提防贪心

你想长寿和生活愉快吗？若然，你所必须做的事之一就是提防贪恋别人所拥有的东西。

有许多东西是你可以合法地希望拥有的，即如一个配偶、一部汽车或一个家。但是它们若是属于别人的，你便绝不应该想这些东西了；你不可以贪恋别人所拥有的东西。力求改善、力求上进是对的，但不是借着垂涎和夺占别人的职位。——提摩太前书3:1。

贪心被阐释为“无控制地渴求属于别人的东西；例如由于邻人的一块土地景色怡人，便贪慕别人这块土地。”贪心是贪婪的一种方式，尤为可责者就是一个贪心的人不仅想得到东西，而且将他的心专注在正式属于别人的东西之上。贪心必然会招致烦恼。耶稣作这警告是不无理由的:“［要］免去一切的贪心。”——路加福音12:15。

圣经不但警告我们要提防贪心，它还有例子表明贪心所带来的害处。在摩西的继承人约书亚的时代，亚干和他全家由于贪图耶利哥城一些归于耶和华上帝的财物而遭遇悲惨的结局。（约书亚记7:16-26）若干世纪之后，邪恶的亚哈由于贪恋拿伯的葡萄园而被注定遭受毁灭的命运。拿伯不肯将葡萄园出卖，亚哈的妻子耶洗别于是借着诬告杀害拿伯而夺得它。——列王纪上21:4-16。

由于深知贪念在堕落的人类的心里是何等根深蒂固，与及它可以引致的祸害，造物主耶和华上帝在十诫中的第十条禁戒贪欲:“不可贪恋人的妻子，也不可贪图人的房屋、田地、……并他一切所有的。”（申命记5:21）我们可说仅是这条诫命本身便足以表明十诫所含的远胜于属人的智慧。怎会如此呢？因为世上有那个立法者会想到制定这样一条法律——虽然人完全无法将它实施——禁止人怀有错误的思想以根绝人类这么多的难题呢？它有如将每个人立为自己的道德警察，去防范这种基本的自私倾向。

一个小孩看来生来便有贪念，从这件事实可见人性，意即堕落有罪的人性，习染贪念之深。他看见任何喜欢的东西便立即想去抓住。他必须受到训练和管教，使他意识到这件东西是物主所私有。他必须受教去尊重别人的权利和财物。——箴言22:15。

使徒保罗警告说:“贪心就与拜偶像一样。”在那方面我们可以说贪恋别人的东西使人成为一个拜偶像者呢？由于他将自己立为一个偶像。他好像那些“奉自己的肚腹为神”的人一样。他使他的自私欲望成为生活上最首要的事。——歌罗西书3:5；腓立比书3:19。

在这个时候，看来贪心在美国等国家已达到难以控制的程度，这从金博士遇刺后、与暴动一同爆发的劫掠可见一斑。美都华盛顿报告这次暴动显出一种“奇异的疯狂气氛”，猖狂的劫掠者“在打破的窗橱冲出冲入，目无法纪地将他们所有的劫掠物带走。”有一个劫掠者说，“我们正得到我们所想要的东西。”这些劫掠者似乎并不是穷人，因为据去年底特律的一项调查指出，在警察所捕获的115人中，有105个人有良好的职业和最新型的汽车。这种劫掠亦不可以完全称为一种种族抗议，因为在劫掠者中有些是白人，而有些黑人所拥有的商店亦被黑人所抢劫。

既然人心自少便有贪婪的倾向，我们怎可以提防它呢？首先，借着不断提醒自己一切的贪念都是我们的创造者耶和华上帝所不悦的，而且会激怒他。惧怕使他不悦会帮助我们避免作恶。——创世记8:21；箴言8:13。

其次，将圣经的训示谨记心里会帮助我们提防贪心:“要爱人如己”，“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”你不会希望别人贪恋你的配偶或贪爱你任何的财物，对吗？那么你不要贪恋他的或她的。贪心会导至你与他人不和，正如门徒雅各说:“你们中间的战争斗殴是从那里来的呢？……你们贪恋，还是得不着。你们［继续］杀害［和贪恋］。”不错，贪心使你成为你所贪恋之物的拥有者的仇敌；有些人为这种敌意付出了昂贵的代价。——马可福音12:31；路加福音6:31；雅各书4:1,2。

再者，学会知足的教训也可以帮助我们提防贪心。圣经明哲地训勉人敬虔加上知足便是大利；只要有衣有食，我们便应该为这些东西而满足。拥有愈多的财物愈使我们担心丧失它，体会到这件简单的事实可以大大有助于我们感觉知足。——传道书5:11,12；提摩太前书6:6-8。

对于这件事，使徒保罗为所有基督徒立下一个良好的榜样。他写及他从来没有贪恋过别人的东西。他反倒为朋友舍己。他能够这样行的一个原因无疑是他学会无论在什么情况都知足。所有努力在这方面仿效他的人都是快乐的！——腓立比书4:12；帖撒罗尼迦前书2:5-12。