你乐于予人支持吗？你可以如此行！

在一个可爱的春天早上，一群旅客正驾车穿过一个美丽的郊野。在他们当中有一对年长的夫妇，他们结婚已多年，并且学会了相处的艺术。当时的话题使丈夫有机会对妻子作一点好意的揶揄。妻子以玩笑的口吻大声说:“请告诉我，我应当怎样处置这个人？”同车的一个旅客曾经历过若干棘手的婚姻难题，他以认真和富于了解的声调回答说:“要爱他和支持他。”

“支持他”？我们通常岂不是认为丈夫的角色是要支持妻子吗？不错，通常当地的律法规定父亲和丈夫要在经济上支持妻子和儿女。男子表明他‘爱妻子如同爱自己的身子’的方式之一便是维持妻子的生活。——以弗所书5:28,29。

但是人还可以用另一种方式彼此支持。这乃是感情上、精神上和道义上的支持。家庭的每一份子都有义务要给予其他份子这样的支持。令人诧异地，现代有些研究人性的学者觉得丈夫比妻子更需要这种支持。由于丈夫需要面对一个敌对的世界，他们需要感觉家里的“小妇人”忠贞地支持他们。

历史的例证表明妻子可以在这方面给丈夫多大的帮助。无疑邱吉尔爵士有很大的成就，在第二次世界大战期间担任英国首相而日理万机。据报他有一次说:“若没有我们英国人称为较好的一半的忠心协助，没有人能够承担得起我所挑起的担子。”该项报导接着说，邱吉尔夫人是个很讨人喜欢的女子，她本可以有个人的事业，但她却以丈夫的一生和福利为自己的事业。可是，这并不需要她谄媚讨好丈夫，对之唯命是从。绝不然。事实上，看来她对丈夫十分坦白，并且在她感觉有需要时坚守自己的主张。

在妻子给予丈夫所需的支持方面，族长亚伯拉罕的妻子撒拉甚至为我们立下一个更好的榜样。圣经的记载绝没有说她因为丈夫在四处流浪而发怨言。甚至当她丈夫为了自己的安全起见要求她自认为他的姊妹时，她也没有发怨言。再者，我们读到她在对自己说话时也将丈夫称为“我主”。但她并不是一个唯唯诺诺的妻子。当她儿子的福利受到后者的同父异母兄长以实玛利所威胁时，她毅然对亚伯拉罕发言及坚守自己的主张。——创世记18:12；21:8-14。

今日妻子可以在什么方面支持丈夫呢？最近出版的一本关于怎样使家庭生活幸福美满的书指出方法之一。这本书在论及妻子所担任的角色时说:“丈夫所需要的妻子不但敬爱丈夫，同时也是个真正的助手，在他所作的决定上尽力支持他。决定若是在双方讨论过而彼此同意之后作出的，这样行并不困难。但是丈夫若未和你商量过或你并不同意他的决定，支持他就并不是这么容易了。……［但是］他若见到你虽然怀有疑惧，却努力使他的计划成功，你岂不认为你所作的这种忠贞的支持会使丈夫更爱你吗？”（楷书本刊自排）

妻子若想真正给予丈夫支持，她还需要留意什么呢？她必须提防妻子所共有的一个常见弱点，那便是，絮聒不休地抱怨。古代的所罗门王的确有充份理由提及这件事。（箴言21:19；25:24）为什么有些女子虽然真正爱丈夫，却喜欢唠叨呢？很可能是她们潜意识地想反抗丈夫的首领地位——若不是由于想在事情上有更大的发言权，便是想提醒丈夫他也是不完美的。此外，这也可能是由于过度重视细节所致。在社交集会中，妻子可能因为丈夫的失礼而大感羞愧。或者丈夫可能在文法上犯了错误，因此妻子觉得需要加以纠正。妻子可能批评丈夫的仪容，他的领带打得不正或他的头发梳得不够整齐。絮聒不休地挑剔这样的细节乃是予人支持的反面。这其实会使丈夫心灰意冷。

这并不是说予人支持主要是妻子的角色。正如上述，丈夫和妻子，不错，父母和儿女，都在这方面负有义务。我们甚至可以说，一个人若没有任何积极的话可说，他闭口不言其实便是予人支持。何必为一些其实无关重要的事而争执呢？有一句俗语说，小壶易沸溢。但我们若宽宏大度，就不会敏于为小事而不高兴。

在另一方面，夫妇可以在许多方面彼此给予积极的支持。当然，最显然的方式是借着表示体会或称赞。一个富于鼓励和友善的微笑，在对方说话时，不论是对你说话抑或对公众发言，均留意倾听，这便可以有支持的作用。仅是身体上的亲近，借着喜欢彼此作伴过于与别人同游，借着握一握对方的手——夫妇可以彼此予以支持。特别是当事情不甚如意时，表示同情、爱心和忠贞的话语尽量减少所造成的损害，看出其中的某些好处，都具有支持的作用。这一切可以对夫妻双方均有极好的影响，因为“滋润人的，必得滋润。”——箴言11:25。

除此之外，家庭份子若彼此支持，这岂不就是服从金规，你想别人怎样待你，就怎样待别人吗？的确是的。——路加福音6:31。

因此，你乐于予人支持吗？为了你自己以及别人的益处起见，你不但能够如此行，并且应当如此行。