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    根据Gēnjù圣经Shèngjīng而ér推理tuīlǐ
    • 抛弃pāoqì。可是Kěshì在zài一yí个gè家庭jiātíng里li,丈夫zhàngfu和hé妻子qīzi都dōu按照ànzhào圣经Shèngjīng的de标准biāozhǔn生活shēnghuó,丈夫zhàngfu就jiù会huì真心zhēnxīn爱护àihù妻qī儿ér,留liú在zài家人jiārén身边shēnbiān,维持wéichí家人jiārén的de生活shēnghuó。(提摩太前书Tímótài Qiánshū5:8;以弗所书Yǐfúsuǒshū5:28-31)”(2)“我们Wǒmen想xiǎng受shòu人rén所suǒ爱ài,受shòu人rén尊重zūnzhòng,就jiù要yào按照ànzhào圣经Shèngjīng的de标准biāozhǔn对待duìdài配偶pèiʼǒu和hé儿女érnǚ。圣经Shèngjīng说shuō我们wǒmen该gāi对duì儿女érnǚ有yǒu什么shénme看法kànfǎ呢ne?(比较Bǐjiào诗篇Shīpiān127:3和hé以赛亚书Yǐsàiyàshū49:15)”

  • 妇女Fùnǚ
    根据Gēnjù圣经Shèngjīng而ér推理tuīlǐ
    • 妇女Fùnǚ

      定义Dìngyì:成年Chéngnián的de女子nǚzǐ。译Yì作zuò“妇女fùnǚ”的de希伯来语Xībóláiyǔ是shì“伊什沙yīshíshā”,字面zìmiàn意思yìsi是shì“女性nǚxìng的de人rén”。

      圣经Shèngjīng贬低biǎndī女性nǚxìng,认为rènwéi女人nǚrén比bǐ不bu上shàng男人nánrén吗ma?

      创世记Chuàngshìjì2:18:“耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì说shuō:‘人Rén独自dúzì生活shēnghuó不bù好hǎo。我Wǒ要yào为wèi他tā造zào个gè相配xiāngpèi的de助手zhùshǒu。’”(经文Jīngwén没有méiyǒu说shuō男人nánrén比bǐ女人nǚrén优越yōuyuè。相反Xiāngfǎn,上帝Shàngdì表示biǎoshì在zài他tā的de安排ānpái里li,女人nǚrén具有jùyǒu一些yìxiē特质tèzhì,是shì男人nánrén没有méiyǒu的de,能néng弥补míbǔ男人nánrén的de不足bùzú。两Liǎng个gè人rén互相hùxiāng配合pèihé,相得益彰xiāngdéyìzhāng。一般Yìbān来lái说shuō,女人nǚrén和hé男人nánrén各有千秋gèyǒuqiānqiū。参看Cānkàn哥林多前书Gēlínduō Qiánshū11:11,12。)

      创世记Chuàngshìjì3:16:“上帝Shàngdì对duì女人nǚrén说shuō:‘……你Nǐ必bì恋慕liànmù你nǐ丈夫zhàngfu,你nǐ丈夫zhàngfu必bì管辖guǎnxiá你nǐ。’”(亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá犯罪fànzuì以后yǐhòu,上帝Shàngdì就jiù说shuō了le以上yǐshàng的de话huà。上帝Shàngdì不bú是shì说shuō男人nánrén该gāi怎样zěnyàng做zuò,而ér是shì说shuō男人nánrén会huì 怎样zěnyàng做zuò。鉴于Jiànyú人rén已yǐ变biàn得de自私自利zìsī-zìlì,上帝Shàngdì预料yùliào到dào男人nánrén必bì管辖guǎnxiá女人nǚrén。后来Hòulái,圣经Shèngjīng记载jìzǎi了le许多xǔduō这zhè一yí类lèi不bù愉快yúkuài的de事件shìjiàn。只是Zhǐshì圣经Shèngjīng从cóng没有méiyǒu说shuō上帝Shàngdì悦纳yuènà这样zhèyàng的de恶行èxíng,也yě从cóng没有méiyǒu说shuō这些zhèxiē恶行èxíng值得zhídé效法xiàofǎ。)

      上帝Shàngdì授予shòuyǔ男人nánrén领导权lǐngdǎoquán,是shì贬低biǎndī女人nǚrén吗ma?

      服从Fúcóng领导lǐngdǎo这zhè件jiàn事shì本身běnshēn并bìng没有méiyǒu贬低biǎndī任何rènhé人rén。耶和华Yēhéhuá“不bú是shì

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