你体会圣物吗？
“要尽力与所有人和睦，并且追求圣洁。没有圣洁，谁也不能见主。要小心留意，……免得有淫乱的人或不体会圣物的人，好像以扫一样，仅为了换取一顿饭就把长子的权利放弃了。”——希伯来书12:14-16，《新世》。
1．大部分世人都没有对什么事表现体会之心？基督徒却怎样截然不同？
我们的上帝耶和华是个至为慷慨的供应者。他惠然供应受造众生的一切所需。可是，绝大部分的人类却很少想到这件事。他们并不感谢耶和华，也不承认受了上帝很大的恩惠。可是，基督徒却绝不会将耶和华的良善视为当然。他们感激耶和华为他们所作的一切而尊荣他。鉴于他们忠心耿耿，耶和华遂将若干圣物交托给他们。这些事物是一般世人并不享有的。这些乃是宝贵的东西，是与耶和华的崇拜有关而分别开来作为神圣的。你知道这些圣物是什么吗？你对这些圣物怀有衷心的深刻体会吗？——诗篇104:10-28；马太福音5:45；启示录4:11。
2．谁显然缺乏体会之心？
2 并非上帝所有的子民都以适当的方式体会圣物。例如，以撒的儿子以扫便曾在这方面缺乏体会。保罗写信给希伯来籍的受膏基督徒时曾提及他。保罗促请希伯来籍的基督徒“要尽力与所有人和睦”，然后他警告他们要确保他们当中没有“淫乱的人或不体会圣物的人，好像以扫一样，仅为了换取一顿饭就把长子的权利放弃了。”——希伯来书12:14-16，《新世》。
3,4．以扫为了换取一碗羹汤而卖给雅各的神圣长子权利是什么？
3 长子的权利是什么？耶和华曾应许以扫的祖父亚伯拉罕，最后会有一位苗裔从他和他的后代产生，就是应许的苗裔——弥赛亚或基督。万国的人都可以借着这个苗裔使自己得福，进而得救脱离罪与死的奴役。——创世记22:15-18；加拉太书3:16。
4 以撒的长子以扫本有机会成为产生这个苗裔的家系的一员。这乃是他的长子权利的一部分。但很可惜，圣经的记载说：“以扫轻看了他长子的名分。”他急躁鲁莽，仅为了一餐扁豆羹和饼就把长子的权利卖去。我们无疑绝不希望像他那么缺乏体会之心。反之，我们应当养成以扫的弟弟雅各所表现的态度。雅各是长子权的第二继承人。但雅各见到哥哥显然缺乏体会之心，遂将这项权利买过来。借此雅各使成为应许苗裔的祖先的宝贵权利由一位真正珍视这件圣物的人所承受。——创世记25:27-34。
5．我们会考虑一些什么圣物？我们可以怎样避免将这些圣物视作当然？
5 在基督徒的会众中，耶和华给予我们许多圣物，使我们不但能够在灵性上保持壮健，同时有适当的装备去为他服务。现在我们且讨论一下其中的一部分圣物。然后，我们可以个别沉思这些圣物，以加深自己对圣物的体会。这样，我们就永不致把它们视作平平无奇、理所当然。
耶和华的名字和赎价——至为神圣
6．我们能够以什么方式表明我们没有将耶和华的名字的神圣视作当然？
6 在我们所列出的圣物上，居于首位的是耶和华的名字。在你的脑中和心里，这个名字有多崇高？耶稣在他所作的模范祷告中一起头便说：“愿人都尊你的名为圣。”（马太福音6:9）我们一旦受了浸，就成为耶和华手下的见证人。（以赛亚书43:10,11）这是何等光荣的事！由于我们向别人谈论耶和华的美善和他的伟大旨意，别人得以认识上帝的私有名字，从而渴望事奉他。可是，人若忽略了传讲上帝——或更糟的是，甚至行差踏错——就会为耶和华的美名和声誉带来羞辱了。耶和华手下忠心的基督徒见证人时刻努力在人前以他们的言行尊耶和华的名为圣。——利未记22:31,32；申命记5:11。
7．我们何以必须对基督的赎价祭物表现至深的体会？
7 在圣物名单上最重要的事之一是赎价祭物。基督所献的祭物对你来说有多宝贵？唯独凭着对这个属人的完美祭物怀具完全的信心，我们的罪才得蒙赦免。（约翰一书2:1,2）保罗说，受膏的会众是上帝“以自己儿子的血买来的”。（使徒行传20:28，《新世》；可参看彼得前书1:17-19。）上帝的独生子耶稣放弃了他在天上的高位，来到地上住在有罪的世人中间，然后献出他那完美的属人生命，忍受苦刑柱上的痛苦死亡，为要使我们得永生。（马太福音20:28）因此我们应当天天对上帝这项宝贵的恩典表现深刻的体会，否则便可说是忘恩负义之极了。——希伯来书10:28,29；犹大书4,5。
我们与耶和华和他组织的关系
8．我们与耶和华所享的关系有多宝贵？
8 这将我们带到另一件十分神圣的事——我们与耶和华的关系。我们应当多么珍惜我们与天父所享的这种亲密关系。我们若‘亲近上帝，上帝就必亲近我们’。（雅各书4:8）上帝非常爱我们，而他要我们全心全意的爱他。（马太福音22:37,38；约翰福音3:16）大卫曾就他与耶和华的关系向儿子所罗门提出健全的忠告，其中包括以下的警告：“我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的上帝，诚心乐意的事奉他；因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你。”（历代志上28:9）因此，要“保守自己常在上帝的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生”。——犹大书21。
9．我们能够以什么方式表明我们并没有将身为耶和华组织成员的权利视作当然？
9 此外，你体会到成为耶和华的组织 的成员是多么宝贵的神圣权利吗？我们所有人都应当记住，唯独凭着耶和华的额外恩典，我们才能置身于他的组织中。人若证明自己缺乏体会，惯行恶事，不肯悔改，就会失去这项权利。保罗警告说：“所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（哥林多前书10:6-12）保罗指出有2万3,000名以色列人因拜偶像及犯了性不道德而遭受毁灭，然后提出以上的警告。我们每个人若都尽自己的本分，竭力使组织不致沾染各种不洁、不道德、纷争、商业主义、自骄与偏见，我们就能够表明自己的确体会耶和华的组织的神圣。（哥林多后书7:1；彼得前书1:14-16）我们应当小心翼翼谨守神治的秩序，及与带头的人通力合作，这样就能够加强弟兄友爱的连系。——帖撒罗尼迦前书4:3-8；5:12,13。
上帝的话语、律法与王国的希望
10．我们可以怎样对圣经表现充分的体会？
10 上帝所感示的话语——圣经 ——也是神圣的。这本书含有上帝的宣判、训示、劝告、应许、启示——不错，能够供给我们一切所需，‘装备我们行各样的善事’。（提摩太后书3:16,17）我们可以怎样对此表现体会呢？首先，我们必须研读上帝的话语，并且将所学得的知识应用在自己的生活上。其次，我们应当认真留意耶和华通过他手下‘忠心而有见识的仆人’根据圣经“按时”提供的灵粮。（马太福音24:45）从实际的观点来看，我们需要使自己的圣经以及在传道工作上运用的基督教刊物保持整齐清洁。我们出外传道时若使用一本肮脏或不雅观的圣经，就可能会为上帝带来羞辱了。
11．我们何以绝不应当将耶和华的神圣律法视作当然？
11 上帝的话语中含有耶和华的神圣律法。你总是将这些律法视为神圣吗？抑或有时把它们一笑置之？耶和华的律法有如生命之道上的指路牌、里程碑及安全栏。我们若紧守遵行，就可以一路平安，至终抵达目的地而进入耶和华的新世界里。可是，我们若轻视耶和华的命令与提醒，就必然会招致大祸。——诗篇119:10,11,35,101,102；箴言3:1-4。
12．我们所怀的王国希望怎样是一件“圣物”？
12 此外，我们也借着圣经获悉一项对我们至为宝贵的圣物：王国的希望。保罗在希伯来书11:10论及忠心的亚伯拉罕说：“他等候那座有根基的城［上帝的王国］，就是上帝所经营所建造的。”你对上帝的王国怀有同样坚强和恒久的盼望吗？你的信心是如此坚强，当你耐心等候上帝的旨意在他指定的时候获得实现之际，你的内心毫无疑问，你的热心丝毫不减吗？——马太福音24:20-22,33,34,42。
神圣的集会与权利
13．我们何以绝不应当将基督徒聚会的种种裨益视作当然？
13 保罗劝告说，“［要］激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人。”这项劝告表明基督徒的聚会 是另一项不容忽视的神圣安排。我们在聚会里，获得我们所亟需的重要训示和温暖友谊。除此之外，我们也有机会在讲台上发言及经常发表评论，借此“公开宣布自己的盼望”。（希伯来书10:23-25，《新世》）既然王国聚会所是我们大部分聚会举行的地方，你有经常捐款加以维持及尽力使之获得适当的保养吗？——出埃及记35:21。
14．什么可以帮助我们体会基督徒的传道职分是一项神圣的珍宝？
14 保罗将基督徒所享有的宣扬好消息的权利比作有“宝贝放在瓦器里”。（哥林多后书4:1,7）不错，基督徒的传道职分 也是我们深深体会的圣物。虽然我们向之传道的大部分人均反应冷淡，我们却应当不断提醒自己，我们能够向别人谈论耶和华与他的旨意乃是一项崇高的权利。这样我们便能够完成宣扬上帝王国的好消息及使人作基督门徒的使命。（马太福音24:14；28:19,20）目击新门徒继续进步乃是使我们获得更大喜乐的因由。（帖撒罗尼迦前书2:19,20）我们若重视传道的职分，就不会在宣扬好消息方面变成不经常或不活跃。
15．我们何以绝不应当对于照料我们在耶和华组织内所享的各种权利漫不经心？
15 我们在耶和华的组织所享的各项权利 也是圣物。事实上，这些权利是一项神圣的委托。（可参阅使徒行传20:28。）不论责任牵涉到监督、牧养、教导抑或为基督徒同工所作的其他服务，我们都要格外留心。即使工作看来微不足道，我们也不应马虎了事。反之，要尽力及迅速地将工作做好，有如为耶和华而做的一般。要记住，“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。”——路加福音16:10。
婚姻与家庭
16．我们能够以什么方式表明我们将婚姻和家庭视为圣物？
16 切勿忘记将婚姻与家庭 列入圣物的名单中。诚然，非基督徒也嫁娶，但基督徒却把婚姻视为神圣，并将其包括在对耶和华的崇拜内。（可参阅彼得前书3:1-7。）他们怎样对这项圣物表现尊重呢？圣经在希伯来书13:4说：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，上帝必要审判。”耶稣警告说，人若不断注视一个女子，以致对她产生淫念，这就等于在心里与她犯了奸淫。（马太福音5:27,28）你若选择结婚，要以合乎荣誉的方式如此行。然后，千万不要将你的婚姻视作当然。反之，要天天培养真正的爱心和深深的尊重。若有儿女，就要“以耶和华的管教和思想调整教养他们成人”。借着这样行，你的家庭便会成为“圣洁”。——以弗所书6:4，《新世》；可参阅哥林多前书7:14。
耶和华的圣灵及祷告
17．我们何以绝不能将上帝的圣灵视作当然？
17 我们需要耶和华的一切供应。来自耶和华的一项重要帮助是他的圣灵。（约翰福音14:26）我们并非时时都明白耶和华怎样运用圣灵造就我们，但有一件事是可以肯定的：没有圣灵，我们就绝不能成事。因此，我们应当祷告祈求圣灵帮助我们明白纯正的圣经教训及忍受试炼。我们也需要圣灵帮助我们培养圣灵的果子。（加拉太书5:22,23）以弗所书4:30向我们提出警告，绝不可叫上帝的圣灵“担忧”。因此，我们切勿做一些有碍圣灵运行在我们身上的事。愿我们时时刻刻都体会耶和华所赐的圣灵。
18．祷告何以是一项神圣的权利？
18 我们最后要讨论的圣物是祷告，但它在重要性方面绝非居于最后。能够与宇宙的至高主宰耶和华沟通是多么伟大的权利！显然，我们应当以一种必恭必敬而非轻率随便的态度与他亲近。我们可以深信，只要所作的祷告与他的旨意一致，他就必定会垂听及应允我们。“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。”（腓立比书4:6）祷告能够帮助我们体会圣物。
19．以正当的方式体会圣物的人可以享有什么幸福？
19 我们刚讨论过13样我们不应当视作当然的圣物。除此之外还有许多其他的圣物。我们若体会这些事物，就能够与我们的上帝耶和华享有良好的关系，天天获得他的祝福。这件事会为我们带来莫大的内心安宁，也使我们能够怀有清白的良心。因此，千万不要将这种宝贵的关系视作当然！要尽心、尽意、尽性、尽力爱耶和华，他就会永远爱你。（约翰一书4:16）除非你自己变节不忠，否则没有任何事物能够使这爱断绝。——罗马书8:38,39。
20．我们怎样才能成功地行走导至在耶和华的新世界享永生的道路？
20 除此之外，我们要保持忙碌，努力为王国服务，好好照料所享的一切权利，同时衷心体会一切属灵的供应。愿我们怀着满心感激谨守耶和华的神圣律法，留意他的提醒，体会到上帝将它们安置在生命之道上，为要引领我们稳步向前。在我们继续行走永生的窄路之际，我们希望见到耶和华不但保护我们活着渡过大灾难，同时还在他的新世界里赐我们永远的生命和无穷的幸福。这个新世界现已非常临近了。我们之得享这一切幸福均有赖于我们体会神圣的事物。
你会怎样回答？
◻ 我们可以怎样避免将耶和华的名字及赎价祭物视作当然？
◻ 什么事可以显示我们并不真正体会我们与耶和华及他的组织的关系？
◻ 有些什么事可以表明我们体会上帝的话语、律法和王国的希望？
◻ 我们可以怎样表明我们并没有将基督徒的聚会和各种神治权利视作当然？
◻ 还有些其他什么圣物是我们应当对之养成深刻体会的？