导致和平与道德的宗教
考查过证据之后我们可以清楚看出:各教会非但没有带领人类行走和平与道德之路,反而将人带至战争和不道德之中。事实的真相便是,各教会已舍弃了耶稣基督的教训。他们仅是声称跟从圣经,其实却拒绝圣经的引导。
但是否所有宗教都是如此呢?一切宗教都已舍弃基督的教训吗?有任何宗教谨守圣经的崇高标准而将人导至和平与道德吗?早期的基督徒又如何呢?
早期基督徒与和平
耶稣基督的早期跟从者很热心传扬基督教的信仰。基督的使徒保罗在大约公元60年所写的信中指出“好消息”已经传与普天下万民听。。(歌罗西书1:23)当时基督徒己散布在许多国家中。
基督徒在‘民攻打民,国攻打国’时怎样行呢?(马太福音24:7)他们会在某个国家参军作战吗?他们会屠杀住在另一国家的基督徒同工吗?早期基督徒对耶稣吩咐人“彼此相爱”及“和睦共处”的命令有什么看法呢?(约翰福音13:34;马太福音5:9)关于这件事,希士庭所著的《宗教与伦理百科全书》指出:
“早期教会所流行的看法是,战争是一种有组织的罪恶,教会和基督的跟从者与之毫不相干。”
同时,著名的教会历史家嘉杜斯写道:
“早期基督徒谨记耶稣的话,并了解他所倡导的温柔和不抵抗的真义。他们以和平使人认出他们的宗教;并且强烈谴责战争和牵涉到的流血;他们身体力行旧约圣经的预言,要将战争武器改为耕作工具[以赛亚书2:4];他们声称前揉取的政策是以善报恶及以善胜恶。”
早期基督徒的确尊重耶稣的教训,并且实际以之为生活准则。他们绝没有寻找“罅隙,”辩称基督没有特别禁止人参军。德国基督新教神学家米豪特写道:
“虽然新约圣经对于基督徒能否作军人以及成为基督徒之后是否必须退役的问题保持缄默,早期教会却在这问题上采取明确立场。他们认为兼作基督徒与军人是不可能的。”
这并不是一位历史家的个人见解,反之这是历史家一致的结论。正如《早期教会历史》一书解释,历史家们发现,“在皇家军队中服役与基督徒的身份无法协调;……这件事违反了基督所颁的命令和福音的全部精神。”
那末,带领早期基督徒扬弃战争和残杀的是什么呢?便是他们的宗教。这种宗教是以上帝之道圣经的教训为稳固基础的!
有一百多年的时间基督徒继续保持不参与世界战争的立场。班顿教授评论说:
“从新约圣经时期终结至公元170年我们找不到基督徒从军的证据。……我们首次看到基督徒服兵役的证据是在公元173年,在马卡斯·奥里欧斯率领下的所谓雷霆兵团中。从此以后基督徒服兵役的证据续有增加。”
可是在公元313年,一项巨大的改变发生了。一位历史家解释说:“教会与帝国携手结盟后,便不能再保持反战的立场了。有愈来愈多的基督徒服兵役。”自那时起耶稣的教训已被人置诸脑后。基督教已变节堕落了。
早期基督徒与道德
在变节发生之前,耶稣的跟从者将生活的每一方面都模铸成与圣经的教训一致。由于爱基督及相信他的话,早期基督徒实际革除了通奸、淫乱、同性恋、说谎、偷盗和种种不诚实的行为。历史家罗特说:
“基督教的真正胜利是在使一切宣扬其教义的人成为好人。……我们可以证明他们有无瑕可击的生活、无可指责的道德、奉公守法及具有基督徒的高尚品质。”
在第一和第二世纪基督教的确将人导至和平与道德。但今日又如何呢?既然各教会均已离弃基督的教训,这是否意味到没有任何宗教遵行基督的教训呢?
耶和华见证人——今日的真正基督徒?
《加拿大百科全书》观察说:“耶和华见证人的工作是要复兴和重建耶稣与使徒在公元第一和第二世纪时所实行的基督教。……他们彼此以弟兄相待。”
这是真的吗?当各国卷入第二次世界大战的漩涡中时,耶和华见证人有服从耶稣的教训“彼此相爱”和保持“和睦”吗?
每个国家中的耶和华见证人均不肯违背基督的教训。“耶和华见证人在战时严守中立,”《澳洲百科全书》观察说。“这件事使他们在澳洲的组织于1941年一月被政府封闭。”他们在其他国家也受到同样的禁制。甚至在美国,数以千计的见证人被判入狱,因为他们拒绝拿起武器作战。耶和华见证人虽然在个人方面坚守中立的立场,他们却绝不干预居留国家的政府事务。在这类牵涉到良心的问题上,他们并不指挥别人应怎样行或不应怎样行。每个人均须自行作决定。——加拉太书6:5。
在德国,希特拉极力迫害耶和华见证人,将他们投入集中营。最近有一本以未经公布的纽伦堡文件为根据的书解释其原因说:
“他们拒绝行德国敬礼[高呼希特拉万岁],也拒绝参加国社党人或国家的任何典礼及兵役。”
“根据圣经的命令,他们拒绝执戈,甚至拒绝抵抗国家的敌人。……因此在1938年八月政府通过一项特别法案,规定凡拒绝服兵役或劝人拒绝服兵役的人均要判处死刑。”
第二次世界大战开始时,在德国集中营里的见证人被邀志愿参军。一位在战时入过伯坎和特集中营的作家报导说:
“在伯坎和特集中营内当局于1939年九月六日对见证人发出这项呼吁。营中的最高长官雷杜告诉他们:‘你们知道战争已经爆发,德国正危机四伏。新法例已经执行。你们若有任何人拒绝与英国或美国作战,你们全部都会被处死!’两名全副武装的禁卫军在闸口站着。但没有一个耶和华见证人答应军官的呼吁去替德国作战。”
虽然当时这个德国军官没有卖行他的恐吓,后来有好几次这种威吓却确实执行。事实上,德国有数以千计的耶和华见证人坚守基督的教训,保持忠心而至死不渝,正如早期基督徒所为一般。干威留意到这件事实,并将耶和华见证人与各教会的强烈对照描述出来,说:
“由于拒绝附和或妥协而丧生的见证人不下全数的三份之一。与各大教会的顺命正相反,耶和华见证人坚守教义上的反对达到狂热的程度。这种反对是极其罕有的。”
“在面临盖世太保的恐怖势力时,没有其他教派表现得这么坚决。事实上,许多较小的团体自忖势孤力弱,都企图以热烈支持新德国政策换取独立。”
甚至教会领袖们也承认耶和华见证人谨守基督的教训。在第二次世界大战前后十分著名的德国基督新教领袖尼慕勒写道:
“的的确确地,各基督教会在许多世纪以来都一致祝福战争,军队和武器,且以违反基督教的方式祈求将敌人杀尽。
“这一切都是我们的错和我们祖先的错,但显然不是上帝的错。请想想我们今日的基督徒多么愧对所谓圣经研究者[耶和华见证人]的教派的认真态度;他们有千百人被投入集中营而杀身成仁,仅因为他们拒绝服兵役和残杀人类同胞。”
除了谨守基督的教训彼此相爱及保持和平之外,耶和华见证人也以模范的道德行为著称。例如,南非的《人物》杂志有一篇文章观察说:“耶和华见证人看来品格十分良好,而且几乎全无劣行。”瑞典的一份教会刊物甚至为了见证人的“崇高道德”而指责他们。不错,他们与各教会中不道德日益猖獗的情形何等不同!
耶和华见证人之所以保持良好的道德、行为是因为他们紧守圣经的教训。他们绝不宽容或赞成任何形式的不道德,像今日各教会所为一般。反之,他们效法早期基督教组织所立的榜样,将其中任何惯常犯罪的人驱逐出去。——哥林多前书5:11-13。
你喜欢与真正按照上帝之道而生活的人交往吗?圣经早已预言今日会有一群这样的人存在,说:“末后的日子。……必有许多国的民前往,说,‘来吧,我们登耶和华的山,奔雅各上帝的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。’”关于这批人,预言继续说:“他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。……他们也不再学习战事。”——以赛亚书2:2-4。
今日那一批人正这样行呢?自然不是基督教国的各教会或基督教国以外的宗教。这批人是耶和华见证人!他们效法早期基督徒的榜样。他们的宗教以上帝之道圣经为稳固的基础,这的确将他们导至和平与道德。可是世界宗教并没有遵行上帝的旨意。它绝没有导至和平与道德。那末,世界的宗教将会有什么遭遇呢?
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像早期基督徒一样,耶和华见证人已在实际上‘将刀打成犁头’