一书中。大卫吩咐将这歌教导犹大人。——撒母耳记下1:17-27。

鉴于在大卫和约拿单之间的杰出友谊，我们可以很容易体会到何以大卫在“弓歌”中表现如此深沉的悲哀。他哀叹说：“我兄约拿单哪，我为你悲伤。我甚喜悦你；你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。”（撒母耳记下1:26）约拿单的确是‘人中俊杰’。

摩西曾食言吗？

在第九场灾殃——遍地乌黑了三天——过后，法老威吓摩西说：“你要小心，不要再见我的面，因为你见我面的那日，你就必死。”（出埃及记10:28）据出埃及记10:29指出，摩西回答说：“你说得好，我必不再见你的面了。”

可是，在出埃及记接续的一章，第4至第8节，我们却读到摩西向法老宣告第十场灾殃的来临。摩西是否食言呢？不，事情看来并非如此。显然出埃及记11:1-3应被视为附加的片语。因此，当摩西说“我必不再见你面”之后，他并没有立即停止发言，反之，他接着宣告第十场灾殃的来临。然后，正如记载指出，摩西“气忿忿的离开法老出去了。”——出埃及记11:8。

摩西若非确知第十场灾殃是最后的一场，他就不会告知法老他不会再见法老的面。否则，他若擅自应允法老某项可能违反耶和华的旨意的行动，他便是狂妄自大了。出埃及记11:1-3的话透露摩西的确知道第十场灾殃将会是最后的一场，而这段话也向以色列人提供资料关乎在这场灾殃临到埃及人以后他们该怎样行。——可将出埃及记11:2,3与12:35,36比较。

当事情正如所说一般发生之际，法老被迫召见摩西和亚伦。第十场灾殃使法老大受打击，他遂吩咐他们说：“起来，连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华罢；也依你们所说的，连羊群牛群带着走罢，并要为我祝福。”（出埃及记12:31,32）这是多大的一项改变！曾一度威吓要将摩西置诸死地的法老反而恳求摩西为他祝福。他不想摩西和其他以色列人在离开埃及以后仍然咒诅他和希望有更多灾难临到他身上。

教会辖下儿童慈善机构的欺骗行为

在教会主办的托儿机构内是否没有常见于俗世机构的贪婪和弊端存在呢？《纽约》杂志回答说，“对一切有档案存于［纽约］社会服务署、儿童专务部的各机构账目补偿记录所作的检核、调查和分析显示一贯和普遍的处理不当和贪婪。”这些检核将一些与例如天主教慈善机构、基督新教福利机构联会，以及犹太教慈善联会等显要团体有关的机构也包括在内。《纽约》杂志评论说：“有些情况最恶劣的托儿机构甚至七、八年来从未受到检核。”原因何在呢？文章解释说：“由于这些宗教机构所操有的政治势力的缘故。”