无wú疑问yíwèn，许多xǔduō学者xuézhě和hé别bié的de人rén都dōu觉得juéde，很hěn难nán将jiāng这zhè两liǎng节jié经文jīngwén及jí其qí错误cuòwù解释jiěshì与yǔ耶稣Yēsū基督Jīdū联系liánxì起来qǐlái。

即使Jíshǐ我们wǒmen只zhǐ计算jìsuàn那些nàxiē的确díquè在zài耶稣Yēsū基督Jīdū身上shēnshang应验yìngyàn的de预言yùyán，也yě很hěn难nán算suàn出chū一yí个gè大家dàjiā都dōu同意tóngyì的de准确zhǔnquè数目shùmù。比如Bǐrú说shuō，以赛亚书Yǐsàiyàshū53章zhāng预告yùgào了le不bù少shǎo跟gēn弥赛亚Mísàiyà有关yǒuguān的de事shì。以赛亚书Yǐsàiyàshū53:2-7预言yùyán：“他Tā没有méiyǒu威仪wēiyí……。他Tā被bèi人rén轻看qīngkàn，遭zāo人rén摒弃bìngqì……。他Tā实在shízài背负bēifù了le我们wǒmen的de疾病jíbìng……。其实Qíshí，他tā被bèi刺cì伤shāng，是shì由于yóuyú我们wǒmen的de过犯guòfàn……。他Tā像xiàng绵羊miányáng被bèi人rén牵qiān去qù宰杀zǎishā”。我们Wǒmen应该yīnggāi把bǎ描述miáoshù弥赛亚Mísàiyà的de以赛亚书Yǐsàiyàshū53:2-7算suàn做zuò一yí个gè 预言yùyán，还是háishi把bǎ经文jīngwén描述miáoshù的de每měi个gè细节xìjié都dōu当作dàngzuò一yí个gè预言yùyán呢ne？

另Lìng一yí个gè例子lìzi是shì以赛亚书Yǐsàiyàshū11:1，经文jīngwén说shuō：“耶西Yēxī的de残干cángàn必bì生shēng出chū嫩枝nènzhī，他tā根gēn上shang长zhǎng出chū的de新芽xīnyá必bì结jiē出chū果实guǒshí。”这个Zhège预言yùyán在zài第dì10节jié再次zàicì出现chūxiàn，用yòng词cí大同小异dàtóng-xiǎoyì。我们Wǒmen应该yīnggāi把bǎ这zhè两liǎng节jié经文jīngwén算suàn做zuò两liǎng个gè预言yùyán，还是háishi算suàn做zuò同tóng一yí个gè预言yùyán讲jiǎng了le两liǎng次cì呢ne？圣经Shèngjīng里li总共zǒnggòng有yǒu多少duōshǎo个gè与yǔ弥赛亚Mísàiyà有关yǒuguān的de预言yùyán？答案Dáʼàn很hěn在乎zàihu你nǐ认为rènwéi以赛亚书Yǐsàiyàshū11章zhāng和hé53章zhāng一yí类lèi的de经文jīngwén包含bāohán多少duōshǎo个gè预言yùyán。

因此Yīncǐ，我们wǒmen不必búbì精确jīngquè计算jìsuàn《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng关于guānyú弥赛亚Mísàiyà的de预言yùyán总共zǒnggòng有yǒu多少duōshǎo个gè。耶和华Yēhéhuá的de组织zǔzhī在zài出版物chūbǎnwù中zhōng登载dēngzǎi了le不bù少shǎo图表túbiǎo，列liè出chū许多xǔduō跟gēn耶稣Yēsū有关yǒuguān的de预言yùyán，指zhǐ出chū这些zhèxiē预言yùyán怎样zěnyàng应验yìngyàn。a不论Búlùn是shì个人gèrén研读yándú、家庭jiātíng崇拜chóngbài，还是háishi传道chuándào工作gōngzuò，我们wǒmen都dōu可以kěyǐ善用shànyòng这些zhèxiē图表túbiǎo，当中dāngzhōng的de资料zīliào使shǐ我们wǒmen更加gèngjiā坚信jiānxìn耶和华Yēhéhuá所suǒ说shuō的de话huà必定bìdìng实现shíxiàn。此外Cǐwài，关于guānyú弥赛亚Mísàiyà的de众多zhòngduō预言yùyán，不管bùguǎn实际shíjì上shang有yǒu多少duōshǎo，都dōu确凿quèzáo地de证明zhèngmíng耶稣Yēsū就是jiùshì基督Jīdū（弥赛亚Mísàiyà）。

［脚注Jiǎozhù］