地球会怎样成为一个乐园家乡?
倘若地球这个行星要改变成一个乐园家乡供人类居住,这件事会怎样成就,以及谁会使之成就呢?
对环境难题做过彻底研究的人士感觉最有效的纠正方法是什么呢?听听他们怎么说:
“一切解决办法的基本条件是,需要有一种新的思想方式。”“最大的需要是改变价值意识。”(时代杂志)“我们需要一种新的态度……属于一个成熟负责的社会的新态度。”——罗素·德利因,美国总统环境顾问。
专家们一致同意:需要改变人们的思想、态度和价值观念。但他们一致同意的另一点是——需要有全球性的管理、指导和控制。请听听:
“我们需要一种普及全球的政策和计划,将人类的最大力量扩展到空间与时间中。”(查理士·林白)“一项控制整个世界的新制度必须建立起来,”许多著名科学家在科罗拉多州白杨市举行的会议中均获得这项结论。——纽约时报。
圣经所预言的解决办法
“一个具有新的价值观念和更新的思想,由一个控制整个世界的新制度所管理的人类社会”——你知道这正是圣经久已应许和预言到的事吗?不错,但两者之间最大的分别便是:这件事不会由人的力量和才干所促成,反之唯有上帝的力量和指引才能使其实现。
倘若经过许多世纪的努力,人还是无法解决他们的难题(染污仅是较新近的一个难题而已),向别处找寻解决方法岂不是现实和切合实际之举吗?倘若人在小规模方面——在自己的国家、州甚或城市——尚且不能解决难题,我们又何必盲目地希望人会有一天以某种方法将全球的难题解决呢?
地球本身以及它那奇妙的生态系统有力地证明有一位全智、全能、慈爱的造物主存在。他自然能够予人所需的指导和引领以纠正这个每况愈下的行星上的一切弊端。他已作了稳确的应许要这样行。用什么方法呢?
我们在圣经中发现上帝应许带来一个“新天新地,有义居在其中。”(彼得后书3:13)圣经用“新天”和“新地”象征一项属天属灵的统治和地上一个新的人类社会。许多人在祷告时反复诵念耶稣的话:“愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。”他们所求的其实便是这件事。(马太福音6:10)圣经指出上帝的爱子所统治的王国的确会带来一个“管理世界的新制度”以满足全人类的需要。
因此,使徒在上帝感示之下写道,上帝已经定意“要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。”(以弗所书1:9,10)自从人类在伊甸园叛变以来,人与造物主的关系绝不和谐,这其实便是人类一切难题的根源。上帝的王国将会把这种不和谐彻底消除。
可以必须大刀阔斧
所有人均会自动臣服于上帝王国统治之下而遵行上帝对地球的旨意吗?圣经现实地表明不会。
基督耶稣曾警告说:“正如挪亚的日子是怎样,人子的临在也会怎样。”圣经历史表明当挪亚的时代,“世界在上帝面前败坏,地上满了强暴。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。”那时人类以其腐败和强暴毁坏了地球,使地球在上帝面前成为不洁可憎。可是当时大多数的人却宁愿容忍各种暴乱和每况愈下的情况,因为他们喜欢当时那种生活方式过于臣服在造物主的公义旨意之下。普世的洪水将当时那个藐视上帝的世代一举歼灭。可是地球虽然完全浸在水里一个时期,却仍然存留,并有一小群人类和动物渡过洪水的灾劫。——马太福音24:37-39;创世记6:11-21。
今日人类正在毁坏地球,不仅在道德方面,同时也在实际方面。人类正肆无忌惮地污染地球的基本系统,对他们加于地上各种植物、动物、鱼类和雀鸟的损害亦视若无睹。造物主会容许这种情形继续下去吗?
载于启示录11:18的预言给我们答案。它预告上帝会在不久的将来,在他所指定的时间,向一切反对他的人执行判决以“败坏那些败坏世界[地球,《新世》]的人。”我们正面对着这个预言的应验。我们已的确看见预言所提及的“败坏地球”,同样必然地,我们不久便会看见上帝“败坏”一切损坏地球的人。
公义的解决办法
这个办法听来太激烈吗?一个人若为了自私的利益故意将小量毒药不断放入邻人的粮食和饮料中,最后使邻人生病死去,你认为他应当遭受什么处分呢?虽然这种行动也许需时若干年,这岂非仍是谋杀吗?
这便是今日染污对千百万人所行的事。
德国《明镜》周刊(1970年十月五日)承认这种相似,说:“大部分的危险是看不见、察觉不出和难以提防的——好像一个谋杀丈夫的人每天在丈夫晨早所喝的咖啡里放点砒霜一样。”
德国法兰克福的一位医生将他所住的城市比做越南,说:“在那里他们将铅射入人们的肋骨,这里的人却将铅吸入肺内。归根究底说来,不同的仅是所用的方法而已。”
请记得——鉴于一切压倒性的证据,人们不能再对这种行为的致命影响辩称无知了。
那些喜欢看见现存的制度和生活方式继续下去的人表明他们既不爱造物主上帝,也不爱他们的人类同胞。由于逐渐使地球沦为一个垃圾堆,人对地球的创造者表示大不敬。
再者,上帝的儿子声称:“两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。”(马太福音10:29)可是今日人们确使许多种雀鸟和其他陆上及海中动物遭遇绝种的厄运。
在这一切事上人们正藐视上帝的创造工作。圣经所定的律则说:“不要自欺,上帝是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。”(加拉太书6:7)他们既种下死亡和毁灭,他们也会收获同样的东西。上帝已应许要这样处置他们。
在我们的日子便会见到一个洁净的地球
我们的话是什么意思呢?是否上帝要将一切人类从这颗行星上除灭,将整个地球焚毁吗?有些宗教提出这样的见解。但他们的主张是与圣经大相径庭的。
启示录11:18表示,上帝所采取的行动绝不是要毁灭地球;正相反,他要制止地球被毁坏。正如一个人不必将整间屋烧去才能除去屋内的污秽和蟑螂。同样地上帝也不必毁灭地球才能除去地上的染污和染污者。像在挪亚的日子一样,地球需要上帝将那些弄污它的人清除。整个基于自私的世界制度都必须连根铲除。
这次毁灭不会由一场洪水带来,反之,正如耶稣所说,会由一场与古代耶路撒冷的毁灭相当的“大灾难”所带来。耶稣说这场毁灭“从世界的起头,直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。”(马太福音24:21,22)他也预言在“大灾难”未来临之前会有一连串的“灾祸”。
“民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒,地震。”——马太福音24:6-8;路加福音21:9-11。
在现今这个世代,这些事情正是每天报纸的头条新闻,加上普世的染污现在正“败坏地球”。预言的应验使我们有稳确的根据期望在不久的将来上帝便会带来他所预先警告的“大灾难”,使世人不再能够肆无忌惮地将地球变成一个庞大的垃圾堆。这场灾难的高潮会是“哈米吉多顿大战”——但不是用落叶剂、神经瓦斯和能够发出辐射使整个地球生物绝迹的氢气弹所作的一场国际战争——而是一场公益的战争;在这场战争中上帝爱子及天上众军将大获全胜,而为一切爱好公义的人带来祝福和解放。——启示录16:13-16;19:11-18。
于是上帝的王国会使上帝的旨意“行在地上,如同行在天上。”圣经的记载透露,上帝造了第一对人类之后将他们安置在一个名为伊甸的乐园家乡里,并且吩咐他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。”(创世记1:28)上帝并没有授权给人将地球剥削至毁坏的程度。因为创世记2:15说:“耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守”而不是染污和毁坏地球。因此上帝的命令是要使地球布满人类至舒服的程度,并使乐园的景况伸展至全地。上帝儿子的属天政府会督导所有渡过哈米吉多顿的人在地上的活动以确保上帝的旨意获得实现。
使一种远较丰富、健康的生活成为可能
这显然不是意味到地球会成为一片广大的原野,也不意味到所有人都会住在茅屋里用柴炉烹饪,用菜油点灯或仅使用最粗糙的工具。但这的确意味到人所采用的一切发明及动力来源均会以一种无损于地球或其上生物的方式加以运用。对上帝和邻人的爱会确保这种情形实现。事实上,由于地上的人已经改变了以前的思想、态度和价值意识以符合上帝仁爱公义的标准,他们才得以渡过哈米吉多顿的毁灭。
今日人类运用动力的方式弄污了地球。但其实有许多清洁的动力来源。太阳一向都是整个地球的主要动力来源,他的能使植物能够进行化学作用而形成维持地上一切生命所需的基本物质。今日太阳能已被用来作为人造卫星发电及供应家庭的热力,甚至在仲冬也能如此行。在法国建有一面大镜构成的太阳炉,所集中的阳光可以产生华氏5,400°的高热而烧穿厚钢板。
其他清洁的动力来源包括风力、水流和海浪。在今日注重大规模生产、消耗大量动力和务求迅速的制度中,很少人对老式的动力装置如风车、水轮和类似可以入画而不染污环境的设备感觉兴趣。利用马、水牛、象一类的动物则被人视为仅适合于“落后地区”。
可是上帝的王国统治不仅会将人从现今这个提倡各种染物环境的生产方法的制度解放出来,而且会向人打开或至完美健康和永生的途径。届时人类既不用担心寿命的短促,就不必像今日的人一样营营役役地从事紧张的“生存竞争”了。反之他们可以有时间享受生活的乐趣。既然人类会享有永远的生命,并且受到正当的动机及宇宙中最伟大的科学家及耶和华上帝所指引,谁知道届时上帝王国的臣民能够发展出什么清洁的动力来源供人使用呢?
在工业革命之前的时代,一同在小店工作的人可以互相交谈,享受同工之乐,甚至与路上的行人彼此作友善的招呼或交换新闻。他们通常均认识顾客而彼此相熟。若制成精美耐用的产品他们便会有一种个人满足及自豪之感。近世的机器时代无疑使人失去这些乐趣的大部分。高速的机器需要技工刻板地看守着它,并且做着千篇一律的动作。许多时生产的规模愈大,工人的地位便愈机械化和没有人情味,以致他们感到自己成为“机器中的一个齿轮”一般,仅为了一些他们很少见到或认识的人卖命。
上帝的王国无疑会恢复今日人们所缺乏的种种愉快生活和工作。量不会再被视为先于质。竞争的精神将被合作的精神所取代,人不再为自私利益而彼此排挤。因为爱“不求自己益处”(哥林多前书13:5)同时圣经也吩咐基督徒“不可贪图虚浮的荣耀,……各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。”他们的君王耶稣基督在这方面为他们立下了好榜样。——腓立比书2:3-8。
曾一度在以色列国应验(在以色列人摆脱巴比伦人奴役之后的日子)的圣经预言会在上帝的爱子统治之下获得更大的应验。正如以赛亚书65:21,22说:“他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子……因为我民的日子必像树木的日子;我选民亲手劳碌得来的必长久享用。”弥迦书4:4则说:“人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓;这是万军之耶和华亲口说的。”
这种和平生活的预言性图画含有农业社会的色彩。当然,这并不是说在上帝的爱子统治下不会有任何集居的社会。可是我们可以确定,无论那时的社会大小如何,他们永不会发展到像现今的大都市一般,居民挤迫在稠密的地区,大厦林立而剥夺了他们的阳光、新鲜空气和私人生活,使他们周围充满嘈吵的声音,恼人的交通难题及其他种种令人不快的情况——一切只为了商业利益和工业发展。
请想想,能够徜徉于花草夹道、浓荫蔽顶的幽径中或漫步于绿草如茵,金黄雪白的雏菊迎风招展的田野上,或者跨过木栏进入附近的树林里,在清凉的树荫下踏着厚厚的落叶,在树丛里窥望头上青天的灿烂阳光,那会是多么愉快的赏心乐事!或听听地上众生的声音——雀鸟的歌唱,昆虫的低吟,松鼠的吱唧,潺潺的溪流,风吹过树梢的低语,那会令人多么心旷神怡!
这一切原本都是人类共有的产业。他们乃是上帝的恩赐。我们真的想要这些东西吗?我们若想享受那将临的永远地上乐园,则我们每个人需要作些什么改变呢?
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科学家虽做了很多研究,却仍未能彻底了解地球的“生态系统”(生物存在所赖的生物之间的关系)怎样发挥作用。“时代”杂志论及这些生态系统说:“甚至最简单的也复杂到无法以最大的电算机完全阐明。”——1970年二月二日刊62页。
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上帝的王国将洗净地球一切有害的染污,使其转变为一个普世的乐园。
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为什么人们喜欢离开城市到郊外沿着优美的小径漫步呢?因为造物主使人生来便怀有爱好大自然之心。