25章zhāng

两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén复活fùhuó

 1．强壮Qiángzhuàng的de天使tiānshǐ吩咐fēnfù约翰Yuēhàn做zuò什么shénme？

第Dì二èr场chǎng祸害huòhai过去guòqù以前yǐqián，强壮qiángzhuàng的de天使tiānshǐ吩咐fēnfù约翰Yuēhàn参与cānyù另lìng一yì出chū预言剧yùyánjù的de演出yǎnchū。（启示录Qǐshìlù9:12；10:1）这Zhè出chū预言剧yùyánjù跟gēn圣殿shèngdiàn有关yǒuguān，以下yǐxià是shì约翰Yuēhàn的de叙述xùshù：“有Yǒu一yì根gēn芦苇lúwěi赐cì给gěi我wǒ当做dàngzuò尺chǐ，样子yàngzi如rú杖zhàng。他Tā说shuō：‘你Nǐ起来qǐlái，去qù量liáng一yi量liáng上帝Shàngdì的de圣所shèngsuǒ和hé祭坛jìtán，以及yǐjí在zài圣所shèngsuǒ里li崇拜chóngbài的de人rén。’”（启示录Qǐshìlù11:1  ）

圣所Shèngsuǒ

 2．（甲Jiǎ）哪Nǎ一yí座zuò圣殿shèngdiàn留存liúcún到dào今天jīntiān？（乙Yǐ）属灵Shǔlíng圣殿shèngdiàn的de大祭司dàjìsī是shì谁shéi？这Zhè座zuò殿diàn的de至圣所zhìshèngsuǒ是shì什么shénme？

² 这里Zhèlǐ所suǒ说shuō的de圣所shèngsuǒ，不bù可能kěnéng是shì耶路撒冷Yēlùsālěng那nà座zuò实际shíjì的de建筑物jiànzhùwù，因为yīnwèi最后zuìhòu那nà座zuò圣殿shèngdiàn已经yǐjīng在zài公元gōngyuán70年nián被bèi罗马人Luómǎrén摧毁cuīhuǐ了le。可是Kěshì，使徒shǐtú保罗Bǎoluó表明biǎomíng，在zài那nà座zuò圣殿shèngdiàn被bèi摧毁cuīhuǐ之前zhīqián，早zǎo就jiù有yǒu另lìng一yí座zuò圣殿shèngdiàn出现chūxiàn，一直yìzhí留存liúcún到dào今天jīntiān。这Zhè就是jiùshì伟大wěidà的de属灵shǔlíng圣殿shèngdiàn。古代Gǔdài的de圣幕shèngmù和hé后来hòulái在zài耶路撒冷Yēlùsālěng兴建xīngjiàn的de圣殿shèngdiàn，都dōu是shì预表yùbiǎo这zhè座zuò属灵shǔlíng圣殿shèngdiàn的de。这Zhè座zuò殿diàn是shì“真zhēn圣幕shèngmù”，“是shì耶和华Yēhéhuá建造jiànzào的de，不bú是shì人rén建造jiànzào的de”。属灵Shǔlíng圣殿shèngdiàn的de大祭司dàjìsī是shì耶稣Yēsū，保罗Bǎoluó说shuō耶稣Yēsū“已经yǐjīng坐zuò在zài高天gāotiān至尊者Zhìzūnzhě宝座bǎozuò的de右边yòubian”。这Zhè座zuò殿diàn的de至圣所zhìshèngsuǒ就是jiùshì耶和华Yēhéhuá在zài天tiān上shang临在línzài之zhī处chù。（希伯来书Xībóláishū8:1,2；9:11,24）

 3．在Zài圣幕shèngmù里li，（甲Jiǎ）分隔Fēngé至圣所zhìshèngsuǒ和hé圣所shèngsuǒ的de帷幔wéimàn、（乙Yǐ）祭牲Jìshēng、（丙Bǐng）祭坛Jìtán，分别fēnbié代表dàibiǎo什么shénme？

³ 使徒Shǐtú保罗Bǎoluó解释jiěshì，圣幕shèngmù里li分隔fēngé至圣所zhìshèngsuǒ和hé圣所shèngsuǒ的de帷幔wéimàn，代表dàibiǎo耶稣Yēsū的de肉身ròushēn。耶稣Yēsū牺牲xīshēng生命shēngmìng的de时候shíhou，圣所shèngsuǒ的de帷幔wéimàn裂liè成chéng两liǎng半bàn，显示xiǎnshì耶稣Yēsū的de肉身ròushēn再zài不bù能néng阻碍zǔʼài他tā到dào上帝Shàngdì天tiān上shang的de临在línzài之zhī处chù去qù。由于Yóuyú耶稣Yēsū的de牺牲xīshēng，他tā手下shǒuxià的de祭司jìsī只要zhǐyào至zhì死sǐ忠心zhōngxīn，到dào了le时候shíhou也yě能néng到dào天tiān上shang去qù。（马太福音Mǎtài Fúyīn27:50,51；希伯来书Xībóláishū9:3；10:19,20）保罗Bǎoluó也yě指zhǐ出chū，一度yídù经常jīngcháng在zài圣幕shèngmù里li献xiàn上shàng的de祭牲jìshēng，预表yùbiǎo耶稣Yēsū牺牲xīshēng自己zìjǐ在zài人间rénjiān的de完美wánměi生命shēngmìng作为zuòwéi祭物jìwù，不过búguò耶稣Yēsū的de祭物jìwù只zhǐ需要xūyào献xiàn上shàng一yí次cì。院子Yuànzi里li的de祭坛jìtán代表dàibiǎo耶和华Yēhéhuá按àn自己zìjǐ的de旨意zhǐyì所suǒ作zuò的de安排ānpái，好hǎo接受jiēshòu耶稣Yēsū为wèi“许多xǔduō人rén”献xiàn上shàng的de祭物jìwù。“许多Xǔduō人rén”最初zuìchū单dān指zhǐ受膏shòugāo基督徒Jīdūtú，后来hòulái也yě包括bāokuò另外lìngwài的de绵羊miányáng。他们Tāmen全都quándōu恳切kěnqiè期待qīdài蒙méng耶稣Yēsū拯救zhěngjiù。（希伯来书Xībóláishū9:28；10:9,10；约翰福音Yuēhàn Fúyīn10:16）

 4．以下Yǐxià两liǎng个gè地方dìfang代表dàibiǎo什么shénme：（甲Jiǎ）圣所Shèngsuǒ？（乙Yǐ）内院Nèiyuàn？

⁴ 凭Píng着zhe这些zhèxiē受shòu上帝Shàngdì启示qǐshì的de记载jìzǎi，我们wǒmen可以kěyǐ推断tuīduàn圣幕shèngmù里li的de圣所shèngsuǒ象征xiàngzhēng一yì种zhǒng圣洁shèngjié的de状态zhuàngtài。最初Zuìchū，处于chǔyú这zhè种zhǒng圣洁shèngjié状态zhuàngtài的de是shì基督Jīdū。后来Hòulái，当dāng14万wàn4000个gè有yǒu王权wángquán的de受膏shòugāo祭司jìsī仍réng在zài地dì上shang、未曾wèicéng穿越chuānyuè“帷幔wéimàn”的de时候shíhou，他们tāmen也yě处于chǔyú这zhè种zhǒng状态zhuàngtài。（希伯来书Xībóláishū6:19,20；彼得前书Bǐdé Qiánshū2:9）圣所Shèngsuǒ代表dàibiǎo他们tāmen已yǐ被bèi上帝Shàngdì收纳shōunà为wéi属灵shǔlíng的de儿子érzi，就jiù像xiàng公元gōngyuán29年nián耶稣Yēsū在zài约旦河Yuēdàn Hé受浸shòujìn后hòu，上帝Shàngdì宣布xuānbù耶稣Yēsū是shì他tā的de儿子érzi一样yíyàng。（路加福音Lùjiā Fúyīn3:22；罗马书Luómǎshū8:15）圣幕Shèngmù的de内院nèiyuàn又yòu代表dàibiǎo什么shénme呢ne？圣幕Shèngmù里li只有zhǐyǒu这个zhège地方dìfang是shì没有méiyǒu祭司jìsī身份shēnfen的de以色列人Yǐsèlièrén可以kěyǐ看见kànjiàn的de，也yě是shì献祭xiànjì的de场地chǎngdì。内院Nèiyuàn代表dàibiǎo耶稣Yēsū做zuò人rén时shí的de完美wánměi状态zhuàngtài。由于Yóuyú耶稣Yēsū是shì完美wánměi的de，他tā有yǒu资格zīgé为wèi人类rénlèi牺牲xīshēng生命shēngmìng。内院Nèiyuàn也yě代表dàibiǎo圣民shèngmín的de正义zhèngyì地位dìwèi。由于Yóuyú耶稣Yēsū牺牲xīshēng生命shēngmìng作为zuòwéi祭物jìwù，耶稣Yēsū的de受膏shòugāo门徒méntú在zài地dì上shang时shí享有xiǎngyǒu这zhè种zhǒng正义zhèngyì的de地位dìwèi。a（罗马书Luómǎshū1:7；5:1）

量Liáng一yi量liáng圣所shèngsuǒ

 5．在Zài《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》的de预言yùyán里li，（甲Jiǎ）量度Liángdù耶路撒冷Yēlùsālěng和hé（乙Yǐ）量度Liángdù以西结Yǐxījié异象yìxiàng里li的de圣殿shèngdiàn，分别fēnbié有yǒu什么shénme含意hányì？

⁵ 天使Tiānshǐ吩咐fēnfù约翰Yuēhàn去qù“量liáng一yi量liáng上帝Shàngdì的de圣所shèngsuǒ和hé祭坛jìtán，以及yǐjí在zài圣所shèngsuǒ里li崇拜chóngbài的de人rén”。这Zhè有yǒu什么shénme含意hányì呢ne？在Zài《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》的de预言yùyán里li，量度liángdù某mǒu些xiē事物shìwù表示biǎoshì保证bǎozhèng按àn耶和华Yēhéhuá的de完美wánměi标准biāozhǔn伸张shēnzhāng公正gōngzhèng。在Zài邪恶xiéʼè的de玛拿西Mǎnáxī王wáng的de日子rìzi，量度liángdù耶路撒冷Yēlùsālěng具有jùyǒu预言yùyán作用zuòyòng，目的mùdì是shì要yào表明biǎomíng上帝Shàngdì的de判决pànjué无wú可kě更改gēnggǎi，必定bìdìng毁灭huǐmiè这个zhège城chéng。（列王纪下Lièwángjì Xià21:13；耶利米哀歌Yēlìmǐʼāigē2:8）至于Zhìyú后来hòulái耶利米Yēlìmǐ看见kànjiàn耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi量度liángdù，则zé表示biǎoshì耶路撒冷Yēlùsālěng必定bìdìng重建chóngjiàn。（耶利米书Yēlìmǐshū31:39；另lìng见jiàn撒迦利亚书Sājiālìyàshū2:2-8）在Zài异象yìxiàng里li，以西结Yǐxījié也yě看见kànjiàn有yǒu一yí座zuò圣殿shèngdiàn受shòu到dào全面quánmiàn而ér仔细zǐxì的de量度liángdù。这Zhè是shì要yào向xiàng被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún的de犹太人Yóutàirén保证bǎozhèng，正确zhèngquè的de宗教zōngjiào必定bìdìng在zài他们tāmen的de故乡gùxiāng复兴fùxīng。这Zhè也yě提醒tíxǐng以色列人Yǐsèlièrén，他们tāmen罪孽zuìniè深重shēnzhòng，必须bìxū努力nǔlì符合fúhé上帝Shàngdì的de圣洁shèngjié标准biāozhǔn。（以西结书Yǐxījiéshū40:3,4；43:10）

 6．天使Tiānshǐ吩咐fēnfù约翰Yuēhàn去qù量liáng一yi量liáng圣所shèngsuǒ和hé在zài圣所shèngsuǒ里li崇拜chóngbài的de祭司jìsī，是shì要yào表示biǎoshì什么shénme？请Qǐng解释jiěshì。

⁶ 因此Yīncǐ，天使tiānshǐ吩咐fēnfù约翰Yuēhàn去qù量liáng一yi量liáng圣所shèngsuǒ和hé在zài圣所shèngsuǒ里li崇拜chóngbài的de祭司jìsī，是shì要yào表示biǎoshì耶和华Yēhéhuá就jiù圣殿shèngdiàn和hé殿diàn里li的de人rén所suǒ定dìng的de旨意zhǐyì，是shì无wú可kě阻挡zǔdǎng、必然bìrán实现shíxiàn的de，而且érqiě这个zhège旨意zhǐyì快要kuàiyào大功告成dàgōng-gàochéng了le。现在Xiànzài，万物wànwù都dōu在zài耶和华Yēhéhuá那nà位wèi强壮qiángzhuàng的de天使tiānshǐ脚jiǎo下xià，是shì“耶和华殿Yēhéhuádiàn的de山shān……凌驾língjià群qún峰fēng”的de时候shíhou了le。（以赛亚书Yǐsàiyàshū2:2-4）假基督教Jiǎ-Jīdūjiào叛道pàndào一千yìqiān多duō年nián后hòu，耶和华Yēhéhuá的de纯正chúnzhèng宗教zōngjiào必须bìxū受shòu显扬xiǎnyáng。现在Xiànzài，也yě是shì耶稣Yēsū那些nàxiē死sǐ去qù的de忠信zhōngxìn弟兄dìxiong复活fùhuó到dào“至圣所zhìshèngsuǒ”去qù的de时候shíhou了le。（但以理书Dànyǐlǐshū9:24；帖撒罗尼迦前书Tiēsāluóníjiā Qiánshū4:14-16；启示录Qǐshìlù6:11；14:4）我们Wǒmen上帝Shàngdì那些nàxiē盖gài了le印yìn的de奴隶núlì留liú在zài地dì上shang的de最后zuìhòu一yì批pī成员chéngyuán，也yě必须bìxū按照ànzhào上帝Shàngdì的de标准biāozhǔn受shòu量度liángdù，才cái有yǒu资格zīgé以yǐ上帝Shàngdì用yòng圣灵shènglíng生shēng的de儿子érzi的de身份shēnfen，在zài圣殿shèngdiàn的de安排ānpái里li有yǒu永久yǒngjiǔ的de席位xíwèi。今天Jīntiān，约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ充分chōngfèn认识rènshi上帝Shàngdì圣洁shèngjié的de标准biāozhǔn，决心juéxīn谨守jǐnshǒu遵行zūnxíng。（启示录Qǐshìlù7:1-3；马太福音Mǎtài Fúyīn13:41,42；以弗所书Yǐfúsuǒshū1:13,14；参看cānkàn罗马书Luómǎshū11:20）

践踏Jiàntà院子yuànzi

 7．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme天使tiānshǐ吩咐fēnfù约翰Yuēhàn不要búyào量度liángdù院子yuànzi？（乙Yǐ）圣城Shèngchéng被bèi践踏jiàntà四十二sìshíʼèr个gè月yuè在zài什么shénme时候shíhou开始kāishǐ？什么Shénme时候shíhou结束jiéshù？（丙Bǐng）什么Shénme表明biǎomíng，假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de教士jiàoshì在zài那nà四十二sìshíʼèr个gè月yuè期间qījiān没有méiyǒu谨守jǐnshǒu耶和华Yēhéhuá的de正义zhèngyì标准biāozhǔn？

⁷ 为什么Wèi shénme天使tiānshǐ不bú让ràng约翰Yuēhàn量度liángdù院子yuànzi呢ne？约翰Yuēhàn记载jìzǎi了le原因yuányīn：“至于Zhìyú圣所shèngsuǒ外wài的de院子yuànzi，却què要yào弃置qìzhì在zài外面wàimiàn，不要búyào量度liángdù，因为yīnwèi院子yuànzi已经yǐjīng给gěi了le列国lièguó。列国Lièguó会huì把bǎ圣城shèngchéng践踏jiàntà在zài脚jiǎo下xià四十二sìshíʼèr个gè月yuè。”（启示录Qǐshìlù11:2）上文Shàngwén说shuō过guo，内院nèiyuàn代表dàibiǎo从cóng圣灵shènglíng生shēng的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú在zài地dì上shang时shí所suǒ享xiǎng的de正义zhèngyì地位dìwèi。稍后Shāohòu我们wǒmen会huì说明shuōmíng，这zhè节jié经文jīngwén所suǒ说shuō的de是shì实际shíjì的de42个gè月yuè，从cóng1914年nián12月yuè开始kāishǐ，到dào1918年nián6月yuè结束jiéshù，其间qíjiān所有suǒyǒu自称zìchēng是shì基督徒Jīdūtú的de人rén都dōu受shòu到dào严峻yánjùn的de考验kǎoyàn。大战Dàzhàn期间qījiān，他们tāmen有yǒu没méi有yǒu谨守jǐnshǒu耶和华Yēhéhuá的de正义zhèngyì标准biāozhǔn呢ne？大多数Dàduōshù人rén没有méiyǒu。假基督教Jiǎ-Jīdūjiào的de教士jiàoshì不约而同bùyuēʼértóng地de以yǐ国家guójiā为wéi先xiān，服从fúcóng上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ反倒fǎndào成chéng了le次要cìyào的de事shì。大战Dàzhàn主要zhǔyào在zài声称shēngchēng信奉xìnfèng基督教Jīdūjiào的de国家guójiā进行jìnxíng，交战jiāozhàn双方shuāngfāng的de教士jiàoshì都dōu号召hàozhào年轻人niánqīngrén上shàng战场zhànchǎng。几Jǐ百万bǎiwàn人rén惨cǎn被bèi杀戮shālù。1918年nián，审判shěnpàn从cóng上帝Shàngdì的de家jiā开始kāishǐ时shí，美国Měiguó也yě开始kāishǐ参战cānzhàn杀shā人rén。于是Yúshì普天下pǔtiānxià假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de教士jiàoshì都dōu担负dānfù血债xuèzhài，直到zhídào今天jīntiān仍然réngrán有待yǒudài上帝Shàngdì施行shīxíng报应bàoyìng。（彼得前书Bǐdé Qiánshū4:17）他们Tāmen永远yǒngyuǎn被bèi弃qì已yǐ是shì无wú可kě挽回wǎnhuí的de事shì了le。（以赛亚书Yǐsàiyàshū59:1-3,7,8；耶利米书Yēlìmǐshū19:3,4）

 8．第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn期间qījiān，许多xǔduō圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě意识yìshí到dào什么shénme？却Què还hái没méi完全wánquán明白míngbai什么shénme？

⁸ 一Yì小xiǎo群qún圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě的de情形qíngxing又yòu怎样zěnyàng呢ne？1914年nián，他们tāmen是shì不bu是shì立刻lìkè受shòu量度liángdù，看看kànkan他们tāmen有yǒu没méi有yǒu谨守jǐnshǒu上帝Shàngdì的de标准biāozhǔn呢ne？不Bú是shì的de。跟Gēn假基督教jiǎ-Jīdūjiào所有suǒyǒu自称zìchēng基督徒Jīdūtú的de人rén一样yíyàng，他们tāmen也yě须xū先xiān受shòu考验kǎoyàn。他们Tāmen被bèi“弃置qìzhì在zài外面wàimiàn”，“给gěi了le列国lièguó”，受shòu到dào残暴cánbào的de迫害pòhài。他们Tāmen许多xǔduō人rén意识yìshí到dào自己zìjǐ不bù该gāi上shàng战场zhànchǎng杀shā人rén，却què还hái没méi完全wánquán明白míngbai基督徒Jīdūtú的de中立zhōnglì立场lìchǎng。（弥迦书Míjiāshū4:3；约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:14,16；约翰一书Yuēhàn Yīshū3:15）在Zài列国lièguó的de压力yālì下xià，有些yǒuxiē人rén妥协tuǒxié了le。

 9．被Bèi列国lièguó践踏jiàntà在zài脚jiǎo下xià的de圣城shèngchéng，指zhǐ的de是shì什么shénme？谁Shéi是shì这zhè座zuò城chéng的de地dì上shang代表dàibiǎo？

⁹ 可是Kěshì，圣城shèngchéng怎样zěnyàng被bèi列国lièguó践踏jiàntà在zài脚jiǎo下xià呢ne？这Zhè显然xiǎnrán不bú是shì指zhǐ地dì上shang的de耶路撒冷Yēlùsālěng，因为yīnwèi在zài启示录Qǐshìlù写成xiěchéng的de时候shíhou，这zhè座zuò城chéng已经yǐjīng被bèi摧毁cuīhuǐ超过chāoguò25年nián了le。天使Tiānshǐ所suǒ说shuō的de，其实qíshí是shì圣城shèngchéng新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng。启示录Qǐshìlù的de下文xiàwén会huì描述miáoshù这zhè座zuò圣城shèngchéng。目前Mùqián，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú的de剩余shèngyú分子fènzǐ在zài圣殿shèngdiàn的de内院nèiyuàn里li，他们tāmen就是jiùshì新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng的de地dì上shang代表dàibiǎo。一Yí段duàn时间shíjiān以后yǐhòu，这些zhèxiē剩余shèngyú分子fènzǐ也yě会huì成为chéngwéi圣城shèngchéng的de一yí部分bùfen。因此Yīncǐ，践踏jiàntà他们tāmen就jiù等于děngyú践踏jiàntà圣城shèngchéng。（启示录Qǐshìlù21:2,9-21）

两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén

10．耶和华Yēhéhuá忠心zhōngxīn的de见证人jiànzhèngrén被bèi列国lièguó践踏jiàntà期间qījiān，也yě继续jìxù怎样zěnyàng做zuò？

¹⁰ 这些Zhèxiē忠仆zhōngpú被bèi列国lièguó践踏jiàntà期间qījiān，也yě继续jìxù忠心zhōngxīn地de为wèi耶和华Yēhéhuá作zuò见证jiànzhèng。因此Yīncǐ，预言yùyán接着jiēzhe说shuō：“‘我Wǒ要yào叫jiào我wǒ的de两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén，穿chuān着zhe粗布cūbù的de哀服āifú传讲chuánjiǎng信息xìnxī一千yìqiān二百èrbǎi六十liùshí日rì。’他们Tāmen由yóu两liǎng棵kē橄榄树gǎnlǎnshù和hé两liǎng个gè灯台dēngtái所suǒ象征xiàngzhēng，站zhàn在zài大地dàdì的de主zhǔ面前miànqián。”（启示录Qǐshìlù11:3,4）

11．忠心Zhōngxīn的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú“穿chuān着zhe粗布cūbù的de哀服āifú”传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì的de信息xìnxī是shì什么shénme意思yìsi？

¹¹ 这些Zhèxiē忠心zhōngxīn的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú要yào有yǒu坚忍jiānrěn的de美德měidé，因为yīnwèi他们tāmen必须bìxū“穿chuān着zhe粗布cūbù的de哀服āifú”传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì的de信息xìnxī。“穿Chuān着zhe粗布cūbù的de哀服āifú”是shì什么shénme意思yìsi呢ne？在Zài圣经Shèngjīng时代shídài，穿chuān粗布cūbù是shì悲伤bēishāng或huò哀恸āitòng的de象征xiàngzhēng。（创世记Chuàngshìjì37:34；约伯记Yuēbójì16:15,16；以西结书Yǐxījiéshū27:31）粗布Cūbù让ràng人rén联想liánxiǎng到dào上帝Shàngdì的de先知xiānzhī必须bìxū宣布xuānbù的de毁灭huǐmiè信息xìnxī或huò哀伤āishāng信息xìnxī。（以赛亚书Yǐsàiyàshū3:8,24-26；耶利米书Yēlìmǐshū48:37；49:3）穿Chuān粗布cūbù可以kěyǐ表示biǎoshì，人rén听tīng到dào上帝Shàngdì的de警告jǐnggào后hòu谦卑qiānbēi悔改huǐgǎi。（约拿书Yuēnáshū3:5）两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén身shēn穿chuān粗布cūbù的de哀服āifú看来kànlái显示xiǎnshì，他们tāmen谦卑qiānbēi自zì抑yì、坚忍不拔jiānrěn-bùbá地de宣扬xuānyáng耶和华Yēhéhuá的de判决pànjué。两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì施行shīxíng报应bàoyìng的de日子rìzi，指zhǐ出chū这zhè也yě是shì令lìng列国lièguó哀恸āitòng的de日子rìzi。（申命记Shēnmìngjì32:41-43）

12．为什么Wèi shénme圣城shèngchéng被bèi践踏jiàntà的de时间shíjiān看来kànlái该gāi按àn字面zìmiàn意义yìyì理解lǐjiě？

¹² 约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ必须bìxū传讲chuánjiǎng这个zhège信息xìnxī一yí段duàn特定tèdìng的de时间shíjiān：1260日rì。这Zhè相等xiāngděng于yú42个gè月yuè，也yě就是jiùshì圣城shèngchéng被bèi列国lièguó践踏jiàntà在zài脚jiǎo下xià的de时间shíjiān。这Zhè段duàn时间shíjiān的de长短chángduǎn看来kànlái该gāi按àn字面zìmiàn意义yìyì理解lǐjiě，因为yīnwèi预言yùyán用yòng两liǎng种zhǒng方式fāngshì表达biǎodá同tóng一yí段duàn时间shíjiān，首先shǒuxiān以yǐ月yuè计jì，然后ránhòu以yǐ日rì计jì。在Zài主zhǔ的de日子rìzi起头qǐtóu，有yǒu一yí段duàn特别tèbié的de时期shíqī正好zhènghǎo是shì三sān年nián半bàn，当时dāngshí上帝Shàngdì子民zǐmín的de艰辛jiānxīn经历jīnglì跟gēn这里zhèlǐ预告yùgào的de情况qíngkuàng吻合wěnhé。（启示录Qǐshìlù1:10）这Zhè段duàn时期shíqī从cóng1914年nián12月yuè开始kāishǐ，直到zhídào1918年nián6月yuè结束jiéshù，其间qíjiān他们tāmen一直yìzhí传讲chuánjiǎng“粗布cūbù”般bān的de信息xìnxī，宣布xuānbù耶和华Yēhéhuá对duì假基督教jiǎ-Jīdūjiào和hé世界shìjiè所suǒ作zuò的de判决pànjué。

13．（甲Jiǎ）用Yòng两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén象征xiàngzhēng受膏shòugāo基督徒Jīdūtú有yǒu什么shénme用意yòngyì？（乙Yǐ）约翰Yuēhàn把bǎ两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén称chēng为wéi“两liǎng棵kē橄榄树gǎnlǎnshù和hé两liǎng个gè灯台dēngtái”，让ràng人rén想xiǎng起qǐ撒迦利亚Sājiālìyà的de什么shénme预言yùyán？

¹³ 预言Yùyán用yòng两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén象征xiàngzhēng受膏shòugāo基督徒Jīdūtú，是shì要yào表明biǎomíng他们tāmen的de信息xìnxī准确zhǔnquè无误wúwù、有根有据yǒugēn-yǒujù。（参看Cānkàn申命记Shēnmìngjì17:6；约翰福音Yuēhàn Fúyīn8:17,18）约翰Yuēhàn把bǎ他们tāmen称chēng为wéi“两liǎng棵kē橄榄树gǎnlǎnshù和hé两liǎng个gè灯台dēngtái”，说shuō他们tāmen“站zhàn在zài大地dàdì的de主zhǔ面前miànqián”，明显míngxiǎn是shì引用yǐnyòng撒迦利亚Sājiālìyà的de预言yùyán。撒迦利亚Sājiālìyà曾经céngjīng看见kànjiàn一yí座zuò有yǒu七qī根gēn枝子zhīzi的de灯台dēngtái和hé两liǎng棵kē橄榄树gǎnlǎnshù。据Jù他tā记载jìzǎi，两liǎng棵kē橄榄树gǎnlǎnshù代表dàibiǎo“两liǎng个gè受膏者shòugāozhě”，也yě就是jiùshì省长shěngzhǎng所罗巴伯Suǒluóbābó和hé大祭司dàjìsī约书亚Yuēshūyà。“他们Tāmen侍立shìlì在zài全quán地dì的de主zhǔ旁边pángbiān”。（撒迦利亚书Sājiālìyàshū4:1-3,14）

14．（甲Jiǎ）撒迦利亚Sājiālìyà看见kànjiàn的de两liǎng棵kē橄榄树gǎnlǎnshù异象yìxiàng表示biǎoshì什么shénme？关于Guānyú灯台dēngtái的de异象yìxiàng有yǒu什么shénme含意hányì？（乙Yǐ）第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn期间qījiān，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú有yǒu什么shénme经历jīnglì？

¹⁴ 撒迦利亚Sājiālìyà在世zàishì的de日子rìzi是shì个gè重建chóngjiàn时期shíqī。他Tā看见kànjiàn的de两liǎng棵kē橄榄树gǎnlǎnshù异象yìxiàng，表示biǎoshì所罗巴伯Suǒluóbābó和hé约书亚Yuēshūyà必bì蒙méng耶和华Yēhéhuá赐予cìyǔ圣灵shènglíng，能够nénggòu强化qiánghuà民众mínzhòng从事cóngshì重建chóngjiàn的de工作gōngzuò。关于Guānyú灯台dēngtái的de异象yìxiàng让ràng撒迦利亚Sājiālìyà谨记jǐnjì，不bù该gāi“认为rènwéi这zhè日rì的de事shì微不足道wēibùzúdào，就jiù轻看qīngkàn这zhè日rì”，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá的de旨意zhǐyì必然bìrán实现shíxiàn。“‘不Bú是shì倚靠yǐkào军队jūnduì，不bú是shì倚靠yǐkào能力nénglì，而ér是shì倚靠yǐkào我wǒ的de灵líng，才cái能néng成事chéngshì。’这Zhè是shì万军之主Wànjūnzhīzhǔ耶和华Yēhéhuá说shuō的de。”（撒迦利亚书Sājiālìyàshū4:6,10；8:9）第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn期间qījiān，一yì小xiǎo群qún基督徒Jīdūtú努力nǔlì不懈búxiè地de向xiàng全quán人类rénlèi散发sànfā真理zhēnlǐ的de亮光liàngguāng。他们Tāmen同样tóngyàng受shòu上帝Shàngdì任用rènyòng，从事cóngshì重建chóngjiàn的de工作gōngzuò，又yòu能néng鼓励gǔlì别人biérén。他们Tāmen尽管jǐnguǎn人数rénshù很hěn少shǎo，却què学xué会huì倚靠yǐkào耶和华Yēhéhuá的de力量lìliàng，不bú认为rènwéi这zhè日rì的de事shì微不足道wēibùzúdào而ér轻看qīngkàn这zhè日rì。

15．（甲Jiǎ）预言Yùyán把bǎ受膏shòugāo基督徒Jīdūtú形容xíngróng为wéi两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén，也yě让ràng我们wǒmen想xiǎng起qǐ什么shénme？请Qǐng解释jiěshì。（乙Yǐ）两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén有yǒu权quán施行shīxíng什么shénme神迹shénjì？

¹⁵ 预言Yùyán把bǎ受膏shòugāo基督徒Jīdūtú形容xíngróng为wéi两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén，也yě让ràng我们wǒmen想xiǎng起qǐ耶稣Yēsū改变gǎibiàn形貌xíngmào的de异象yìxiàng。在Zài那个nàge异象yìxiàng里li，耶稣Yēsū有yǒu三sān个gè门徒méntú看见kànjiàn他tā在zài王国wángguó的de荣耀róngyào里li，身边shēnbiān还hái有yǒu摩西Móxī和hé以利亚Yǐlìyà。改变Gǎibiàn形貌xíngmào的de异象yìxiàng预示yùshì，1914年nián耶稣Yēsū坐zuò在zài他tā荣耀róngyào的de宝座bǎozuò上shang，执行zhíxíng跟gēn那nà两liǎng个gè先知xiānzhī类似lèisì的de工作gōngzuò。（马太福音Mǎtài Fúyīn17:1-3）约翰Yuēhàn接着jiēzhe看见kànjiàn两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén施行shīxíng了le一些yìxiē神迹shénjì，跟gēn摩西Móxī和hé以利亚Yǐlìyà的de神迹shénjì相似xiāngsì。例如Lìrú，约翰Yuēhàn说shuō：“要是Yàoshi有yǒu人rén想xiǎng伤害shānghài他们tāmen，就jiù有yǒu火huǒ从cóng他们tāmen口kǒu里li喷pēn出来chūlái，吞噬tūnshì仇敌chóudí。谁Shéi想xiǎng伤害shānghài他们tāmen，谁shéi就jiù必bì这样zhèyàng被bèi杀shā。他们Tāmen在zài传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì信息xìnxī的de日子rìzi，有yǒu权quán叫jiào天tiān闭塞bìsè不bú下xià雨yǔ”。（启示录Qǐshìlù11:5,6上shàng）

16．（甲Jiǎ）关于Guānyú火huǒ的de神迹shénjì，让ràng我们wǒmen想xiǎng起qǐ以色列人Yǐsèlièrén对duì摩西Móxī的de权力quánlì提tí出chū质疑zhìyí时shí，有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng？（乙Yǐ）假基督教Jiǎ-Jīdūjiào的de教士jiàoshì怎样zěnyàng蔑视mièshì圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě？在Zài第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn期间qījiān给gěi他们tāmen制造zhìzào了le什么shénme麻烦máfan？圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě怎样zěnyàng反驳fǎnbó敌人dírén？

¹⁶ 这Zhè让ràng我们wǒmen想xiǎng起qǐ，以色列人Yǐsèlièrén曾经céngjīng对duì摩西Móxī的de权力quánlì提tí出chū质疑zhìyí。后来Hòulái摩西Móxī宣布xuānbù如rú火huǒ的de判决pànjué信息xìnxī，耶和华Yēhéhuá从cóng天tiān降jiàng下xià实际shíjì的de火huǒ把bǎ250个gè叛徒pàntú消灭xiāomiè。（民数记Mínshùjì16:1-7,28-35）假基督教Jiǎ-Jīdūjiào的de领袖lǐngxiù也yě蔑视mièshì圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě，说shuō他们tāmen没有méiyǒu念niàn过guo神学院shénxuéyuàn。可是Kěshì，上帝Shàngdì的de见证人jiànzhèngrén有yǒu更gèng好hǎo的de证书zhèngshū，证明zhèngmíng他们tāmen的确díquè是shì上帝Shàngdì的de仆人púrén，有yǒu资格zīgé传道chuándào，那nà就是jiùshì听从tīngcóng他们tāmen所suǒ传chuán圣经Shèngjīng信息xìnxī的de谦和qiānhé人rén。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū3:2,3）1917年nián，圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě出版chūbǎn《完成Wánchéng的de奥秘àomì》，书shū中zhōng对duì启示录Qǐshìlù和hé以西结书Yǐxījiéshū所suǒ作zuò的de评注píngzhù非常fēicháng有力yǒulì。此后Cǐhòu不久bùjiǔ，他们tāmen又yòu分发fēnfā了le1000万wàn份fèn《圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě月刊yuèkān》。这Zhè份fèn共gòng四sì页yè的de传单chuándān，主要zhǔyào文章wénzhāng的de题目tímù是shì《巴比伦Bābǐlún的de倾倒qīngdǎo》，小标题xiǎobiāotí是shì“基督教国Jīdūjiàoguó现今xiànjīn何以héyǐ必须bìxū受苦shòukǔ——最后Zuìhòu的de结局jiéjú”。在Zài美国Měiguó，愤怒fènnù若ruò狂kuáng的de教士jiàoshì利用lìyòng战时zhànshí的de狂热kuángrè情绪qíngxù怂恿sǒngyǒng政府zhèngfǔ取缔qǔdì《完成Wánchéng的de奥秘àomì》，其他qítā国家guójiā的de政府zhèngfǔ则zé审查shěnchá书shū的de内容nèiróng。可是Kěshì，上帝Shàngdì的de仆人púrén继续jìxù用yòng一yí份fèn共gòng四sì页yè的de传单chuándān《王国Wángguó消息xiāoxi》反驳fǎnbó敌人dírén，刊载kānzǎi了le一yí系列xìliè如rú火huǒ的de信息xìnxī。随着Suízhe主zhǔ的de日子rìzi继续jìxù下去xiàqù，还hái有yǒu其他qítā出版物chūbǎnwù清楚qīngchu揭发jiēfā假基督教jiǎ-Jīdūjiào在zài灵性língxìng上shang已经yǐjīng死sǐ去qù。（参看Cānkàn耶利米书Yēlìmǐshū5:14）

17．（甲Jiǎ）在Zài以利亚Yǐlìyà的de日子rìzi发生fāshēng了le什么shénme事shì，是shì跟gēn旱灾hànzāi和hé火huǒ有关yǒuguān的de？（乙Yǐ）火Huǒ怎样zěnyàng从cóng两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén口kǒu里li喷pēn出来chūlái？什么Shénme旱灾hànzāi跟gēn这zhè件jiàn事shì有关yǒuguān？

¹⁷ 圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě跟gēn以利亚Yǐlìyà又yòu有yǒu什么shénme相似xiāngsì的de地方dìfang呢ne？在Zài以色列王Yǐsèlièwáng统治tǒngzhì的de日子rìzi，以利亚Yǐlìyà先知xiānzhī曾经céngjīng宣布xuānbù：由于yóuyú以色列人Yǐsèlièrén崇拜chóngbài巴力神Bālìshén，耶和华Yēhéhuá将要jiāngyào降jiàng旱灾hànzāi给gěi以色列国Yǐsèlièguó，表明biǎomíng他tā的de义愤yìfèn。这Zhè场chǎng旱灾hànzāi历时lìshí三sān年nián半bàn。（列王纪上Lièwángjì Shàng17:1；18:41-45；路加福音Lùjiā Fúyīn4:25；雅各书Yǎgèshū5:17）后来Hòulái，对duì上帝Shàngdì不忠bùzhōng的de亚哈谢Yàhāxiè王wáng派pài士兵shìbīng去qù抓zhuā以利亚Yǐlìyà来lái见jiàn他tā，先知xiānzhī就jiù叫jiào火huǒ从cóng天tiān降jiàng下xià，把bǎ士兵shìbīng都dōu烧shāo死sǐ了le。只有Zhǐyǒu一yí个gè军官jūnguān尊重zūnzhòng以利亚Yǐlìyà是shì上帝Shàngdì的de先知xiānzhī，以利亚Yǐlìyà才cái同意tóngyì跟gēn他tā去qù见jiàn王wáng。（列王纪下Lièwángjì Xià1:5-16）1914到dào1918年nián，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú的de剩余shèngyú分子fènzǐ也yě勇敢yǒnggǎn地de揭露jiēlù假基督教jiǎ-Jīdūjiào发生fāshēng属灵shǔlíng的de旱灾hànzāi，警告jǐnggào人rén“耶和华Yēhéhuá可畏kěwèi的de大日子dàrìzi”快要kuàiyào带dài来lái如rú火huǒ的de判决pànjué。（玛拉基书Mǎlājīshū4:1,5；阿摩司书Āmósīshū8:11）

18．（甲Jiǎ）两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén有yǒu权quán怎样zěnyàng做zuò？这Zhè跟gēn摩西Móxī有yǒu什么shénme相似xiāngsì之zhī处chù？（乙Yǐ）两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén揭露jiēlù假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de什么shénme情况qíngkuàng？

¹⁸ 约翰Yuēhàn继续jìxù形容xíngróng这zhè两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén，说shuō他们tāmen“有yǒu权quán叫jiào水shuǐ变biàn成chéng血xuè，并且bìngqiě照zhào自己zìjǐ的de意思yìsi随时suíshí用yòng各gè样yàng灾殃zāiyāng打击dǎjī大地dàdì。”（启示录Qǐshìlù11:6下xià）为了Wèile使shǐ法老Fǎlǎo同意tóngyì释放shìfàng以色列人Yǐsèlièrén，耶和华Yēhéhuá差chāi摩西Móxī降jiàng下xià多duō场chǎng灾殃zāiyāng打击dǎjī暴虐bàonüè的de埃及Āijí，其中qízhōng一yì场chǎng就是jiùshì叫jiào水shuǐ变biàn成chéng血xuè。几百Jǐbǎi年nián后hòu，跟gēn以色列Yǐsèliè对阵duìzhèn的de非利士人Fēilìshìrén还hái记得jìde耶和华Yēhéhuá曾经céngjīng打击dǎjī埃及Āijí，禁不住jīnbuzhù失声shīshēng惊呼jīnghū：“谁Shéi能néng救jiù我们wǒmen脱离tuōlí至尊zhìzūn的de上帝Shàngdì的de手shǒu呢ne？从前Cóngqián在zài旷野kuàngyě用yòng各gè样yàng灾祸zāihuò击杀jīshā埃及人Āijírén的de，就是jiùshì这zhè位wèi上帝Shàngdì。”（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng4:8；诗篇Shīpiān105:29）摩西Móxī预表yùbiǎo耶稣Yēsū。耶稣Yēsū有yǒu权quán向xiàng他tā当日dāngrì的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù宣布xuānbù上帝Shàngdì的de判决pànjué。（马太福音Mǎtài Fúyīn23:13；28:18；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn3:22）第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn期间qījiān，由yóu两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén所suǒ预表yùbiǎo的de基督Jīdū弟兄dìxiong，也yě揭露jiēlù假基督教jiǎ-Jīdūjiào让ràng羊群yángqún喝hē的de“水shuǐ”是shì致命zhìmìng的de。

两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén被bèi杀shā

19．据Jù启示录Qǐshìlù记载jìzǎi，两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén作zuò完wán见证jiànzhèng以后yǐhòu有yǒu什么shénme遭遇zāoyù？

¹⁹ 这Zhè场chǎng灾殃zāiyāng对duì假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de打击dǎjī实在shízài太tài大dà了le。所以Suǒyǐ，当dāng两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén穿chuān着zhe粗布cūbù的de哀服āifú传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì的de信息xìnxī42个gè月yuè之后zhīhòu，假基督教jiǎ-Jīdūjiào运用yùnyòng自己zìjǐ对duì世俗shìsú社会shèhuì的de影响力yǐngxiǎnglì，把bǎ两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén“杀shā死sǐ”了le。约翰Yuēhàn的de记载jìzǎi说shuō：“他们Tāmen作zuò完wán见证jiànzhèng以后yǐhòu，从cóng无底深渊wúdǐshēnyuān上来shànglái的de野兽yěshòu会huì跟gēn他们tāmen作战zuòzhàn，而且érqiě战胜zhànshèng他们tāmen，杀shā死sǐ他们tāmen。他们Tāmen的de尸首shīshou会huì倒dào在zài大城dàchéng的de大街dàjiē上shang。按Àn属灵shǔlíng的de意义yìyì，这zhè座zuò大城dàchéng叫jiào所多玛Suǒduōmǎ，又yòu叫jiào埃及Āijí，就是jiùshì他们tāmen的de主zhǔ挂guà在zài柱zhù上shang的de地方dìfang。各Gè民族mínzú、部族bùzú、语言yǔyán、国族guózú的de人rén都dōu会huì观看guānkàn他们tāmen的de尸首shīshou三sān天tiān半bàn，不bú让ràng人rén把bǎ尸首shīshou安葬ānzàng在zài墓穴mùxué里li。住Zhù在zài地dì上shang的de人rén都dōu为wèi他们tāmen的de死sǐ而ér欢喜huānxǐ快乐kuàilè，彼此bǐcǐ送礼sònglǐ，因为yīnwèi这zhè两liǎng个gè先知xiānzhī曾经céngjīng使shǐ住zhù在zài地dì上shang的de人rén受苦shòukǔ。”（启示录Qǐshìlù11:7-10）

20．“从Cóng无底深渊wúdǐshēnyuān上来shànglái的de野兽yěshòu”是shì什么shénme？

²⁰ 启示录Qǐshìlù曾经céngjīng多duō次cì提tí到dào野兽yěshòu。以后Yǐhòu我们wǒmen会huì仔细zǐxì谈谈tántan这zhè一yì只zhī野兽yěshòu和hé其他qítā野兽yěshòu。暂时Zànshí我们wǒmen只zhǐ需要xūyào知道zhīdào，“从cóng无底深渊wúdǐshēnyuān上来shànglái的de野兽yěshòu”就是jiùshì按照ànzhào撒但Sādàn的de想法xiǎngfǎ建立jiànlì起来qǐlái的de现存xiàncún政治zhèngzhì制度zhìdù。b（参看Cānkàn启示录Qǐshìlù13:1；但以理书Dànyǐlǐshū7:2,3,17）

21．（甲Jiǎ）两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén的de宗教zōngjiào仇敌chóudí怎样zěnyàng利用lìyòng战时zhànshí的de形势xíngshì？（乙Yǐ）两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén的de尸首shīshou不得bude安葬ānzàng表示biǎoshì什么shénme？（丙Bǐng）三Sān天tiān半bàn这zhè段duàn时期shíqī应该yīnggāi怎样zěnyàng理解lǐjiě？（见Jiàn脚注jiǎozhù）

²¹ 1914到dào1918年nián，各gè国guó纷纷fēnfēn投入tóurù第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn，国家主义guójiā zhǔyì情绪qíngxù高涨gāozhǎng。1918年nián春天chūntiān，两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén的de宗教zōngjiào仇敌chóudí利用lìyòng这zhè种zhǒng形势xíngshì，怂恿sǒngyǒng国家guójiā的de司法sīfǎ机关jīguān以yǐ煽动shāndòng叛乱pànluàn的de罪名zuìmíng，监禁jiānjìn圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě当中dāngzhōng督导dūdǎo传道chuándào工作gōngzuò的de分子fēnzǐ。他们Tāmen的de忠心zhōngxīn同工tónggōng都dōu十分shífēn惊愕jīngʼè，宣扬xuānyáng王国wángguó的de活动huódòng几乎jīhū停止tíngzhǐ，传道chuándào工作gōngzuò仿佛fǎngfú死sǐ了le一样yíyàng。在Zài圣经Shèngjīng时代shídài，死sǐ后hòu不bù能néng葬zàng于yú纪念墓jìniànmù是shì奇耻大辱qíchǐ-dàrǔ。（诗篇Shīpiān79:1-3；列王纪上Lièwángjì Shàng13:21,22）因此Yīncǐ，两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén不得bude安葬ānzàng是shì极jí大dà的de羞辱xiūrǔ。巴勒斯坦Bālèsītǎn天气tiānqì炎热yánrè，尸体shītǐ在zài大街dàjiē上shang暴晒bàoshài实际shíjì的de三sān天tiān半bàn，大抵dàdǐ要yào开始kāishǐ发fā臭chòu了le。c（参看Cānkàn约翰福音Yuēhàn Fúyīn11:39）预言Yùyán的de这zhè一yì点diǎn表示biǎoshì，两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén不得不bùdébù蒙羞méngxiū受辱shòurǔ。上述Shàngshù被bèi囚qiú的de圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě在zài上诉shàngsù期间qījiān，竟然jìngrán连lián保释bǎoshì候审hòushěn的de申请shēnqǐng也yě遭zāo驳回bóhuí。他们Tāmen被bèi公开gōngkāi羞辱xiūrǔ许久xǔjiǔ，对duì“大城dàchéng”的de居民jūmín来lái说shuō就jiù像xiàng恶臭èchòu一样yíyàng。那么Nàme，“大城dàchéng”到底dàodǐ指zhǐ什么shénme呢ne？

22．（甲Jiǎ）大城Dàchéng是shì什么shénme？（乙Yǐ）两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén沉寂chénjì下来xiàlái，报刊bàokān的de编辑biānjí怎样zěnyàng跟gēn教士jiàoshì一起yìqǐ为wèi这zhè件jiàn事shì欢喜huānxǐ？（见Jiàn附栏fùlán）

²² 约翰Yuēhàn给gěi我们wǒmen一些yìxiē线索xiànsuǒ。他Tā说shuō耶稣Yēsū是shì在zài大城dàchéng里li被bèi挂guà在zài柱zhù上shang的de。这Zhè让ràng人rén立刻lìkè想xiǎng到dào耶路撒冷Yēlùsālěng。不过Búguò，约翰Yuēhàn也yě说shuō大城dàchéng叫做jiàozuò所多玛Suǒduōmǎ和hé埃及Āijí。实际Shíjì的de耶路撒冷Yēlùsālěng由于yóuyú行为xíngwéi不洁bùjié，也yě曾céng被bèi称chēng为wéi所多玛Suǒduōmǎ。（以赛亚书Yǐsàiyàshū1:8-10；参看cānkàn以西结书Yǐxījiéshū16:49,53-58）第Dì一yī个gè世界霸权shìjiè bàquán埃及Āijí，有时yǒushí代表dàibiǎo现存xiàncún的de世界shìjiè制度zhìdù。（以赛亚书Yǐsàiyàshū19:1,19；约珥书Yuēʼěrshū3:19）因此Yīncǐ，大城dàchéng象征xiàngzhēng玷污diànwū了le的de“耶路撒冷Yēlùsālěng”。这个Zhège城chéng声称shēngchēng崇拜chóngbài上帝Shàngdì，却què像xiàng所多玛Suǒduōmǎ那样nàyàng充满chōngmǎn不洁bùjié和hé罪恶zuìʼè，又yòu像xiàng埃及Āijí那样nàyàng属于shǔyú撒但Sādàn控制kòngzhì的de世界shìjiè制度zhìdù。这个Zhège城chéng预表yùbiǎo假基督教jiǎ-Jīdūjiào，可kě说shuō是shì不忠bùzhōng的de耶路撒冷Yēlùsālěng的de现代版xiàndàibǎn。两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén的de传道chuándào工作gōngzuò令lìng假基督教jiǎ-Jīdūjiào不胜其烦búshèng-qífán，所以suǒyǐ一旦yídàn这zhè件jiàn工作gōngzuò沉寂chénjì下来xiàlái，假基督徒jiǎ-Jīdūtú都dōu高兴gāoxìng得de不得了bùdéliǎo。

再次Zàicì站zhàn起来qǐlái！

23．（甲Jiǎ）过Guò了le三sān天tiān半bàn，有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng在zài两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén身上shēnshang？仇敌Chóudí对duì这zhè件jiàn事shì有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？（乙Yǐ）启示录Qǐshìlù11:11,12的de预言yùyán，以及yǐjí以西结书Yǐxījiéshū预告yùgào耶和华Yēhéhuá使shǐ气息qìxī吹chuī在zài枯骨kūgǔ上shang的de记载jìzǎi，在zài现代xiàndài什么shénme时候shíhou应验yìngyàn？

²³ 报刊Bàokān跟gēn教士jiàoshì一起yìqǐ诋毁dǐhuǐ上帝Shàngdì的de子民zǐmín。一Yí份fèn报章bàozhāng说shuō：“《完成Wánchéng的de奥秘àomì》终于zhōngyú完蛋wán dàn了le。”这Zhè其实qíshí大错特错dàcuò-tècuò！两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén没有méiyǒu就此jiùcǐ永远yǒngyuǎn死sǐ去qù。圣经Shèngjīng说shuō：“过Guò了le三sān天tiān半bàn，有yǒu生命shēngmìng的de动力dònglì从cóng上帝Shàngdì那里nàlǐ进入jìnrù他们tāmen里面lǐmiàn，他们tāmen就jiù站zhàn起来qǐlái，看见kànjiàn他们tāmen的de人rén不禁bùjīn非常fēicháng害怕hàipà。他们Tāmen听见tīngjiàn有yǒu大dà声音shēngyīn从cóng天tiān上shang发出fāchū，对duì他们tāmen说shuō：‘上Shàng这里zhèlǐ来lái吧ba。’他们Tāmen就jiù在zài云yún里li上shàng了le天tiān，他们tāmen的de仇敌chóudí都dōu看见kànjiàn他们tāmen。”（启示录Qǐshìlù11:11,12）他们Tāmen的de经历jīnglì类似lèisì以西结Yǐxījié在zài异象yìxiàng里li看见kànjiàn的de平原píngyuán枯骨kūgǔ。耶和华Yēhéhuá叫jiào气息qìxī吹chuī在zài枯骨kūgǔ上shang，枯骨kūgǔ就jiù活huó过来guòlái了le。这Zhè预表yùbiǎo以色列Yǐsèliè民族mínzú被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún70年nián以后yǐhòu，将要jiāngyào获得huòdé新生xīnshēng。（以西结书Yǐxījiéshū37:1-14）这Zhè两liǎng个gè预言yùyán，一yí个gè在zài以西结书Yǐxījiéshū，一yí个gè在zài启示录Qǐshìlù，都dōu在zài现代xiàndài准确zhǔnquè无误wúwù地de应验yìngyàn了le。1919年nián，耶和华Yēhéhuá果然guǒrán使shǐ手下shǒuxià“死sǐ了le”的de见证人jiànzhèngrén活huó过来guòlái，生气shēngqì勃勃bóbó。

24．两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén活huó过来guòlái，对duì那些nàxiē迫害pòhài他们tāmen的de教士jiàoshì有yǒu什么shénme影响yǐngxiǎng？

²⁴ 那些Nàxiē迫害pòhài上帝Shàngdì子民zǐmín的de人rén多么duōme震惊zhènjīng！两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén的de尸首shīshou竟jìng突然tūrán活huó过来guòlái，能够nénggòu再次zàicì活动huódòng。在Zài教士们jiàoshìmen看来kànlái，这zhè是shì个gè难以nányǐ接受jiēshòu的de失败shībài。令Lìng教士们jiàoshìmen难堪nánkān的de是shì，他们tāmen陷害xiànhài入狱rùyù的de基督徒Jīdūtú传道员chuándàoyuán竟然jìngrán重chóng获huò自由zìyóu，后来hòulái还hái证明zhèngmíng完全wánquán无罪wúzuì。1919年nián9月yuè，圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě在zài美国Měiguó俄亥俄州Éhàiʼé Zhōu杉树角Shānshùjiǎo举行jǔxíng大会dàhuì，教士们jiàoshìmen想必xiǎngbì更加gèngjiā震惊zhènjīng不已bùyǐ。大会Dàhuì上shang，刚刚gānggāng获释huòshì的de卢述福Lúshùfú根据gēnjù启示录Qǐshìlù15:2和hé以赛亚书Yǐsàiyàshū52:7发表fābiǎo演讲yǎnjiǎng，激励jīlì听众tīngzhòng，讲题jiǎngtí是shì“宣扬xuānyáng王国wángguó”。约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ再次zàicì公开gōngkāi“传讲chuánjiǎng信息xìnxī”。他们Tāmen的de声势shēngshì越来越yuèláiyuè壮大zhuàngdà，勇敢yǒnggǎn无畏wúwèi地de揭穿jiēchuān假基督教jiǎ-Jīdūjiào虚伪xūwěi的de面目miànmù。

25．（甲Jiǎ）上帝Shàngdì什么shénme时候shíhou对duì两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén说shuō：“上Shàng这里zhèlǐ来lái吧ba”？这Zhè件jiàn事shì怎样zěnyàng发生fāshēng？（乙Yǐ）两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén活huó过来guòlái，对duì大城dàchéng造成zàochéng什么shénme重大zhòngdà影响yǐngxiǎng？

²⁵ 假基督教Jiǎ-Jīdūjiào一再yízài利用lìyòng暴民bàomín、法律fǎlǜ手段shǒuduàn、监禁jiānjìn，甚至shènzhì死刑sǐxíng，企图qǐtú像xiàng1918年nián那样nàyàng打倒dǎdǎo两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén，但dàn全都quándōu徒劳无功túláo-wúgōng！1919年nián后hòu，仇敌chóudí再zài也yě没méi法fǎ侵入qīnrù两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén的de属灵shǔlíng领域lǐngyù了le。在Zài那nà一yì年nián，耶和华Yēhéhuá对duì两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén说shuō：“上Shàng这里zhèlǐ来lái吧ba。”他们Tāmen已经yǐjīng升shēng到dào崇高chónggāo的de属灵shǔlíng位置wèizhì。仇敌Chóudí看kàn得de见jiàn他们tāmen，却què不bù能néng伤害shānghài他们tāmen了le。约翰Yuēhàn描述miáoshù，他们tāmen的de复兴fùxīng对duì大城dàchéng造成zàochéng极jí大dà冲击chōngjī：“就Jiù在zài那个nàge时刻shíkè发生fāshēng了le大dà地震dìzhèn，城chéng倒塌dǎotā了le十shí分fēn之zhī一yī。这Zhè场chǎng地震dìzhèn死sǐ了le七千qīqiān人rén，其余qíyú的de人rén就jiù都dōu惧怕jùpà，把bǎ荣耀róngyào归于guīyú天tiān上shang的de上帝Shàngdì。”（启示录Qǐshìlù11:13）当时Dāngshí宗教界zōngjiàojiè确实quèshí发生fāshēng了le巨大jùdà的de震动zhèndòng。随着Suízhe复兴fùxīng了le的de基督徒Jīdūtú群体qúntǐ展开zhǎnkāi工作gōngzuò，大地dàdì仿佛fǎngfú从cóng主流zhǔliú教会jiàohuì的de领袖们lǐngxiùmen脚jiǎo下xià移yí开kāi一般yìbān。他们Tāmen的de城chéng里li有yǒu十shí分fēn之zhī一yī的de人rén大dà受shòu影响yǐngxiǎng，以yǐ比喻bǐyù的de说法shuōfǎ，有yǒu七千qīqiān人rén在zài地震dìzhèn中zhōng死sǐ了le。

26．启示录Qǐshìlù11:13谈tán到dào的de“七千qīqiān人rén”和hé“十shí分fēn之zhī一yī”的de城chéng分别fēnbié代表dàibiǎo什么shénme？请Qǐng解释jiěshì。

²⁶ “十Shí分fēn之zhī一yī”这个zhège词组cízǔ让ràng我们wǒmen想xiǎng起qǐ以赛亚Yǐsàiyà曾经céngjīng预告yùgào，古代gǔdài的de耶路撒冷Yēlùsālěng有yǒu十shí分fēn之zhī一yī的de人rén是shì圣洁shèngjié的de苗裔miáoyì，不bú会huì跟gēn耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng一同yìtóng毁灭huǐmiè。（以赛亚书Yǐsàiyàshū6:13）“七千Qīqiān”这个zhège数目shùmù也yě让ràng我们wǒmen想xiǎng起qǐ，以利亚Yǐlìyà曾céng觉得juéde以色列国Yǐsèlièguó只有zhǐyǒu他tā一yí个gè人rén仍旧réngjiù忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng，那nà时shí耶和华Yēhéhuá告诉gàosu他tā，国guó内nèi其实qíshí还hái有yǒu七千qīqiān人rén未曾wèicéng向xiàng巴力神Bālìshén屈膝qūxī。（列王纪上Lièwángjì Shàng19:14,18）公元Gōngyuán1世纪shìjì，使徒shǐtú保罗Bǎoluó说shuō那nà七千qīqiān人rén预表yùbiǎo犹太人Yóutàirén当中dāngzhōng有yǒu一yì群qún剩余shèngyú的de人rén响应xiǎngyìng基督Jīdū的de好消息hǎo xiāoxi。（罗马书Luómǎshū11:1-5）我们Wǒmen看kàn到dào这些zhèxiē经文jīngwén，就jiù能néng明白míngbai启示录Qǐshìlù11:13谈tán到dào的de“七千qīqiān人rén”和hé“十shí分fēn之zhī一yī”的de城chéng象征xiàngzhēng现代xiàndài的de一yì群qún人rén。这Zhè群qún人rén响应xiǎngyìng两liǎng个gè恢复huīfù活动huódòng的de见证人jiànzhèngrén所suǒ传chuán的de信息xìnxī，离开líkāi那个nàge有yǒu罪zuì的de大城dàchéng。对Duì假基督教jiǎ-Jīdūjiào来lái说shuō，他们tāmen仿佛fǎngfú死sǐ了le一样yíyàng。他们Tāmen的de名字míngzi从cóng教会jiàohuì的de教友jiàoyǒu名册míngcè上shang删除shānchú，恍huǎng如rú不bú再zài存在cúnzài一般yìbān。d

27,28．（甲Jiǎ）“其余Qíyú的de人rén”怎样zěnyàng“把bǎ荣耀róngyào归于guīyú天tiān上shang的de上帝Shàngdì”？（乙Yǐ）假基督教Jiǎ-Jīdūjiào的de教士jiàoshì被迫bèipò承认chéngrèn什么shénme？

²⁷ 可是Kěshì，假基督教jiǎ-Jīdūjiào“其余qíyú的de人rén”怎样zěnyàng“把bǎ荣耀róngyào归于guīyú天tiān上shang的de上帝Shàngdì”呢ne？这Zhè当然dāngrán不bú是shì说shuō他们tāmen放弃fàngqì叛道pàndào的de宗教zōngjiào，成为chéngwéi上帝Shàngdì的de仆人púrén。文森特Wénsēntè编著biānzhù的de《新约Xīnyuē语词yǔcí研究yánjiū》解释jiěshì了le“把bǎ荣耀róngyào归于guīyú天tiān上shang的de上帝Shàngdì”这zhè句jù话huà的de正确zhèngquè意思yìsi：“这个Zhège词组cízǔ指zhǐ的de不bú是shì改信gǎixìn、悔改huǐgǎi或huò感恩gǎnʼēn，而ér是shì承认chéngrèn。圣经Shèngjīng用yòng这个zhège词组cízǔ，通常tōngcháng就是jiùshì这个zhège意思yìsi。参看Cānkàn约书亚记Yuēshūyàjì7:19（《七十子Qīshízǐ译本yìběn》）；约翰福音Yuēhàn Fúyīn9:24；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn12:23；罗马书Luómǎshū4:20。”假基督教Jiǎ-Jīdūjiào不得不bùdébù承认chéngrèn，圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě的de上帝Shàngdì让ràng他们tāmen再次zàicì从事cóngshì基督徒Jīdūtú的de活动huódòng实在shízài了不起liǎobuqǐ。这Zhè令lìng假基督教jiǎ-Jīdūjiào非常fēicháng苦恼kǔnǎo。

²⁸ 教士Jiàoshì当然dāngrán不bú会huì公开gōngkāi承认chéngrèn两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén的de上帝Shàngdì是shì真神zhēnshén，也许yěxǔ只zhǐ在zài心里xīnlǐ承认chéngrèn。可是Kěshì，凭píng着zhe耶和华Yēhéhuá通过tōngguò约翰Yuēhàn写xiě下xià的de预言yùyán，我们wǒmen看透kàntòu教士们jiàoshìmen内心nèixīn的de想法xiǎngfǎ，知道zhīdào他们tāmen在zài1919年nián大为dàwéi震惊zhènjīng，深shēn感gǎn屈辱qūrǔ。从Cóng那nà一yì年nián起qǐ，虽然suīrán假基督教jiǎ-Jīdūjiào一心yìxīn要yào挽留wǎnliú羊群yángqún，“七千qīqiān人rén”却què断然duànrán离开líkāi假基督教jiǎ-Jīdūjiào。教士们Jiàoshìmen被迫bèipò承认chéngrèn，约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ所suǒ崇拜chóngbài的de上帝Shàngdì，的确díquè比bǐ他们tāmen的de神shén强qiáng得de多duō。近年Jìnnián来lái，他们tāmen对duì这zhè点diǎn看kàn得de更加gèngjiā清楚qīngchu，因为yīnwèi他们tāmen的de羊群yángqún中zhōng有yǒu更gèng多duō人rén离开líkāi。以利亚Yǐlìyà在zài迦密山Jiāmì Shān上shang胜shèng过guò巴力神Bālìshén的de先知xiānzhī时shí，民众mínzhòng高呼gāohū的de话huà正zhèng是shì离开líkāi假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de人rén的de心声xīnshēng：“耶和华Yēhéhuá是shì真神zhēnshén！耶和华Yēhéhuá是shì真神zhēnshén！”（列王纪上Lièwángjì Shàng18:39）

29．约翰Yuēhàn说shuō什么shénme快kuài到dào了le？还Hái有yǒu什么shénme事shì会huì令lìng假基督教jiǎ-Jīdūjiào受shòu到dào进一步jìnyíbù的de震撼zhènhàn？

²⁹ 你Nǐ听tīng！约翰Yuēhàn说shuō：“第Dì二èr场chǎng祸害huòhai过去guòqù了le。看Kàn哪na！第Dì三sān场chǎng祸害huòhai快kuài到dào了le。”（启示录Qǐshìlù11:14）目前Mùqián所suǒ发生fāshēng的de事shì已经yǐjīng令lìng假基督教jiǎ-Jīdūjiào大dà受shòu震撼zhènhàn，那么nàme当dāng第dì三sān场chǎng祸害huòhai公布gōngbù出来chūlái，第dì七qī个gè天使tiānshǐ吹号chuīhào，上帝Shàngdì的de神圣shénshèng秘密mìmì终于zhōngyú大功告成dàgōng-gàochéng的de时候shíhou，假基督教jiǎ-Jīdūjiào又yòu如何rúhé是shì好hǎo呢ne？（启示录Qǐshìlù10:7）

［脚注Jiǎozhù］

［第Dì168页yè的de附栏fùlán］

启示录Qǐshìlù11:10预告yùgào的de“欢喜huānxǐ快乐kuàilè”

1933年nián，艾布拉姆斯Àibùlāmǔsī博士bóshì着zhù的de《教士Jiàoshì举jǔ枪qiāng致敬zhìjìng》提tí到dào，教士们jiàoshìmen猛烈měngliè抨击pēngjī圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě出版chūbǎn的de《完成Wánchéng的de奥秘àomì》。他Tā叙述xùshù教士们jiàoshìmen力图lìtú消灭xiāomiè圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě和hé他们tāmen那些nàxiē“有如yǒurú瘟疫wēnyì的de主张zhǔzhāng”。这Zhè导致dǎozhì卢述福Lúshùfú和hé七qī个gè同工tónggōng被bèi控告kònggào，最后zuìhòu被bèi判处pànchǔ长期chángqī监禁jiānjìn。艾布拉姆斯Àibùlāmǔsī博士bóshì说shuō：“分析Fēnxī整个zhěnggè案件ànjiàn之后zhīhòu，结论jiélùn是shì：在zài幕后mùhòu策划cèhuà这zhè次cì行动xíngdòng以yǐ求qiú消灭xiāomiè罗素派Luósùpài的de，就是jiùshì各gè教会jiàohuì和hé教士们jiàoshìmen。1918年nián2月yuè，加拿大Jiānádà的de教士jiàoshì展开zhǎnkāi有yǒu系统xìtǒng的de运动yùndòng去qù打击dǎjī罗素派Luósùpài和hé他们tāmen的de出版物chūbǎnwù，特别tèbié是shì《完成Wánchéng的de奥秘àomì》。加拿大Jiānádà温尼伯市Wēnníbó Shì《论坛Lùntán报bào》说shuō……罗素派Luósùpài的de书shū被bèi禁jìn，相信xiāngxìn是shì由yóu‘教士们jiàoshìmen的de请求qǐngqiú’直接zhíjiē促成cùchéng的de。”

艾布拉姆斯Àibùlāmǔsī博士bóshì还hái说shuō：“这些Zhèxiē人rén被bèi判处pànchǔ二十èrshí年nián徒刑túxíng的de消息xiāoxi一yì传chuán到dào各gè宗教zōngjiào刊物kānwù编辑biānjí的de耳ěr中zhōng，几乎jīhū大大小小dàdà-xiǎoxiǎo每měi一yì本běn宗教zōngjiào刊物kānwù的de编辑biānjí都dōu欢喜huānxǐ快乐kuàilè。在Zài所有suǒyǒu正统zhèngtǒng教会jiàohuì的de刊物kānwù里li，我wǒ找zhǎo不bu到dào半bàn句jù同情tóngqíng的de话huà。厄普顿Èpǔdùn·辛克莱Xīnkèlái断定duàndìng：‘毫Háo无wú疑问yíwèn，他们tāmen被bèi迫害pòhài……部分bùfen原因yuányīn是shì他们tāmen引起yǐnqǐ了le“正统zhèngtǒng”教会jiàohuì的de仇视chóushì。’各Gè教会jiàohuì联合liánhé起来qǐlái也yě做zuò不bu到dào的de事shì，政府zhèngfǔ似乎sìhū为wèi他们tāmen做zuò到dào了le。”作者Zuòzhě引录yǐnlù了le若干ruògān本běn宗教zōngjiào出版物chūbǎnwù的de抨击pēngjī后hòu，提tí到dào上诉shàngsù法院fǎyuàn推翻tuīfān原判yuánpàn，并bìng说shuō：“各Gè教会jiàohuì对duì这个zhège裁决cáijué噤jìn口kǒu不bù言yán。”

［第Dì163页yè的de图片túpiàn］

约翰Yuēhàn量度liángdù属灵shǔlíng圣殿shèngdiàn——受膏shòugāo的de祭司团jìsītuán必须bìxū符合fúhé标准biāozhǔn

［第Dì165页yè的de图片túpiàn］

所罗巴伯Suǒluóbābó和hé约书亚Yuēshūyà的de重建chóngjiàn工作gōngzuò显示xiǎnshì，在zài主zhǔ的de日子rìzi，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén的de工作gōngzuò起初qǐchū虽然suīrán规模guīmó很hěn小xiǎo，后来hòulái却què有yǒu极jí大dà的de增长zēngzhǎng。为了Wèile应付yìngfu需求xūqiú，上帝Shàngdì的de子民zǐmín必须bìxū大dà规模guīmó扩建kuòjiàn设施shèshī，例如lìrú上图shàngtú位于wèiyú美国Měiguó纽约市Niǔyuē Shì布鲁克林Bùlǔkèlín的de大楼dàlóu

［第Dì166页yè的de图片túpiàn］

摩西Móxī和hé以利亚Yǐlìyà这zhè两liǎng个gè先知xiānzhī的de工作gōngzuò，预表yùbiǎo两liǎng个gè见证人jiànzhèngrén宣布xuānbù的de如rú火huǒ判决pànjué信息xìnxī

［第Dì169页yè的de图片túpiàn］

两Liǎng个gè见证人jiànzhèngrén有如yǒurú以西结书Yǐxījiéshū第dì37章zhāng描绘miáohuì的de枯骨kūgǔ，获得huòdé新生xīnshēng执行zhíxíng现代xiàndài的de传道chuándào工作gōngzuò