读者来函Dúzhěláihán

使徒Shǐtú保罗Bǎoluó在zài哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:29说shuō的de话huà，意思yìsi是shì当时dāngshí有些yǒuxiē基督徒Jīdūtú为wèi死人sǐrén受浸shòujìn吗ma？

不Bú是shì。不论Búlùn是shì圣经Shèngjīng或huò历史lìshǐ文献wénxiàn都dōu没有méiyǒu提tí到dào有yǒu人rén这样zhèyàng做zuò。

很Hěn多duō圣经Shèngjīng译本yìběn的de译法yìfǎ让ràng人rén以为yǐwéi，在zài保罗Bǎoluó的de时代shídài，有些yǒuxiē人rén为wèi死人sǐrén受浸shòujìn。例如Lìrú，《和合本Héhéběn》译yì成chéng：“不然Bùrán，那些nàxiē为wèi死人sǐrén受洗shòuxǐ的de，将来jiānglái怎样zěnyàng呢ne？”

但是Dànshì，请qǐng留意liúyì两liǎng位wèi圣经Shèngjīng学者xuézhě的de评论pínglùn。格雷戈里Géléigēlǐ·洛克伍德Luòkèwǔdé博士bóshì说shuō：“圣经Shèngjīng或huò历史lìshǐ文献wénxiàn中zhōng都dōu没有méiyǒu提tí到dào过guo曾经céngjīng有yǒu人rén代替dàitì死人sǐrén受浸shòujìn。”戈登Gēdēng·费依Fèiyī教授jiàoshòu也yě有yǒu类似lèisì的de评论pínglùn，他tā在zài他tā的de著作zhùzuò里li说shuō过guo：“圣经Shèngjīng或huò历史lìshǐ文献wénxiàn都dōu完全wánquán没有méiyǒu提tí过guo这zhè种zhǒng浸礼jìnlǐ。新约Xīnyuē从来cónglái没有méiyǒu提tí过guo，也yě没有méiyǒu任何rènhé证据zhèngjù显示xiǎnshì，早期zǎoqī基督徒Jīdūtú或huò使徒shǐtú去世qùshì后hòu不久bùjiǔ成立chénglì的de教会jiàohuì施行shīxíng过guo这样zhèyàng的de浸礼jìnlǐ。”

耶稣Yēsū吩咐fēnfù跟随gēnsuí他tā的de人rén：“你们Nǐmen要yào去qù，使shǐ所有suǒyǒu国族guózú的de人rén做zuò我wǒ的de门徒méntú……为wèi他们tāmen施浸shījìn，我wǒ吩咐fēnfù你们nǐmen的de一切yíqiè，都dōu要yào教导jiàodǎo他们tāmen遵守zūnshǒu。”（马太福音Mǎtài Fúyīn28:19,20）一Yí个gè人rén在zài受浸shòujìn成为chéngwéi基督徒Jīdūtú之前zhīqián，必须bìxū先xiān认识rènshi、相信xiāngxìn，以及yǐjí服从fúcóng耶和华Yēhéhuá和hé耶稣Yēsū。这些Zhèxiē事shì去世qùshì的de人rén不bù能néng做zuò，而ér在世zàishì的de基督徒Jīdūtú也yě无法wúfǎ替tì他tā做zuò。（传道书Chuándàoshū9:5,10；约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:1；哥林多前书Gēlínduō Qiánshū1:14-16）

那么Nàme，保罗Bǎoluó的de话huà是shì什么shénme意思yìsi呢ne？

有些Yǒuxiē哥林多人Gēlínduōrén认为rènwéi没有méiyǒu死人sǐrén复活fùhuó这zhè回huí事shì。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:12）保罗Bǎoluó反驳fǎnbó了le他们tāmen的de观点guāndiǎn。他Tā说shuō自己zìjǐ虽然suīrán“天天tiāntiān都dōu面对miànduì死亡sǐwáng”，但dàn他tā确信quèxìn自己zìjǐ将来jiānglái会huì复活fùhuó，像xiàng耶稣Yēsū一样yíyàng成为chéngwéi大能dànéng的de灵体língtǐ。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:30-32,42-44）

哥林多Gēlínduō的de基督徒Jīdūtú需要xūyào明白míngbai，有yǒu希望xīwàng去qù天tiān上shang的de基督徒Jīdūtú会huì面对miànduì各种各样gèzhǒng-gèyàng的de考验kǎoyàn，也yě会huì经历jīnglì死亡sǐwáng，然后ránhòu会huì复活fùhuó。“受浸Shòujìn与yǔ基督Jīdū耶稣Yēsū联合liánhé”包括bāokuò“受浸shòujìn归guī入rù他tā的de死亡sǐwáng”。（罗马书Luómǎshū6:3）这Zhè也yě就是jiùshì说shuō，他们tāmen会huì跟gēn耶稣Yēsū一样yíyàng经历jīnglì考验kǎoyàn和hé死亡sǐwáng，之后zhīhòu才cái会huì复活fùhuó去qù天tiān上shang。

耶稣Yēsū在zài水shuǐ里li受浸shòujìn之后zhīhòu两liǎng年nián多duō，他tā告诉gàosu两liǎng个gè使徒shǐtú：“我Wǒ正在zhèngzài受shòu的de浸礼jìnlǐ，你们nǐmen也yě会huì受shòu。”（马可福音Mǎkě Fúyīn10:38,39）当时Dāngshí耶稣Yēsū并bìng不bú是shì在zài接受jiēshòu水浸礼shuǐjìnlǐ。他Tā这zhè句jù话huà的de意思yìsi是shì，自己zìjǐ最终zuìzhōng会huì因为yīnwèi忠于zhōngyú上帝Shàngdì而ér牺牲xīshēng生命shēngmìng。保罗Bǎoluó说shuō，有yǒu希望xīwàng去qù天tiān上shang的de基督徒Jīdūtú“要yào跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ受苦shòukǔ，才cái能néng一起yìqǐ得dé荣耀róngyào”。（罗马书Luómǎshū8:16,17；哥林多后书Gēlínduō Hòushū4:17）所以Suǒyǐ，他们tāmen也yě必须bìxū先xiān经历jīnglì死亡sǐwáng才cái能néng复活fùhuó到dào天tiān上shang去qù。

因此Yīncǐ，以下yǐxià的de译文yìwén才cái准确zhǔnquè地de表达biǎodá了le保罗Bǎoluó的de意思yìsi：“不然Bùrán的de话huà，现在xiànzài为了wèile成为chéngwéi死人sǐrén而ér受浸shòujìn的de，将来jiānglái怎么zěnme办bàn呢ne？如果Rúguǒ死人sǐrén根本gēnběn不bú会huì复活fùhuó，他们tāmen现在xiànzài何必hébì为了wèile成为chéngwéi死人sǐrén而ér受浸shòujìn呢ne？”