第9章
谁带领人逃出生天？
1．（甲）若要安然渡过“大灾难”，我们必须顺服什么才行？（乙）上帝任用摩西的方式可以怎样说明这件事？
唯独我们衷心接受耶稣基督的领导，并且提出令人信服的证据表明我们真正听从他及跟从他的脚踪而行，我们才能够从这个邪恶的世界得救而活着渡过将临的“大灾难”。（使徒行传4:12）当血统上的以色列人在公元前1513年从埃及得救时，与之有关的若干事件很清楚地将上述的事实表明出来。当时耶和华施行奇迹使以色列人得以步过红海而获得安全，同时也将追赶的埃及大军一举歼灭。在这一切事上，上帝任用摩西去领导他的百姓。——约书亚记24:5-7；出埃及记3:10。
2．（甲）与以色列人一同离开埃及的‘大群外族人’是谁？（乙）他们当中有许多人无疑受到什么所吸引？（丙）他们不久便在什么事上受到考验？
2 当以色列人怀着进入应许之地的希望离开埃及时，有许多其他的人加入他们的行列。正如摩西在后来写道：“许多外族人……也跟他们一起走。”（出埃及记12:38，《现译》）这些是什么人呢？他们是决定与以色列人共同进退的埃及人或其他外族人。他们曾见到耶和华使多场令人懔然生畏的灾殃降于暴虐的埃及之上，由此耶和华表明他是独一的真神，埃及的诸神都是虚假的，他们根本无法拯救崇拜他们的人。无疑，这些外族人也从以色列人获悉他们有希望生活在一个“流奶与蜜之地”而受到吸引。（出埃及记3:7,8；12:12）但是他们是否也衷心承认摩西是上帝所兴起的领袖，奉派管理和拯救他的百姓呢？他们不久便受到考验了。——使徒行传7:34,35。
3．（甲）为什么服从摩西的指挥十分重要？（乙）‘受浸归入摩西’是什么意思？（丙）为什么这件事对属灵的以色列人十分重要？
3 当以色列人和‘大群外族人’行近红海海岸之际，埃及王和他手下的大军在后追赶他们以图将他们掳回为奴。他们若要得救就必须留守在一起和听从摩西的吩咐，因为当时耶和华正任用摩西去带领他们。耶和华以一团超自然的云制止敌人前进，同时将海水分开，使海床干涸。与埃及人在后来的遭遇截然不同，全以色列和‘大群外族人’得以与摩西一同步过干涸的海床而逃出生天。（出埃及记14:9,19-31）当他们穿越红海之际，海水在左右两旁竖立，代表上帝临在的云则悬在他们头上；这时有一件意义重大的事发生了。圣经将这件事比作浸礼——不是实际在水中受浸而是以象征的方式受浸归入摩西，承认他是耶和华的先知，是奉上帝所差作他们的拯救者的人。（哥林多前书10:1,2）类似地，所有渡过这个邪恶世界的毁灭的属灵以色列人都必须受浸归入基督而以他为拯救者，并且提出令人信服的证据去表明他们的确忠贞不二地服从他的指导。现代的‘大群外族人’必须与他们亦步亦趋。
4．耶和华授予基督的权柄有多大？
4 耶和华将很大的权柄授予他的爱子耶稣基督。借着他，上帝使我们能够“得救脱离现今邪恶的事物制度”而不致与之遭受同一的悲惨命运。（加拉太书1:3-5，《新世》；帖撒罗尼迦前书1:9,10）通过摩西，耶和华赐给以色列人一些对他们的生存希望有直接影响的律法。他们遵守这些律法便会大大得益。但是有些律法会为违反者带来死刑的处分。后来耶稣成为比摩西更大的先知。他教导我们的乃是“永生之道”；人若蓄意不遵守这些教训，就会招致永无得救希望的死亡。因此，我们留心听从他的教训是多么重要的事！——约翰福音6:66-69；3:36；使徒行传3:19-23。
5．什么使顺服基督成为一件可喜的事？
5 在有些人看来，服从领袖并不是一件愉快的事。他们见到有太多人滥用权威。但是耶稣所说的话反映出一种予人安慰的精神。他亲切地邀请我们说：“你们所有劳苦担重担的人哪，到我这里来吧！我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们应当负我的轭；向我学习，你们就必得着心灵的安息；我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”（马太福音11:28-30，《新译》）这是个多么可喜的前途！听从耶稣的亲切邀请而全心信赖他的人绝不会失望。（罗马书10:11）反之他们会享有真正的安全，正如一位仁爱牧人手下的羊所享的一般。
真正的好牧人
6．（甲）以色列人怎样有如羊圈里的羊一般？（乙）关于为这些“羊”立一个牧人，耶和华作了什么应许？这个应许怎样获得实现？
6 以色列国好像一群属于耶和华的羊一般。他赐给他们律法的约；这约有如羊圈中具有保护作用的墙一般，使以色列人不致受到四周不敬虔的外邦国家的错误生活方式所沾染。这约也将敏于响应的人带到弥赛亚手下。（以弗所书2:14-16；加拉太书3:24）论到这位弥赛亚牧者君王，耶和华预言说：“我必立一牧人照管［我的羊］，牧养他们，就是我的仆人大卫。”（以西结书34:23,31）这话并不是说当时业已死去的大卫会再次亲自作王统治上帝的百姓。反之，耶和华会从大卫的王系中兴起一个牧者君王，通过他为人带来安全。（耶利米书23:5,6）在各个时代曾有好些人伪称是弥赛亚救主，但在公元29年，耶和华任用施洗约翰将耶稣基督介绍给以色列的“羊”，表明他才真正是奉上帝所差的救主，是具有真确凭据的弥赛亚。耶稣是上帝属天的儿子，天父将他的生命转移到一个犹太处女的腹中，使他能够在大卫的王系中出生。大卫这个名字的意思是“蒙爱”，因此很适当地，在耶稣受了浸之后，耶和华从天上用可以听见的声音宣布说：“你是我的爱子，我喜悦你。”——马可福音1:11。
7．（甲）身为“好牧人”，耶稣怎样表明他对“羊”怀有极深挚的仁爱关注？（乙）这怎样与在较早时候出现的假弥赛亚的行径大异其趣？
7 耶稣在死前不及四个月说：“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”（约翰福音10:11）他将自己所担任的角色与在较早时候出现的假弥赛亚作一对比，说：“人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的才是羊的牧人。看门的就给他开门，羊也听他的声音；他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”——约翰福音10:1-5,8。
8．（甲）耶稣把跟从他的犹太人带进什么新的“羊圈”中？（乙）他将多少人带进这个羊圈里？
8 在犹太羊圈中，跟从律法之约指引的人在施洗约翰以‘看门人’的身分介绍耶稣时立即承认他是弥赛亚。他们证明是耶稣“自己的羊”，他将他们带进属于耶和华的一个比喻性的新羊圈或羊栏里。羊圈代表根据新约与耶和华缔结的一种蒙嘉许的关系，这约是与属灵的以色列人缔结，以耶稣自己的血使其生效的。凭着这约，他们得以和耶稣一同赢得属天的生命，成为地上万族自其得福的亚伯拉罕的“后裔”。（希伯来书8:6；9:24；10:19-22；创世记22:18）耶稣基督蒙上帝将他从死里复活及赐予属天的生命，他乃是这个新约羊圈的“门”。与天父的旨意一致地，他已将一群数目有限的羊——仅是14万4千人——带进圈里；这批人最初选自犹太人，后来则选自撒玛利亚人和外邦人。身为好牧人，耶稣知道手下的羊的个别名字，并且予以仁爱的个人照料和关注。——约翰福音10:7,9；启示录14:1-3。
9．耶稣所谈及的‘另外的羊’是谁？他们在什么时候被召集起来？
9 可是，耶稣并非仅是牧养一“小群”承受天国的羊。（路加福音12:32）他也说：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人。”（约翰福音10:16）这些羊是谁呢？他们是许多不在新约里的人。他们不是属灵的以色列人。但是当属灵以色列的成员仍然在地上而需要耶稣所描述的那种牧养之际，‘另外的羊’与他们保持密切的联络。‘另外的羊’是许多在现今这末期中被召集起来的人；由于他们对耶稣的血的赎罪价值怀具信心，他们能够归于耶和华使人在地上享永生的安排之下。他们便是启示录7:9,10,14所提及的‘大群人’，因此他们有希望活着渡过将临的大灾难。
10．人需要符合什么条件才能成为‘另外的羊’之一？
10 ‘另外的羊’受到好牧人的庇护和保全。为了与圣经对这些人所作的描述一致，人必须“听”耶稣的声音，并且提出证据表明自己真正属于把天国的继承者也包括在内的“一群”。你正这样行吗？你聆听耶稣的声音小心到什么程度？
11．什么可以证明我们的确‘听从’耶稣在约翰福音15:12所说的话？
11 你无疑知道耶稣曾说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”（约翰福音15:12）这条诫命对你的生活有什么影响呢？你所表现的是耶稣以身作则地表明的那种爱心吗？你所具有的是真正自我牺牲的爱心吗？你的行动和感觉表明你对基督徒小组的所有成员和你自己的家人均具有这种爱心吗？
12．（甲）我们若真正‘借着耶稣受教’，这会促使我们作出多大的改变？（乙）因此，我们应当怎样应用我们从圣经所学得的教训？
12 使徒保罗说我们若真正“听”耶稣的声音，并且‘借着他而受教’，我们的整个品格便会经历改变。我们会把附和以前的生活方式的旧品格除去，并且披上将耶和华的各种美德反映出来的“新品格”。（以弗所书4:17-24，《新世》；歌罗西书3:8-14）当你研读圣经之际，你有严肃地思考一下你个人需要在什么方面作出调整才能取悦上帝吗？你正努力作出这样的改变吗？你留意到耶稣吩咐人在我们的日子从事的重大工作——宣扬上帝那业已建立的王国的好消息——并且正努力设法参与其事吗？你对上帝的恩典的深刻体会是否使你衷心渴望这样行？——马太福音24:14。
13．（甲）我们若不小心，就可能怎样被自己的心所骗倒？（乙）那么，我们必须跟从基督的脚踪至什么程度？
13 我们必须小心提防被自己的心所骗倒。有千百万人自称相信耶稣基督，也许他们能够引用他的若干教训，但是他们所实行的仅限于他们认为对自己方便的教训。有些人也许避免做一些他们认为十分不对的事。他们也许觉得在上帝王国治下的地上乐园里生活的希望听来很好，他们也喜欢在现今与一些衷诚努力在生活上实践基督教原则的人交往。但是我们若希望厕身于活着进入新地的人之列，就必须留意听从耶稣的一切教训。很重要的一点是，我们必须意识到我们无法成功地指引自己的脚步。我们必须听从上帝儿子的吩咐——他乃是耶和华为他百姓所立的救主——并且切实跟从他的脚踪而行。——耶利米书10:23；马太福音7:21-27；彼得前书2:21。