虚伪的人

（Hypocrite）

虚有其表的伪君子；说一套、做一套的人。

有些圣经译本把源自希伯来语词根cha·nephʹ（哈内弗）的相关词语译作“假冒为善”“虚伪”或“伪善”（和合，新译，现译），但其他译本也有不同的译法，例如译作“亵渎”（Yg），“不敬”（Ro），“无神”（RS），“叛道”（新世）。根据《旧约希伯来语英语词典》（1980,337-338页）（布朗、德赖弗、布里格斯合编），“哈内弗”作形容词时可指“亵渎，没有宗教信仰……无神的”，作动词时指“玷污，亵渎……偏离正道”。圣经往往把“哈内弗”跟某些人相提并论，包括“忘记上帝的人”（伯8:13），“恶人”（伯20:5），“作恶”的人（赛9:17），跟正直和无辜的人刚好相反。（伯17:8；见叛道）

译做“虚伪的人”的希腊语hy·po·kri·tesʹ（希波克里泰斯），意思是“回答的人”，也指戏剧演员。古希腊和罗马的演员演出时戴上大面具，说话时则借助扩音装置。因此，“希波克里泰斯”后来多用于比喻义，指虚伪装假，表里不一的人。希腊语《七十子译本》在约伯记34:30和36:13曾用过这个词。在圣经里，虚伪的人就是“不忠的人”（比较路12:46和太24:51），“虚伪”（希腊语hy·poʹkri·sis希波克里西斯）也指“恶意”和“狡计”。（参看太22:18；可12:15；路20:23；另见加2:13把“希波克里西斯”译做“装假”）

耶稣基督指责虚伪的人，说他们施舍时大事张扬，祷告和禁食也只是为了让人看见。他们挑剔别人小如一根刺的缺点，却掩眼不看自己大如梁木的过失。另外，耶稣也说一些自称事奉上帝的人是伪君子，因为他们懂得观察气象的变化，预测天气将会如何，却不懂得观察世事背后的含意，看不出自己身处什么关键的时期。（太6:2,5,16；7:1-5；路6:42；12:54-56）

上帝的儿子在地上时，谴责以色列的宗教领袖为人虚伪，并说明谴责他们的理由。这些人口头上尊崇造物主，却因自己的传统叫上帝的话语作废。（太15:1,6-9；可7:6,7）他们言行不一，只会说不会做。（太23:1-3）抄经士和法利赛派不但自己不进天上的王国，还阻挠那些想要进去的人，可谓罪加一等。他们想尽办法使一个人归信，却使这个人比他们更该丢到欣嫩谷去。他们小心翼翼地遵守律法上的小事，却完全漠视律法上重大得多的事，就是公正、慈悲和忠信！他们故作虔诚，摆出一副圣洁无比的模样，里面却充满漫无节制的事。他们像刷了白灰、外面好看的坟墓一样，看起来正义，内心却“充满虚伪和不法”。他们建造先知的坟，修饰义人的墓，说自己如果活在祖宗的日子，必不会跟祖宗一起杀害先知。可是，他们的所作所为却足以证明，他们跟杀人流血的祖宗是如出一辙的。（太23:13-36）法利赛派和撒都该派所教的，全是虚伪。（太16:6,12；路12:1；另见路13:11-17）

从法利赛派的门徒和希律的党徒在纳税问题上跟耶稣的对话，可以看出他们多么虚伪。首先，他们恭维耶稣说：“老师，我们知道你只说真话，按真理教导人认识上帝的道路”，然后别有用心地问耶稣：“纳人头税给凯撒，可以不可以呢？”耶稣指责他们是虚伪的人，实在一点没错，因为他们根本不想找答案，只想从耶稣的话中捉把柄，好陷害他。（太22:15-22；路20:19-26；见下册544页图片）

虚伪装假的事不可能永远隐藏。（路12:1-3）虚伪的人必被上帝定罪，没有永生的希望。（太24:48-51）因此，基督徒都得显出无伪的爱心和信心。（罗12:9；林后6:4,6；提前1:5）从上头来的智慧，是不虚伪装假的。（雅3:17）