给予上帝他所配得的专一效忠
耶和华上帝在我们心中配占有一个独特的地位。理由很多，他是我们的生命之源。由于他的旨意，被造之物才得以存在。他统治的方法是以爱心为根基;他的命令能增加服从他的人的快乐和幸福。（诗篇19:7-11）耶和华上帝既是我们的造物主，生命之源和立法者，他真配得我们的效忠、依赖和爱戴。（启示录4:11）我们对他的爱应该超乎我们对任何人的爱。
给予耶和华上帝他所应得的专一效忠并非时时都是容易办得到的事。作基督的门徒而忠贞地事奉耶和华可能带来非难和虐待，甚至你的亲朋戚友也可能与你为敌。正如耶稣曾经说道:“你们以为我来，是叫地上太平么。我告诉你们，不是，乃是叫人分争。从今以后，一家五个人将要分争，三个人和两个人相争，两个人和三个人相争。父亲和儿子相争;儿子和父亲相争，母亲和女儿相争，女儿和母亲相争。婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”（路加福音12:51-53）究竟什么促成这种分裂呢？由于家人对上帝王国的好消息反应各有不同。有些接受这个“好消息”，另一些却拒绝;他们甚至可能激烈反对。
了解这点之后我们可以明白耶稣所说的话:“人到我这里来，若不憎恶自己的父母、妻子、儿女、弟兄和甚至自己的性命，就不能作我的门徒。”（路加福音14:26，《新世》）上帝的儿子是否在这里表示，凡作他门徒的人都要对家人或自己怀有敌意或厌恶之感呢？绝对不是。反之，他只是清楚指出对家人和自己的爱应居于次位。如果一个人不能够爱上帝过于爱自己的亲人，他在面临家庭反对时便无法抵挡了。此外，如果他不将上帝的旨意看得比自己的欲望更重要，在自己的能力许可时，他便会不择手段，采取一条表面上看来有利，但其实却违反上帝命令的途径。明显地，只有那些不顾任何障碍，仍然甘心乐意让上帝在自己心中居于首位，居于一个独特地位的人，才能成为耶稣基督的门徒。
耶稣基督在这事上的评论和摩西律法所显示的原则大同小异，有些亲属或朋友不但拒绝专一效忠于耶和华上帝，还企图诱使别人也不忠于耶和华。关于这些人，律法声明:“你的同胞弟兄或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你，说，我们不如去事奉别神……你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他，你不可怜恤他，也不可遮庇他，总要杀他，你先下手。然后众民也下手，将他治死，要用石头打死他，因为他想要勾引你离开耶和华你的上帝。”——申命记13:6-10。
无可置疑地，个人必须对上帝怀有最高的忠诚和挚爱，才能指控自己所爱的家人及朋友，并在执行死刑时首先下手。当然，有些人认为这样的做法太过严厉。这是真的吗？
假如准许那拜偶像的亲戚或朋友活下去继续影响别人行恶，那又如何呢？这会导至非常严重，甚至悲惨的后果。卖淫、同性恋、醉酒、将儿童献作燔祭，与拜偶像一同被列为可憎的事。（列王纪上14:24;耶利米书19:3-5;何西阿书4:13,14;阿摩司书2:8）试想想这些可耻的事能够如何破坏以色列整个民族的道德观念，并且造成多大的痛苦和损害。由此可见，如果容许拜偶像者继续存在，他的影响会带来难以估计的痛苦;若是将他处死，许多人便会因此受到保护。
当然，现今的基督徒并没有权力将拜偶像者处死。即使如此，一个人若对亲人或朋友的影响屈服而藐视上帝的律法，他只会为自己带来祸害而已。诚然这种屈服可能带来短暂的舒解，使他人的恐吓、辱骂和虐待暂时终止。但是，这个人在心里却知道自己对上帝不忠和采取了一条终归受到上帝唾弃的途径。他对自己的亲朋戚友屈服，却反把他们置于一个不利的地位，这些亲朋戚友失去了一个目睹基督徒生活的好机会。一个好榜样也许会使他们重新检讨自己的态度，说不定，他们自己也会成为基督的门徒。
上帝的儿子以身作则，不容许亲人对他发生错误的影响。在一个场合他的家人喊道，“他癫狂了”。（马可福音3:21）同时，虽然他做了很多可惊奇的事，他的兄弟却‘不信他’。（约翰福音7:5）但是，这些亲人的不信并没有使耶稣灰心放弃。反之，他继续执行上帝交托给他的任务。这有什么结果呢？耶稣受死和复活之后，在公元三十三年的五旬节，圣灵浇灌在一百二十个门徒身上。事实表明耶稣的弟兄也在他的门徒当中。（使徒行传1:14;2:1-4）由于耶稣所强调的属灵而非血统的关系，他的弟兄最后得以与耶和华建立良好的属灵关系。
不单是亲朋戚友才会使我们未能对上帝作专一的效忠，事实上，我们若让任何一个人或一件事在我们生活上占有过度的重要性，我们便至终会变成不能专一效忠于上帝。举个例来说，圣经说贪婪与“拜偶像”无异。（歌罗西书3:5）一个人若对一件东西过度喜爱，他对上帝的爱便会转移到这件东西之上，于是这件东西便成为一个偶像了。试看看一个渴望名成利就的人。他将所有的时间和精力都用来追求这个目标。他毫没有考虑到上帝在这事上的旨意是什么。显而易见地，他没有专一效忠于上帝。反之他让另一种兴趣成为他最关心的事——他所喜爱的对象。
既然耶和华上帝有权要求我们对他作专一的效忠，我们必须小心提防，让其他东西在我们生活上占有过度的重要性，以致影响到我们对上帝的爱戴。我们不应让俗世的任何事物蒙蔽我们的目光，以致我们忘记了专一事奉耶和华的重要性。反之，我们应当注意上帝所默示的劝告:“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了，因为凡世界上的事，就像肉体的［私］欲，眼目的［私］欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的，这世界和其上的［私］欲，都要过去。唯独遵行上帝旨意的，是永远常存”。（约翰一书2:15-17）不错，如果我们最关心的是给予耶和华上帝他所应得的专一效忠，我们便可以确信他必定会将永生的奖赏赐给我们。