（哥林多后书4:4，根据《新世》）他控制支配着巴比伦宗教的世界性帝国。

27．（甲）上帝女人的宗教是什么？（乙）谁在地上信奉她的宗教？为什么他们受到宗教的反对？

²⁷ 与此正相反的，上帝的女人，天上的耶路撒冷的宗教乃是对那独一永生真实的上帝，她的丈夫耶和华，所作的崇拜。她的宗教在地上遇到了强硬的反对。在洪水之后，宗教的竞争如今遂开始了。地上的宗教反对并不能直接地伤害到天上的耶路撒冷，上帝的女人。但是她在地上却有一些崇奉她的宗教的信徒，例如挪亚，闪和闪的一个后代，族长亚伯拉罕。这些敬虔的人和他们的家属则直接地受到从大巴比伦来的宗教反对所影响。这个仇敌女人对挪亚，闪，亚伯拉罕和他那些敬畏上帝的后代所作的迫害便犹如对上帝的女人所作一般。特别是因为上帝女人的后裔将会通过这一条忠心人士的家系而来临。

28．亚伯拉罕是从那一个家系诞生出来的？耶和华对他作了什么应许？

²⁸ 挪亚对他的儿子闪所作的祝福肯定地表明了上帝女人的后裔在其地上属人的关系上必定会从闪这一系出来而不是从雅弗和含的后代中产生。（创世记9:24-27）当闪尚在世时，耶和华上帝将他的后代亚伯拉罕从巴比伦的邻近地区示拿地召唤出来。在召请亚伯拉罕出来的时候耶和华对他说:“我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。……地上的万族都要［借着你而祝福自己］。”在亚伯拉罕抵达了巴比伦以西数百哩外的应许之地以后，耶和华说:“我要把这地赐给你的后裔。”

29．（甲）耶和华以什么方式肯定地表明应许的后裔会从亚伯拉罕和以撒的后代中出来？（乙）那未大巴比伦为什么要与亚伯拉罕的后代作对？

²⁹ 三十余年后，当亚伯拉罕服从耶和华的吩咐而正动手要将他宠爱的儿子以撒献为燔祭的时候，耶和华的天使阻止了亚伯拉罕并说:“论福我必赐大福给你，论子孙我必叫你的子孙多起来如同天上的星，海边的沙；你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔［而祝福自己］，因为你听从了我的话。”（创世记12:1-3,7；22:1-18）这项应许肯定地指出了上帝女人的应许后裔必然会借着亚伯拉罕和他的儿子以撒作为一项地上的通道而来临。当这位后裔掌权时，便是大蛇，撒但魔鬼，大巴比伦的神受到打击的时候。为了这个缘故上帝女人的仇敌女人遂与这位后裔和这位后裔将借之而来的族系作对。

第二部

 1．（甲）大巴比伦的座位在古巴比伦城存留了多久的时间？（乙）大巴比伦如何支配了其他的世界霸权？（丙）她利用了她的宗教控制势力谋求达到什么目标？

大巴比伦这个伪宗教的世界性帝国的主要座位是在幼发拉底河岸上的古巴比伦城。这种情形一直继续到公元前539年当巴比伦从她在圣经历史上第三个世界霸权的地位上倾倒下来而让位给米度波斯的世界霸权时为止。在巴比伦的世界霸权之前还有两个其他的世界霸权，它们就是（1）埃及和（2）亚述。可是大巴比伦，巴比伦宗教的世界性帝国，亦曾支配了这两个较早的世界霸权。她利用她对它们