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探望Tànwàng小xiǎo耶稣Yēsū的de“东方dōngfāng三sān博士bóshì”是shì什么shénme人rén？

◼ 马太福音Mǎtài Fúyīn中zhōng关于guānyú耶稣Yēsū幼年yòunián事迹shìjì的de记载jìzǎi说shuō，有yǒu几jǐ个gè住zhù在zài东方dōngfāng的de人rén看见kànjiàn一yì颗kē代表dàibiǎo新xīn王wáng的de星xīng，就jiù来lái到dào年幼niányòu的de耶稣Yēsū那里nàlǐ，送sòng了le一些yìxiē礼物lǐwù给gěi他tā。（马太福音Mǎtài Fúyīn2:1）马太福音Mǎtài Fúyīn的de希腊语Xīlàyǔ文本wénběn把bǎ这zhè几jǐ个gè东方人dōngfāngrén称chēng为wéi“马吉mǎjí”，即jí“术士shùshì”的de意思yìsi。他们Tāmen究竟jiūjìng是shì什么shénme人rén呢ne？

关于Guānyú这些zhèxiē术士shùshì，希腊Xīlà历史家lìshǐjiā希罗多德Xīluóduōdé提供tígōng的de资料zīliào，在zài现存xiàncún的de史料shǐliào中zhōng是shì年代niándài最zuì早zǎo和hé比较bǐjiào详细xiángxì的de。希罗多德Xīluóduōdé生活shēnghuó于yú公元前gōngyuánqián5世纪shìjì，他tā说shuō这些zhèxiē术士shùshì是shì古gǔ波斯Bōsī的de祭司jìsī，擅长shàncháng占星zhānxīng、解梦jiěmèng和hé施shī咒zhòu。在Zài希罗多德Xīluóduōdé的de日子rìzi，波斯人Bōsīrén信奉xìnfèng琐罗亚斯德教Suǒluóyàsīdéjiào（拜火教Bàihuǒjiào、祆教Xiānjiào），因此yīncǐ他tā说shuō的de很hěn可能kěnéng是shì琐罗亚斯德教Suǒluóyàsīdéjiào的de祭司jìsī。《国际Guójì标准biāozhǔn圣经Shèngjīng百科全书bǎikē quánshū》（英语Yīngyǔ）指zhǐ出chū：“在Zài古代gǔdài说shuō希腊语Xīlàyǔ的de地区dìqū，‘马吉mǎjí’一yì词cí泛指fànzhǐ那些nàxiē有yǒu超自然chāozìrán能力nénglì的de人rén，他们tāmen有时yǒushí会huì行xíng魔法mófǎ。”

许多Xǔduō早期zǎoqī的de“基督教Jīdūjiào”作家zuòjiā，比如bǐrú殉道者xùndàozhě查斯丁Chásīdīng、奥利金Àolìjīn和hé德尔图良Déʼěrtúliáng，都dōu将jiāng那nà几jǐ个gè探望tànwàng耶稣Yēsū的de人rén称chēng为wéi占星zhānxīng术士shùshì。例如Lìrú，德尔图良Déʼěrtúliáng在zài他tā所suǒ著zhù的de《论Lùn偶像ǒuxiàng崇拜chóngbài》中zhōng说shuō：“我们Wǒmen知道zhīdào，魔法mófǎ跟gēn占星术zhānxīngshù息息相关xīxī-xiāngguān。那些Nàxiē解释jiěshì星象xīngxiàng的de人rén最zuì先xiān……送sòng‘礼物lǐwù’给gěi耶稣Yēsū。”很Hěn多duō圣经Shèngjīng译者yìzhě也yě有yǒu同样tóngyàng的de理解lǐjiě，所以suǒyǐ他们tāmen把bǎ“马吉mǎjí”译yì作zuò“占星zhānxīng术士shùshì”。

马太Mǎtài为什么wèi shénme把bǎ撒迦利亚书Sājiālìyàshū的de预言yùyán，说shuō成chéng是shì耶利米Yēlìmǐ先知xiānzhī的de话huà？

◼ 引起Yǐnqǐ以上yǐshàng问题wèntí的de，是shì马太福音Mǎtài Fúyīn27:9,10。在Zài这zhè段duàn经文jīngwén中zhōng，执笔者zhíbǐzhě马太Mǎtài这样zhèyàng谈tán到dào加略人Jiālüèrén犹大Yóudà出卖chūmài耶稣Yēsū而ér得到dédào的de报酬bàochou：“这Zhè就jiù实现shíxiàn了le先知xiānzhī耶利米Yēlìmǐ的de话huà：‘他们Tāmen取qǔ了le三十sānshí块kuài银子yínzi——这zhè是shì被bèi定价dìngjià的de人rén的de价钱jiàqián……交jiāo出来chūlái买mǎi下xià陶匠táojiàng的de地dì。’”这个Zhège关于guānyú三十sānshí块kuài银子yínzi的de预言yùyán，是shì撒迦利亚Sājiālìyà而ér不bú是shì耶利米Yēlìmǐ说shuō的de。（撒迦利亚书Sājiālìyàshū11:12,13）

看来Kànlái，在zài犹太人Yóutàirén统称tǒngchēng为wéi“先知书xiānzhīshū”的de那些nàxiē圣经Shèngjīng经卷jīngjuàn中zhōng，被bèi列liè作zuò头tóu一yí卷juàn的de有时yǒushí是shì耶利米书Yēlìmǐshū而ér不bú是shì以赛亚书Yǐsàiyàshū。（马太福音Mǎtài Fúyīn22:40）因此Yīncǐ，在zài马太福音Mǎtài Fúyīn27:9,10，马太Mǎtài是shì用yòng了le耶利米书Yēlìmǐshū来lái指zhǐ代dài“先知书xiānzhīshū”的de所有suǒyǒu经卷jīngjuàn，其中qízhōng包括bāokuò撒迦利亚书Sājiālìyàshū。

同样Tóngyàng，耶稣Yēsū也yě用yòng“诗篇Shīpiān”来lái指zhǐ代dài那些nàxiē合称héchēng“圣录shènglù”的de圣经Shèngjīng经卷jīngjuàn。所以Suǒyǐ，当dāng他tā说shuō“摩西律法Móxī lǜfǎ、先知书xiānzhīshū和hé诗篇shīpiān上shang，凡fán指zhǐ着zhe［他tā］所suǒ记jì的de话huà，都dōu必定bìdìng应验yìngyàn”时shí，他tā指zhǐ的de是shì整zhěng部bù《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》所suǒ记载jìzǎi的de预言yùyán。（路加福音Lùjiā Fúyīn24:44）