读者来函

● 一个忠心的基督徒应该怎样对待一个被组织开除的远亲呢？——加拿大N．W．君问。

对一个希望对耶和华保持忠心，同时却对被开除的亲戚怀有亲切感情的基督徒来说，这种情形可说是对他的一种考验。我们可以感谢上帝，他在他的道中有清楚讨论这件事。

圣经指出耶和华乐意宽恕人。所有的人都是有罪的，但是他却乐意根据基督的牺牲去宽恕人，如果人肯悔改而祈求他宽恕的话。——罗马书3:23;使徒行传26:20。

可是，一个人若在以往寻求这种宽恕而成为上帝手下一个献了身的仆人，如果他犯了罪又怎样呢？耶和华承认人是不完美的，犯过者若承认自己的过错，同时以行为证明自己真心悔改的话，上帝仍然会宽恕他。（约翰一书1:9）可是一个自称为基督徒的人若习以为常地犯罪及拒绝改过自新，那末上帝的指示是很明显的。这件事曾在第一世纪发生，当时哥林多小组里有一个男子屡次犯不道德的罪。上帝给予小组的训示是:“你们应当把那恶人从你们中间赶出去。”是的，将他逐出小组。——哥林多前书5:13。

这个步骤是很重要的。负有责任的基督徒不应容许任何腐化的影响留在上帝的小组里。正如使徒保罗写道:“一点面酵能使全团发起来。”如果让不道德的人留下来，整个小组的灵性健康便可能消失了。——哥林多前书5:5-7;约书亚记7:1-25。

哥林多的忠心基督徒怎样对待那男子呢？保罗写道:“若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，和辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。”（哥林多前书5:11）所以将一个人逐出小组可以适当地称为开除，因为忠心的基督徒停止与犯罪的人为伍。但是至什么程度呢？

使徒约翰帮助我们了解这件事。被开除的人可能变成叛教者而公开提倡不符合圣经的道理。或者由于他那不道德的生活方式，他在实际上使人以为一个人可以一方面作基督徒，同时是一个淫乱者或通奸者。这显然没有谨守耶稣的公义教训。关于这些曾一度是基督徒弟兄姐妹的人。约翰写道:“凡越过基督的教训，不常守着的，就没有上帝。常守这教训的，就有父又有子。若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安。”——约翰二书9,10。

接着的一节经文强调这件事的严重性:“因为问他安的，就在他的恶行上有分。”（约翰二书11）这不一定意味到一个基督徒若与一个譬如因偷窃而被小组开除的人说话，他便成为一个贼，虽然这件事可以很容易发生。反之，由于他不理会上帝的训示而与犯罪者说话，他等于表示他赞同偷窃的行为，而觉得这样行无伤大雅一般。

由此我们从圣经本身确定了一个忠心的基督徒对一个被开除的人所应持有的基本立场——完全不与他交往，甚至不与他谈话。但是如果被开除的人是一个亲戚又怎样呢？

忠心的基督徒与这被开除的人如果同是一家人譬如是夫妻，而同住在一起，我们便须考虑到其他的圣经因素。如果一个基督徒的妻子由于说谎而被开除，他仍然与妻子保持婚姻的关系;圣经说，他们二人已成为一体了。（以弗所书5:31）在这种情形之下，丈夫仍然需要将她视作妻子和家庭的一分子而照顾她。这需要他与妻子谈及日常生活的各事。但是由于尊重开除的法令——这终止了他们的属灵弟兄姐妹关系——丈夫无疑不会与妻子主持一个圣经研究或许谈及属灵的事。（详情请参阅英文《守望台》1963年七月十五日刊，444-446页。）

但是现在我们所要讨论的问题主要是怎样对待一个并非直系亲属，因此并不与基督徒同生活在一个家里的亲戚。信徒可以与他有任何接触吗？

开除并不解除血缘的关系。但是在这种情形之下，接触若是必需的话，也比同住在一家里的接触少得多。可是可能有些绝对必需的家事，例如与遗嘱或遗产有关的法律手续等，是需要彼此商谈的。但是被开除的亲戚应该体会到他的身份已改变了。他的基督徒亲戚不再欢迎他到家里，也不愿与他作伴了。

这种做法是符合圣经和合理的。我们已经读到，上帝吩咐基督徒“不可与这种人交往，”“甚至不可与他吃饭。”他同时训勉基督徒“不要接他到他们家里，也不要问他安。”如果基督徒与被开除的人仍然保持亲戚间的正常来往，（这其实是不必要的，因为他不是与基督徒同住在一个家里），基督徒可说是服从上帝吗？在一个人数较少的小组里若有几个互相有亲属关系的家庭，如果每个人都以与以前人无异的态度对待一个被开除的人——一同出外购物、野餐，互相帮助照顾孩子等——犯过者便不会感到他的忠心基督徒亲戚实际憎恶他所做的恶事了。（诗篇97:10）外界的人即使可能知道犯过者那不符合基督教原则的行为，他们亦无法看出有任何改变发生。

我们必须清楚看出一件事实:被开除的人不能够与他的基督徒亲戚交往并不是后者的过错，好像他们故意恶待他一般。反之他们是按照原则，上帝的崇高原则，而行事。被开除的人必须为自己的情形负责;这种情形是他为自己带来的。让担子落在应得的人身上好了！

如果被驱逐的犯过者想恢复他与耶和华及忠心基督徒的温暖交往，这是可能的。以赛亚写道:“恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念;归向耶和华，耶和华就必怜恤他。当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。”（以赛亚书55:7）一个被开除的人只要肯悔改，他是可以被上帝宽恕而重返小组的。——哥林多后书2:6-8。

但是在这件事未发生之前，忠心的基督徒有义务支持开除的行动而避免与被开除的人交往。如果这个人是住在家庭之外的亲戚，他们没法完全不与他交往。如果有些无法避免而绝对必需的家事需要处理，他们会将与被开除者的接触减少至最低程度，而且绝不会与他谈起属灵的事。借此他们可以证明自己忠于上帝、他的道和他的组织。