为什么Wèi shénme崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de人rén必须bìxū跟gēn信仰xìnyǎng相同xiāngtóng的de人rén结婚jiéhūn？

▪ 上帝Shàngdì赐cì给gěi以色列人Yǐsèlièrén的de律法lǜfǎ中zhōng有yǒu这个zhège命令mìnglìng：“不可Bùkě跟gēn他们tāmen［四周sìzhōu的de民族mínzú］结亲jiéqīn，不可bùkě把bǎ女儿nǚʼér嫁jià给gěi他们tāmen的de儿子érzi，也yě不可bùkě为wèi儿子érzi娶qǔ他们tāmen的de女儿nǚʼér”。（申命记Shēnmìngjì7:3,4）为什么Wèi shénme上帝Shàngdì要yào下xià这zhè条tiáo禁令jìnlìng呢ne？

首先Shǒuxiān，因为yīnwèi事情shìqing影响yǐngxiǎng到dào整个zhěnggè民族mínzú。耶和华Yēhéhuá知道zhīdào撒但Sādàn会huì设法shèfǎ令lìng以色列人Yǐsèlièrén崇拜chóngbài假神jiǎshén，借jiè此cǐ腐化fǔhuà他们tāmen。因此Yīncǐ，上帝Shàngdì警告jǐnggào以色列人Yǐsèlièrén，他们tāmen要是yàoshi跟gēn外族wàizú结亲jiéqīn，这些zhèxiē不bú敬拜jìngbài上帝Shàngdì的de人rén“必bì使shǐ［他们tāmen］的de儿子érzi离弃líqì［上帝Shàngdì］，事奉shìfèng别bié神shén”。这Zhè会huì带dài来lái什么shénme严重yánzhòng的de后果hòuguǒ？以色列人Yǐsèlièrén假如jiǎrú事奉shìfèng别bié神shén，就jiù会huì失去shīqù上帝Shàngdì的de悦纳yuènà和hé保护bǎohù。没有Méiyǒu上帝Shàngdì保护bǎohù，他们tāmen便biàn很hěn容易róngyì被bèi敌国díguó吞灭tūnmiè。那么Nàme，弥赛亚Mísàiyà又yòu怎zěn能néng在zài这个zhège民族mínzú产生chǎnshēng呢ne？显然Xiǎnrán，这zhè就是jiùshì撒但Sādàn引诱yǐnyòu以色列人Yǐsèlièrén跟gēn外族wàizú结亲jiéqīn的de原因yuányīn。

其次Qícì，这zhè条tiáo禁令jìnlìng也yě能néng个别gèbié地de保护bǎohù上帝Shàngdì的de子民zǐmín。上帝Shàngdì关心guānxīn每měi个gè事奉shìfèng他tā的de人rén，他tā知道zhīdào他们tāmen要yào得到dédào幸福xìngfú快乐kuàilè，就jiù必须bìxū跟gēn他tā保持bǎochí亲密qīnmì的de关系guānxì，他们tāmen要是yàoshi和hé信仰xìnyǎng不bù同tóng的de人rén结婚jiéhūn，与yǔ上帝Shàngdì的de关系guānxì就jiù会huì蒙受méngshòu影响yǐngxiǎng。事情Shìqing真zhēn的de那么nàme严重yánzhòng吗ma？请Qǐng看看kànkan所罗门Suǒluómén王wáng的de事例shìlì。所罗门Suǒluómén知道zhīdào耶和华Yēhéhuá曾céng警告jǐnggào以色列人Yǐsèlièrén不要búyào娶qǔ信奉xìnfèng异教yìjiào的de妻子qīzi，说shuō：“［她们Tāmen］准zhǔn会huì诱惑yòuhuò你们nǐmen的de心xīn，去qù跟随gēnsuí［她们tāmen］的de神shén”。但Dàn所罗门Suǒluómén没有méiyǒu听从tīngcóng这个zhège警告jǐnggào。为什么Wèi shénme呢ne？也许Yěxǔ他tā由于yóuyú智慧zhìhuì过guò人rén，所以suǒyǐ认为rènwéi自己zìjǐ在zài这zhè件jiàn事shì上shang不bù听从tīngcóng上帝Shàngdì也yě没méi问题wèntí。结果Jiéguǒ怎样zěnyàng？“他Tā的de妻qī妾qiè诱惑yòuhuò他tā的de心xīn，去qù跟随gēnsuí别bié神shén。”所罗门Suǒluómén没有méiyǒu忠于zhōngyú上帝Shàngdì，不但búdàn令lìng自己zìjǐ失去shīqù耶和华Yēhéhuá的de悦纳yuènà，他tā的de国家guójiā也yě因而yīnʼér分裂fēnliè。这Zhè是shì多么duōme可悲kěbēi！（列王纪上Lièwángjì Shàng11:2-4,9-13）

有些Yǒuxiē人rén认为rènwéi，凡fán事shì总zǒng会huì有yǒu例外lìwài。举Jǔ个gè例lì，以色列人Yǐsèlièrén玛伦Mǎlún所suǒ娶qǔ的de摩押Móyā女子nǚzǐ路得Lùdé，后来hòulái不bú是shì成为chéngwéi忠于zhōngyú上帝Shàngdì的de人rén吗ma？但Dàn请qǐng想想xiǎngxiang，圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu称赞chēngzàn玛伦Mǎlún的de做法zuòfǎ，而且érqiě当dāng玛伦Mǎlún去世qùshì时shí，路得Lùdé看来kànlái还hái没méi开始kāishǐ崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá。玛伦Mǎlún的de兄弟xiōngdì基连Jīlián也yě娶qǔ了le摩押Móyā女子nǚzǐ，他tā的de妻子qīzi俄珥巴Éʼěrbā却què继续jìxù“拜bài她tā的de神shén”。由此可见Yóucǐ-kějiàn，娶qǔ摩押Móyā女子nǚzǐ为wéi妻qī，在zài信仰xìnyǎng上shang十分shífēn冒险màoxiǎn。至于Zhìyú波阿斯Bōʼāsī，他tā是shì在zài路得Lùdé开始kāishǐ敬拜jìngbài上帝Shàngdì一yí段duàn日子rìzi后hòu才cái娶qǔ她tā的de，路得Lùdé后来hòulái还hái被bèi犹太人Yóutàirén视shì为wéi“模范mófàn的de归信者guīxìnzhě”。这Zhè段duàn婚姻hūnyīn为wèi路得Lùdé和hé波阿斯Bōʼāsī带dài来lái不bù少shǎo福分fúfen。（路得记Lùdéjì1:4,5,15-17；4:13-17）

既然Jìrán如此rúcǐ，人rén引用yǐnyòng玛伦Mǎlún和hé路得Lùdé的de婚姻hūnyīn，来lái证明zhèngmíng崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de人rén不bù一定yídìng要yào跟gēn信仰xìnyǎng相同xiāngtóng的de人rén结婚jiéhūn，这zhè真zhēn的de合理hélǐ吗ma？当然Dāngrán不bù合理hélǐ，因为yīnwèi这zhè等于děngyú说shuō，有yǒu人rén中zhòng过guo彩票cǎipiào，所以suǒyǐ靠kào赌博dǔbó为生wéishēng是shì没有méiyǒu问题wèntí的de。

圣经Shèngjīng吩咐fēnfù基督徒Jīdūtú只zhǐ可kě“跟gēn主zhǔ里lǐ的de人rén结婚jiéhūn”，又yòu指zhǐ出chū基督徒Jīdūtú跟gēn不bú是shì信徒xìntú的de人rén“毫háo不bù相配xiāngpèi，不要búyào与yǔ他们tāmen同tóng负fù一yí轭è”，正在zhèngzài觅mì偶ǒu的de基督徒Jīdūtú应该yīnggāi留意liúyì这些zhèxiē忠告zhōnggào。对于Duìyú那些nàxiē配偶pèiʼǒu不bú是shì信徒xìntú的de基督徒Jīdūtú，圣经Shèngjīng也yě有些yǒuxiē实用shíyòng的de原则yuánzé可以kěyǐ帮助bāngzhù他们tāmen克服kèfú困难kùnnan，改善gǎishàn婚姻hūnyīn生活shēnghuó。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū7:12-16,39；哥林多后书Gēlínduō Hòushū6:14）这Zhè显示xiǎnshì，不论búlùn我们wǒmen已婚yǐhūn还是háishi未婚wèihūn，创立chuànglì婚姻hūnyīn的de耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì都dōu很hěn想xiǎng我们wǒmen快快乐乐kuàikuài-lèlè地de事奉shìfèng他tā。