3:5

是Shì从cóng水shuǐ和hé神圣力量shénshèng lìliàng生shēng的de 对于Duìyú施浸者shījìnzhě约翰Yuēhàn为wèi人rén施浸shījìn的de事shì，尼哥德慕Nígēdémù应该yīnggāi并bìng不bú陌生mòshēng。（可Kě1:4-8；路Lù3:16；约Yuē1:31-34）因此Yīncǐ当dāng耶稣Yēsū提tí到dào水shuǐ的de时候shíhou，按理ànlǐ来lái说shuō他tā应该yīnggāi能néng看kàn出chū耶稣Yēsū说shuō的de是shì施浸shījìn用yòng的de水shuǐ。尼哥德慕Nígēdémù可能kěnéng也yě很hěn熟悉shúxi《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng“上帝Shàngdì的de神圣力量shénshèng lìliàng”一yí类lèi的de词组cízǔ是shì什么shénme意思yìsi。（创Chuàng41:38；出Chū31:3；民Mín11:17；士Shì3:10；撒上Sā-Shàng10:6；赛Sài63:11）所以Suǒyǐ，当dāng耶稣Yēsū提tí到dào“神圣力量shénshèng lìliàng”时shí，他tā肯定kěndìng明白míngbai耶稣Yēsū说shuō的de是shì什么shénme。耶稣Yēsū自己zìjǐ的de经历jīnglì也yě说明shuōmíng，他tā跟gēn尼哥德慕Nígēdémù说shuō的de话huà是shì什么shénme意思yìsi。耶稣Yēsū在zài水shuǐ里li受浸shòujìn时shí，神圣力量shénshèng lìliàng降jiàng在zài他tā身上shēnshang，所以suǒyǐ他tā“是shì从cóng水shuǐ和hé神圣力量shénshèng lìliàng生shēng的de”。（太Tài3:16,17；路Lù3:21,22）那Nà时shí，上帝Shàngdì宣布xuānbù耶稣Yēsū是shì他tā的de儿子érzi，这样zhèyàng说shuō显然xiǎnrán是shì表明biǎomíng，他tā让ràng耶稣Yēsū成chéng了le通过tōngguò神圣力量shénshèng lìliàng而ér生shēng的de儿子érzi，让ràng耶稣Yēsū有yǒu机会jīhuì返回fǎnhuí天tiān上shang。人Rén如果rúguǒ已经yǐjīng为wèi自己zìjǐ的de罪zuì悔改huǐgǎi，也yě弃绝qìjué了le从前cóngqián的de生活shēnghuó方式fāngshì，并bìng在zài水shuǐ里li受shòu了le浸jìn，就jiù成为chéngwéi从cóng“水shuǐ”而ér生shēng的de门徒méntú。至于Zhìyú那些nàxiē从cóng“水shuǐ和hé神圣力量shénshèng lìliàng”而ér生shēng的de门徒méntú，上帝Shàngdì还hái让ràng他们tāmen得到dédào新生xīnshēng，成为chéngwéi上帝Shàngdì的de儿子érzi，有yǒu希望xīwàng去qù天tiān上shang并bìng在zài上帝Shàngdì的de王国Wángguó里li施行shīxíng统治tǒngzhì。（路Lù22:30；罗Luó8:14-17,23；多Duō3:5；来Lái6:4,5）

神圣力量Shénshèng lìliàng 希腊语Xīlàyǔ是shìpneuʹma（普纽马pǔniǔmǎ）。（另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“鲁阿Lǔʼā；普纽马pǔniǔmǎ”）