要反抗魔鬼
要反抗魔鬼，魔鬼就会离开你们逃跑了。——雅各书4:7
1．我们可以怎样形容当前的世道人心？为什么受膏的见证人和他们的伙伴都必须保持警惕？
“上帝无影无踪了，撒但却横行无忌。”这句话是法国作家马尔罗说的，正好用来形容当前的世道人心。世人的行为充分表明，他们不认识上帝的旨意，落入了魔鬼的圈套。撒但“用各样异能和虚假的神迹异兆，又用各样不义的伎俩，蒙骗那些将要灭亡的人”，把他们引入歧途。（帖撒罗尼迦后书2:9,10）在这段“最后的日子”，撒但正竭力攻击那些献了身事奉上帝的人，特别是受膏基督徒，因为他们“遵守上帝的诫命、给耶稣作见证”。（提摩太后书3:1；启示录12:9,17）无论是受膏的见证人，还是有希望在地上享永生的基督徒，都必须保持警惕。
2．撒但怎样诱惑夏娃？使徒保罗担心什么？
2 撒但是个彻头彻尾的骗子。他用一条蛇去哄骗夏娃，使她以为离弃上帝、自行其是会快乐得多。（创世记3:1-6）大约四千年后，使徒保罗写信给哥林多的受膏基督徒，担心他们落入撒但的圈套。保罗说：“我怕你们被人用手段败坏了思想，失去对基督应有的诚恳和贞节，就像蛇用诡计诱惑了夏娃一样。”（哥林多后书11:3）撒但扭曲人的思想，腐化人的头脑。他既然能用诡计诱惑夏娃，自然也能使基督徒自欺，以为不做上帝和他爱子所谴责的事，人生就失去不少乐趣。
3．耶和华怎样保护人不致陷入魔鬼的网罗？
3 撒但好比捕鸟人，到处布下网罗，捕捉没有防备的猎物。要避开这些网罗，就必须“住在至高者隐密之所”。这里说的“隐密之所”是个比喻。人只要承认并顺从耶和华的宇宙至高统治权，耶和华就会保护他，仿佛把他安置在“隐密之所”一样。（诗篇91:1-3）上帝通过他的话语、圣灵和组织保护我们。靠着这一切，我们才能够“站稳，可以抵抗魔鬼的奸计”。（以弗所书6:11）毫无疑问，魔鬼会用尽一切奸狡的手段使上帝的仆人陷入网罗。
早期基督徒要提防的陷阱
4．早期基督徒生活在怎样的环境里？
4 公元1～2世纪，罗马帝国的势力如日中天。在罗马强权统治下，社会稳定，百业兴旺。统治阶层养尊处优，悠闲自在。为了笼络人心，他们耗费公款，刻意为民众安排丰富多彩的娱乐，提供大量食物，让老百姓尽情吃喝玩乐，无心反抗强权。有些时期，假日的数目竟然跟工作日一样多。早期基督徒就生活在这样的花花世界里。
5,6．（甲）早期基督徒为什么不该到罗马的剧场和竞技场去？（乙）撒但设下什么奸计？基督徒怎样才不致中计？
5 当时的社会风气有没有危害早期的基督徒呢？使徒们死后不久，德尔图良和其他作家都警告人提防罗马人的娱乐，可见当日大部分娱乐都危害真基督徒的道德和属灵健康。比如说，罗马的公众节日和竞技会，大都是为了尊崇异教神祇而举行的。（哥林多后书6:14-18）剧场上演的古典戏剧，很多都不堪入目，剧情不是猥亵下流，就是残忍好杀。后来，观众觉得古典戏剧也索然无味，淫秽的哑剧就日渐流行。历史家热罗姆·卡尔科皮诺，在他的著作《古罗马的日常生活》里指出：“女演员可随意脱得一丝不挂。……舞台上鲜血淋淋。……哑剧的内容极尽变态之能事，罗马大众看得如痴如醉。观众对这么露骨的演出一点也不反感，是因为他们长期观看竞技场上的浴血格斗，心理已经变态，感觉早已麻木。”（马太福音5:27,28）
6 角斗士在竞技场上，不是拼个你死我活，就是跟野兽殊死搏斗。死囚被扔到猛兽群里，许多基督徒也有同样的遭遇。显然，早在当日，色情和暴力已经是撒但所用的奸计。淫秽、血腥的表演源源不绝，大众看惯了，非但不觉得反感，反而越来越喜欢。基督徒不想中计，唯一的方法就是远离剧场和竞技场。（哥林多前书15:32,33）
7,8．（甲）为什么基督徒观看马车比赛是不明智的？（乙）撒但怎样利用罗马的澡堂使基督徒跌进陷阱？
7 在大型运动场上举行的马车比赛，场面热闹，群情激昂。但这种娱乐绝不适合基督徒，因为民众往往大打出手。公元3世纪一位作家说，有些观众挥拳相向。卡尔科皮诺指出，在运动场的走廊上，“占星术士兜揽生意，妓女拉客卖淫”。很明显，基督徒不该涉足这样的娱乐场所。（哥林多前书6:9,10）
8 著名的罗马澡堂又怎样呢？洗个澡，保持身体洁净并没有错。可是，罗马有很多澡堂都是大型的社交场所，附设了按摩院、健身房、赌场和餐馆。原则上，澡堂招待男女的时间是不同的，但实际上男女往往一起沐浴。亚历山大的克雷芒说：“男男女女随时都可以到澡堂沐浴。人人一丝不挂，肆无忌惮地放纵情欲。”由此可知，撒但能轻而易举地利用大众认为没问题的场所，诱使基督徒跌进陷阱。明智的基督徒都远避这种地方。
9．早期基督徒要远离什么陷阱？
9 在罗马帝国的鼎盛时期，赌博是人民最喜欢的娱乐。早期基督徒只要远离罗马的大型运动场，就能避开赌马车的陷阱。在客栈和酒馆的密室也有小型的非法赌博活动。赌徒以庄家手里的卵石或骨块的数目赌单双。赌博成了人们生活的情趣。他们认为转瞬间就可以发大财，能不劳而获。（以弗所书5:5）酒馆的女招待不只卖酒，而且卖淫。基督徒要是涉足这些场所，就难免陷入情欲的引诱。撒但在罗马帝国的城镇布下各种网罗，诱使基督徒落入其中，以上提到的只是一部分而已。今天的情况跟古罗马有多大分别呢？
现代基督徒要提防的陷阱
10．现今的情况跟罗马帝国有什么相似之处？
10 古往今来，撒但所用的奸计大同小异。古代的哥林多城非常腐败，使徒保罗向当地的基督徒提出严厉的劝告，“免得撒但趁机胜过”他们。保罗说：“我们不是不知道［撒但］的阴谋。”（哥林多后书2:11）今天，许多富裕国家的情况跟全盛时期的罗马帝国没什么分别。许多人的生活比以往悠闲得多。政府发行彩票，穷人梦想一朝发财。娱乐节目五花八门，所费无几，于是人人只顾享乐。运动场上座无虚席，人们赌比赛结果，观众不时闹事，球员常常大打出手。下流的音乐不绝于耳，淫秽的表演充斥剧场、电影和电视。在一些国家，男女一起洗桑那浴，泡温泉浴相当普遍，在海滩裸泳就更不用说了。撒但用世俗的娱乐诱惑早期基督徒，现在也用同样的奸计引诱上帝的子民落入圈套。
11．人想松弛一下，舒展身心，可能会跌进什么陷阱？
11 现代社会生活紧张，人希望松弛一下，暂且抛开生活的烦恼，是很正常的事。可是，正如罗马澡堂附设的娱乐场所对早期基督徒有潜在的危险，今天撒但也利用一些度假设施和旅游胜地，诱使基督徒跌进情欲或纵酒的陷阱。保罗劝戒哥林多的基督徒：“不要受迷惑。不良的交往破坏有益的习惯。你们要回复清醒，按正义而行，不要犯罪，因为你们当中有些人不认识上帝。”（哥林多前书15:33,34）
12．今天，撒但用什么奸计使耶和华的仆人跌进陷阱？
12 我们从夏娃的事例可以看出，撒但用诡计败坏她的思想。（哥林多后书11:3）今天，魔鬼也擅用奸计，使基督徒以为，要吸引人接受基督教真理，就得尽量表明耶和华见证人跟一般人没什么分别。可是，有些基督徒的言行跟世人太相似了，非但不能吸引别人归附真理，反而被世界同化。（哈该书2:12-14）撒但的另一种奸计就是诱使献了身的基督徒，不论老少，都过双重生活，“令上帝的圣灵忧愁”。（以弗所书4:30）有些基督徒观看不良网页，已经沦为双面人。
13．撒但用什么奸计使人不察觉危险，落入圈套？箴言提出什么适切的劝告？
13 撒但所用的另一个奸计，就是使人不察觉玄秘术的危险。真基督徒当然不会崇拜撒但，也不会蓄意接触通灵术，但有些基督徒却在娱乐时松懈起来，没有提防渲染暴力和魔法的电影、电视剧、电子游戏、儿童书刊和连环画。要记住，任何带有玄秘色彩的东西，基督徒都必须远离。箴言说得很有道理：“歪邪人的道路上，有荆棘和圈套；守护自己性命的，远离这些险阻。”（箴言22:5）撒但是“现行制度的神”，凡是受大众欢迎的东西，都可能是他的圈套。（哥林多后书4:4；约翰一书2:15,16）
耶稣反抗魔鬼
14．耶稣怎样抵抗魔鬼的第一次引诱？
14 耶稣为我们树立榜样，反抗魔鬼，魔鬼就离开他逃跑了。耶稣受浸之后，禁食了四十天，撒但来引诱他。（马太福音4:1-11）首先，魔鬼利用人饥饿时的正常反应做诱饵，怂恿耶稣为口腹之欲而行第一个奇迹。耶稣拒绝为一己私利而滥用能力，并且引用申命记8:3，指出属灵的食物比实际的食物更重要。
15．（甲）撒但用什么自然的欲望来引诱耶稣？（乙）今天，撒但引诱上帝的子民，最主要的奸计是什么？我们怎样才能反抗魔鬼？
15 值得注意的是，魔鬼并没有用情欲来引诱耶稣犯罪，反而在耶稣最需要食物的时候，以食欲来引诱他。今天，魔鬼又用什么来诱惑上帝的子民呢？为了迫使上帝的子民舍弃忠义，魔鬼的奸计可谓五花八门，不一而足，但最主要的方法就是引诱人行淫。我们效法耶稣，就能反抗魔鬼，抵抗引诱。耶稣受撒但引诱的时候，总能用相关的经文挫败撒但的诡计。我们也一样，受情欲诱惑的时候，只要想想创世记39:9和哥林多前书6:18等经文，就能抵挡撒但的攻击。
16．（甲）撒但第二次怎样引诱耶稣？（乙）撒但可能会用什么手段引诱我们试探耶和华？
16 接着，魔鬼叫耶稣从圣殿的外墙上跳下去，看看上帝会不会差天使施展大能保护他。耶稣引用申命记6:16的话回应魔鬼，拒绝试探天父。今天，撒但虽然不会叫我们从殿顶跳下去，却可能会引诱我们试探耶和华。我们艳羡世人的衣着打扮，想看看能追随潮流到什么程度也不用接受规劝吗？我们对有问题的娱乐活动是不是跃跃欲试呢？要是这样，我们就在试探耶和华了。如果我们有这种倾向，撒但就不会离开我们，反而会在我们身边徘徊，不断引诱我们跟他一起反叛上帝。
17．（甲）魔鬼最后用什么引诱耶稣？（乙）我们要怎样做，雅各书4:7的话才会在我们身上实现？
17 最后撒但说，只要耶稣肯拜他一拜，就把世上的万国都交给耶稣。耶稣再次引用经文反抗魔鬼，他立场坚定，决心专一爱戴他的天父。（申命记5:9；6:13；10:20）今天，撒但虽然不会把世上的万国交给我们，却常常用荣华富贵做诱饵，使我们图谋做一番事业，建立自己的王国。我们有没有效法耶稣，决心专一爱戴耶和华呢？要是我们这样做，结果就会跟耶稣一样。马太的记载说：“魔鬼于是离开耶稣”。（马太福音4:11）只要我们回想合适的圣经原则，付诸实行，立场坚定，撒但就会离开我们。门徒雅各说，要反抗魔鬼，魔鬼就会离开我们逃跑了。（雅各书4:7）一个基督徒致信耶和华见证人的法国分部，说：“撒但阴险得很。虽然我一心忠于上帝，却发觉很难控制自己的感情和欲望。可是全靠耶和华的帮助，我能鼓起勇气，保持忍耐，终于克服困难，紧守真理。”
装备齐全，反抗魔鬼
18．我们要穿戴怎样的属灵盔甲才能抵抗魔鬼？
18 耶和华赐给我们全副属灵的盔甲，好叫我们“能站稳，可以抵抗魔鬼的奸计”。（以弗所书6:11-18）我们热爱真理，就是用真理束腰，随时准备投入基督徒的活动。我们坚守耶和华的正义标准，就是用正义做胸甲，保护自己的心。我们经常向人传道，就是用好消息当鞋子穿在脚上，这样做能强化和保护我们的灵性。我们坚强的信心犹如大盾牌，能抵挡“恶者的一切火箭”，使我们不致陷入引诱，中了他的诡计。我们确信耶和华的应许必定实现，这个希望就像头盔般保护着我们的头脑，使我们得享内心的平安。（腓立比书4:7）圣经好比一把宝剑，我们精于运用圣经，就可以砍断别人的属灵枷锁，帮助他们摆脱撒但的控制。我们也可以用圣经来自卫，就像耶稣受引诱时所做的一样。
19．除了反抗魔鬼，我们还须要怎样做？
19 我们经常穿戴“上帝所赐的全副盔甲”，不断祷告，耶和华就一定会保护我们，使我们能抵挡得住撒但的攻击。（约翰福音17:15；哥林多前书10:13）可是雅各表明，除了反抗魔鬼，我们还须要顺服那关心人的上帝。这样做至为重要。（雅各书4:7,8）我们该怎样顺服上帝呢？下一篇文章会探讨这个问题。
你会怎样回答？
• 早期基督徒要提防撒但设下的哪些陷阱？
• 今天，撒但用什么奸计诱使耶和华的仆人陷入网罗？
• 耶稣怎样抵抗魔鬼的引诱？
• 我们要反抗魔鬼，就得穿戴怎样的属灵盔甲？
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耶稣坚决反抗魔鬼
［第10页的图片］
公元1世纪的基督徒弃绝残暴和淫秽的娱乐
［鸣谢］
The Complete Encyclopedia of Illustration / J. G.Heck