进化论破坏信心

 1．为什么有些人对于基督教国的许多教士牧师均支持进化论一事感觉意外？

进化论并不会造就我们对上帝的信心。它也不鼓励人对圣经怀有深深的尊重。可是基督教国却有很多牧师教士公开支持进化论，教会学校的教科书也提倡这个学说;这使许多人大感意外。

 2．（甲）天主教的发言人怎样论及进化的信仰？（乙）他们的见解怎样与圣经彼此冲突？

² 论到这种趋势在罗马天主教会中的发展，《新天主教百科全书》说:“1950年颁布的《人类起源》通谕［由教皇庇护士十二世颁发］标明的一项新发展的起点。……进化论公开被承认为一项有理由的假设。”与此一致地，荷兰的一个神学院教师及圣奥古斯丁教团的成员A·赫士波雪说:“在生物学方面，我们已无法再否认人是起源于动物界的。”a彼得·苏南堡，天主教杜克斯尼大学的客席教授，则写道:“当我们想到人种的起源时，我们所遇到的乃是最低等的亲代，因为最初的人的‘父母’不是人而是动物。”b可是，这种见解是与圣经直接冲突的，因为圣经很清楚表明亚当是“上帝的儿子，”是“按着上帝的形像”造的。——路加福音3:38;创世记1:26。

 3．有些天主教学校对进化论大力鼓吹到什么程度？这对学生产生什么影响？

³ 这些鼓吹进化论的天主教教师并不以自己相信为足，反之他们决心要将这个理论深印在学生的脑海中。爱奥那（天主教）大学所采用的生物学教科书的序言将这件事实表露无遗:“生物学最普遍的通则便是进化。大部分讨论这问题的文章都作此项承认，但对这件事的真确性却未能表现充分的信念。……在本书中我们极力表明进化过程的普遍性，正如生物界的实际情形一般。每个题目均有其进化的背景与方面。”至于这种教导对学生有什么影响，我们还有什么疑问么？不久之前，《美国新闻与世界报导》在讨论“天主教会内部日益不安”这个问题时说:“据圣路易的一位教士估计，他的天主教学生中有百分之二十五公然怀疑天主的存在，另有百分之二十五则是不可知论者。最近圣母院大学的一位毕业生抱怨说，‘我受到圣母院大学最优良的教育，但是我却越来越厌弃基督教’。他的话使学校的教职员大为震惊。”

 4．关于这种破坏信心的见解，基督新教的发言人与出版物怎样说？

⁴ 并非仅是罗马天主教会才支持进化论而破坏人们对上帝和圣经的信心。基督新教的各教会也同样行。在写于“1949年十月十八日”的一封信中，坎特伯雷大主教公然说:“以大体而言，基督教会承认进化论在科学上已经确立。”耶鲁大学神学院的神学教授保罗·荷尔默在著名的基督新教刊物《基督教世纪周报》中写道:“我承认我对进化论学家的天才和努力深怀感激;他们使进化论在我们的时代成为一项普遍的科学结论。”我们应该记得，当这些作者提及进化时，他们的意思并不是指生物有不同的形体或陆地受自然界各种力量所影响而发生变化;反之他们所谈及的是人类和其他生物的起源。基督新教出版的《注释者圣经》坦白承认其主张说:“爬虫甘愿留在沼泽里;人则想爬出来。人在以往和现今仍具有他必须加以控制的原始本能，因为他是从禽兽演变而成的;但是他却不甘永远作禽兽。”

 5．支持进化的教士根据什么理由辩称他们并没有因此背弃圣经？

⁵ 虽然发出这样的论调，有些教士仍然辩称他们没有背弃圣经。根据什么理由呢？荷兰的赫士波雪说:“以大体而言，地上的人是一个双边的生物;在生物学方面他与禽兽同类，在个人方面他却是上帝的形像。”由此他们将人体视为进化的产品，但却声称人的另一部分并非进化而成。关于这点，罗马主教神学院的院士鲁道夫·班达斯写道:“灵魂是超越进化过程的。灵魂是有理智、单纯、属灵和不朽的——它绝不能由禽兽进化而成。”类似地，天主教教士雷门·诺格在《进化的智慧》一书中写道:“从生物学上说来，人像山猫一样是一种特殊的动物。他与其他动物一同属于动物界。……人的灵魂是由天主直接创造而是属灵和不朽的。”发出这种谬论的人若非对圣经一无所知便是故意骗人。

 6．试从圣经表明这些教士辩称（甲）人与禽兽有血统关系，（乙）人的“灵魂”使人与兽不同，是完全错误的。

⁶ 圣经绝没有表示人和禽兽具有任何血统关系。论到血肉的躯体，使徒保罗在造物主感示之下写道:“凡肉体各有不同;人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。”（哥林多前书15:39）人之所以异于兽也不是因为人有“灵魂”的缘故。圣经表明兽和人一样是“魂”（英文soul）。（创世记1:21,24;利未记24:18;民数记31:28，见英文圣经）。再者，圣经并没有说上帝造亚当时给人一个“魂”，反之人‘成为一个活的魂’;‘亚当成为一个活的魂。’（创世记2:7;哥林多前书15:45;见英文《新世》）因此人本身便是一个“魂”。若像教士所说，“魂”不是进化而来的，那末人也不是进化而来的了。

 7．（甲）有些相信进化的教士将圣经中关于亚当的记载视为甚么？（乙）什么事实表明圣经并不容许人怀有这种见解？（丙）由于妄图曲解圣经以迎合进化论，这些教士其实将圣经和“科学”怎样？

⁷ 由于试图使圣经与进化论一致，教士们时常辩称圣经里关于亚当的记载仅是寓言，比喻而非历史事实。荷兰的耶稣会教士杜鲁斯特说:“我们首先要清楚知道，从历史一词的现代意义说来，乐园的故事并不是历史。”c他辩称亚当并不是“头一个人”而是每一个人，虽然他曾有机会与上帝交通，却由于自己的愚行与上帝疏远。但是圣经也不容许这样的见解成立。圣经说亚当是“头一个人”而不是每一个人。（哥林多前书15:45）圣经的执笔者路加将亚当与其他七十四个人一同列入耶稣基督的家谱中。（路加福音3:23-38）如果族谱中的一个人仅是虚构的人物，其余的又如何呢？此外，耶稣的同母异父弟犹大曾提及以诺是“亚当的七世孙”，但以诺无疑不是每个人的七世孙。（犹大书14）创世记5:3说亚当在一百三十岁的高龄生了一个儿子，取名为塞特。每个人都有这样行吗？当然没有！由于将进化视为事实而妄图曲解圣经以迎合进化的理论，教士们将上帝的道踏在脚下而尊崇唯物的“科学”。

 8．由于鼓吹进化，教士们与谁携手合作？他们所发表的什么言论表明这点？

⁸ 无论他们自知与否，主张进化的宗教家其实正与无神的共产主义者携手合作，因为后者公言他们要将人们对上帝的信仰消灭。马克思对达尔文的进化论大为赏识，以致写信请求达尔文容许他将《资本论》（有“共产运动的圣经”之称）的英文版奉献给他。苏联一本九年班的教科书公开声称:“研究有机世界的进化律有助于形成唯物主义的观念。……除此之外，这个学说装备我们从事反宗教的斗争，使我们对有机世界所表现的目的获致一种唯物主义的解释，同时证明人的起源来自低等动物。”此外，进化论者朱里安·赫胥黎在一篇题名为“达尔文与进化论”的论文中说:“首先，我们若承认进化是事实，世界各大宗教的神学体系便大部分被摧毁了，或很方便地……仅被视为含有深意的神话。”可是，教士们却争先声称进化是事实，圣经的记载仅是神话而已。为什么他们要这样做呢？

9,10．（甲）什么表明教士们支持进化并不是因为进化论拥有压倒性的证据？（乙）为什么他们不惜低贬圣经以鼓吹进化？

⁹ 并不是因为进化论有充分的事实根据。最近当联合国教育科学文化组织在巴黎召开的一个会议结束时，一项新闻报导宣告:“关于现代人的起源，唯一确定之点便是这件事‘无法确知。’”天主教教士欧力赫·贺伯所著的创造与进化一书（戴文布主教批准出版）也承认这件事的不确定，说:“进化论并不能解释所有的事实，而且看来与若干事实直接冲突。”虽然如此，他却接着说:“但这是一个极为合理的学说。”显然这些宗教发言人落入了圣经警告人提防的陷阱中:“要小心或者会有人利用哲学而空虚的妄论，按照人的传统和这个世界的幼稚事物而不按照基督，将你们掳去成为他的牺牲品。”（歌罗西书2:8，《新世》）他们宁愿接受进化论而背弃上帝的道，因为他们想受世人欢迎而真正属于这个世界。据《世界与生活》1964年三月刊报导，史特拉斯堡大学的一位法国生物学家及动物学教授说:“我深知今日进化论最坚强的支持者来自教士、修士和每个阶层的宗教领袖当中;他们以为这样他们便合乎潮流了。”但是由于这样行，他们同时表明自己并不是耶稣基督的门徒，因为耶稣说他的门徒是“不属世界”的。——约翰福音17:16。

¹⁰ 他们公然支持进化论，但并非因为进化是事实而是因为他们想受世人欢迎的欲望远胜过他们对真理的爱好。（帖撒罗尼迦后书2:9-12）许多科学家亦然。他们所受的教育使他们在世上出人头地;他们若想受世人欢迎就必须附和世上流行的见解。正如圣经的道德标准不受世人欢迎，相信人是上帝所造的，因此有义务遵守这些标准的信仰也不受人欢迎。自骄之心和对人的恐惧成了他们的陷阱，而设陷阱的乃是魔鬼。——启示录12:9;哥林多后书4:4。

11．在这个问题上，长老会的治理机构宁愿将信心寄托于谁之上？请解释。

¹¹ 1969年四月，纽约《邮报》报导美国长老会的治理机构也公开支持进化论。他们认为“我们无需将创世记的记载视为对创造过程的一项科学描述。”当这个报告被提出来表决时，反对者极力辩称创世记是实际真确的记录，并且否认圣经可以与进化论彼此相容。一位反对者声称:“我们若接受进化论就对使徒与耶稣基督本人的忠实提出严重指控了。”可是另一位讲者却起来宣布说:“我是个地质学家，我想对大会指出一件确立的事实;进化是的确存在的。大会无论采取什么行动均不能打消这件事实。”这个宗教团体对谁表现信心呢——对创造万有的造物主抑或对一些仅是研究过上帝的若干创造物，便贸然声称他们所知比上帝更多的世人？。可耻地，他们竟以压倒的多数投票赞成信赖不完美的世人和他们的进化理论。——诗篇40:4,5。

12．耶稣会对进化论采取什么立场？他们真的贯彻这项政策吗？

¹² 在此之前大约四年，巴黎的《费加罗报》在1965年六月十五日刊的宗教新闻中留意到一项具有类似重要性的事件。该报报导耶稣会的总监伯特罗·亚卢佩在就职之后所发表的演说中透露这个宗教团体今后的新政策，并说他们会强调耶稣会进化论学家第赫·特·沙丹的著作所提倡的见解。“这项宣布的重要性，”《费加罗报》指出，“由以下事实可以见之;在罗马的教士圈子中，人人均知道亚卢佩‘神父’的见解与教宗完全一致。”这项新闻报导绝非危言耸听，因为我们在以上考虑过的事实一致表明天主教的发言人极力鼓吹这个破坏信心的理论。

13．来自上帝的道的什么斥责对基督教国的教士牧师十分适用？为什么？

¹³ 对一般自称敬拜上帝，但却仅是跟从传统的人，耶和华通过以赛亚先知发出一项强烈的指责:“祸哉，那些向耶和华深藏谋略的。……你们把事颠倒了！岂可看窑匠如泥么？。被制作的物，岂可论制作物的说:‘他没有制作我’！或是被创造的物论造物的说:‘他没有聪明’？”这项指责对今日基督教国的教士也同样适用，因为他们‘颠倒是非’，将上帝的道的真理隐蔽起来及否认上帝的作为。——以赛亚书29:15,16。

相信进化所造成的结果

14．一个人若接受进化论，他就对创世记的起头部分采取什么立场？

¹⁴ 破坏信心的整个过程始于在许多人看来似乎微不足道的一件事:认为圣经的第一本书里有一部分严格说来并不符合历史。但是创世的记载和其中论及亚当夏娃的话若不是历史，它们是什么呢？“神话，”加拿大的联合教会回答说。正如耶稣会的教士杜鲁斯特说:“我们必须记得，人类的始祖亚当是个虚构的人物，正如传说中其他民族的始祖一般。”一个人若愿意接受这种见解，是否就至此为止呢？他还能够相信圣经的其他部分吗？。

15．一个人若接受教士们对创世记所怀的观点，这就会使他对耶稣基督、基督的使徒和他们的写作有什么看法？为什么？

¹⁵ 由于在这一点上接受人的理论过于上帝的道，他已踏上导至信心完全溃坏的歧途了。为什么呢？因为耶稣基督曾引证创世记中关于亚当夏娃的记载，并且视之为历史事实;他同时谈及摩西，这也是个真实的历史人物。（马太福音19:3-9）耶稣的使徒保罗（他曾写了基督教希腊文圣经中十四本书）也在他所写的书信中表示他相信创世记的头几章是真实的。（提摩太前书2:13,14）基督教圣经的执笔者路加和犹大亦然。（路加福音3:38;犹大书14）一个人若愿意相信创世记的这部分是“神话”或“虚构的”传说，他便势必认为耶稣基督受了骗，耶稣的使徒也同样不对了。由此可见一个人若愿意接纳目前许多教士对创世记所怀的见解，他的信心便会受到严重的损害。

16．附和进化论的人必定会对亚当的罪及这件事对人类的影响怀有什么看法？

¹⁶ 当然，一个人若容许自己的思想受进化论所影响而将圣经的创世记载视为“不合历史”，这便意味到他不相信亚当违反了上帝的法令，正如创世记第三章所报导一般。他也不相信人类因为亚当犯了罪而生在罪里。并非只有无神论者才公言他们不相信这些圣经教训。1966年八月廿二日的《新闻周刊》说:“加拿大耶稣会的圣经学者大卫·史丹利指出，……‘你若接受进化论，亚当……仅是一个灵长类动物而已。犯罪堕落的神话根本说不通。’”1968年由纽华克大主教批准出版的《进化论与原罪论》一书也采取同样的观点。这本书首先提及圣经的一个基本信仰，即“由于亚当犯罪，每个人均生来就有罪，”但却补充说:“认真接受进化论的科学理论的人自然无法再相信这种传统的主张。”显然该书的作者很认真接受“进化的理论，”事实上认真到甘愿使自己对整本圣经的观点与这个理论一致。

17．（甲）这对一个人对赎价所怀的态度有什么影响？（乙）因此进化论对一个人的信心有什么影响？

¹⁷ 这对一个人对耶稣基督的赎价祭物所怀的信仰有什么影响呢？正如使徒保罗在写给罗马基督徒的信中详细解释，对人类始祖亚当犯罪一事的信仰与对赎价的信仰有直接的关系。（罗马书5:12-19）他也对哥林多的小组写道:“死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了;照样在基督里众人也都要复活。”（哥林多前书15:21,22）教士们既将圣经所说人类需要救赎的原因视为“神话”，显然他们便对赎价本身的效力种下怀疑的种子了。1970年的《世界书本百科全书》在讨论进化的文章中现实地说:“罪的存在与及将人自罪赎出乃是基督教的基本信仰。但是人若处于自较低型态向上进化的过程中，罪遂变成仅是不完美而已，于是福音中自罪得赎一事便失去一切意义了。”这种情形一旦发生，信徒的信心有什么遭遇呢？荡然无存了。

18．（甲）我们鼓励教会分子怎样行以探悉他们的牧师相信什么？（乙）这样的人若想赢得耶和华的嘉许，必须采取什么行动？

¹⁸ 你若是基督教国一个教会的教友，你在这里读到的若干事实可能令你大为震惊。你可能觉得你教会的牧师与此不同;你认为他并不相信和鼓吹这些主张。但是探询清楚岂不是明智之举吗？问问他是否相信圣经里关于亚当夏娃的记载是历史事实。他若说不相信，你便知道他的见解与耶稣基督和基督教希腊文圣经受感示的执笔者不同了。问问他是否相信进化论。他若相信，那末即使他自称相信耶稣基督是人类的救赎者也没有用，因为人若在进化中。赎价的道理就变成毫无意义了;这个道理唯独对承认人类的始祖因忤逆而犯罪的人才具有意义。你若发觉你教会的牧师拥护进化论，你会怎样行呢？你会继续支持他而跟从人吗？他并不能给你永生。但是上帝却能够。你若对他和他的爱子耶稣基督所作的永生安排怀具信心，并且现在就与一切“以心灵和真理”敬拜他的人一同敬拜事奉他，他就会将永生赐给你。——约翰福音4:24，《新世》。

［脚注］

［第434页的图片］

一个人能够不相信有亚当夏娃，而仍然是基督徒吗？