，反之它所采用的乃是自始至终证实符合圣经而与上帝的真理完全一致的圣典。

13．翻译委员会现在决定怎样？我们在这方面祈求上帝怎样？

¹³ 虽然在十年内完成了这件翻译的工作，新世界圣经译本委员会并不觉得它现在应该解散了。它通知社方现在它决定将整部译本检查一次以便在译文上作若干的改良，然后把其中大量的脚注和附录删去而将其合为一册。这样当普世的耶和华见证人服从基督的命令趁这旧世界未在哈米吉多顿遭遇末日之前努力宣扬上帝王国的好消息以作为对万民的一个见证之际，他们可以很容易地将这部译本拿在手里有效地加以运用。我们都衷心渴望翻译委员会获得耶和华上帝的祝福；并且愿我们所有爱好圣经的人都善用他通过翻译委员会给我们的恩赐，一方面为他带来更大的荣耀，同时帮助许多求告他的圣名的人获得拯救。

作一个大丈夫——负起责任来

“一个坏作家责怪他的笔”这句谚语指出了人类喜欢推卸责任和掩饰过失的共同弱点。在这方面我们每一个人，不论男女老幼，都应该努力养成男子的气概，“要作大丈夫。”虽然在遭遇困难时朋友能够帮助我们负起重担，但在责任或过失方面则“各人必［须］担当自己的担子。”——哥林多前书16:13；加拉太书6:2,5。

我们在受到责备时为了推卸责任而作的企图往往好像亚伦有一次所作的事一样没有理由，并且显露出自己的昏乱糊涂。当摩西在西乃山上逗留四十天的时候，百姓逐渐变得焦躁不耐而想恢复他们在埃及时所作的偶像崇拜。他们将珍宝金银都拿来给亚伦，请他为他们铸造一个偶像。圣经的记载很清楚地说亚伦就“从他们手里接过［金子］来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。”——出埃及记32:4。

当摩西从出上下来见到人民所作的事而愤恳地责问亚伦时，亚伦有没有毅然承当他在这件事上所负有责任呢？他并没有。他企图推卸犯过的责任而对摩西说:“我把［民众给我的］金环扔在火中，这牛犊便出来了。”显然他以为摩西会相信这样的无稽之谈！有什么会比这样的理由更荒谬呢？不错，当我们企图推卸责任或为自己申辩而提出借口时，它们往牲会和亚伦所提出的一样无理！——出埃及记32:22,24。

我们之企图避免别人责怪也许是由于一时的糊涂，但我们若想将责任推到别人身上，我们的心地便很可能有点不妥了，因为这样行显出我们的心是骄傲，不忠实和自私的。这样行乃是跟从人类的始祖遗传下来的堕落倾向。亚当并没有毅然担当起犯罪的责任，承认自己吃了禁果而违背了上帝的命令，反之他企图推卸责任而责怪别人说:“你所赐给我，与我同居的女人，她把树上的果子给我，我就吃了。”不错，为什么要怪我呢？如果你没有给我那个女人，如果她没有将禁果递给我，我就绝对不会吃它了！夏娃也跟从亚当的坏榜样。她亦不想负起犯过的责任，因此也企图将它推到别人头上:“那蛇引诱我，我就吃了。”由于他们的推卸罪责，亚当和夏娃表明他们并没有悔过，因此不配获得任何仁慈的宽恕。——创世记3:12,13。

扫罗王至少有两次表现出同样的坏心肠。当撒母耳责备他不该妄自献燔祭时，扫罗所作的借口是:“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。……我就勉强献上燔祭。”他提出三个理由，但