“你的道就是真理”

为什么大卫会得到上帝的怜悯？

在圣经所记载的事件中，曾引起信徒和不信的人发生疑问的一件是大卫所犯的强夺人妻——拔示巴——的大罪。他们认为这件事很难与耶和华在拣选年轻的大卫时所说大卫是一个‘合他心意’的人的话以及其他关于大卫热心崇拜耶和华的记载和谐一致。这里所作的解释并不是想证明大卫在任何方面说来都是对的，反之我们只是使他犯罪的事实与圣经中其他关于他的话一致而已。——撒母耳记上13:14。

至低限度我们可以说大卫甚至在年青的时候已是卓尔不凡的了。扫罗王的臣仆向扫罗报告他是一个善弹琴的人，一个勇敢的战士，一个聪明的演讲者，一个俊美的少年，最重要的事，“耶和华与他同在。”这是多么大的赞誉。——撒母耳记上16:18。

无疑大卫王所过的是很活跃的生活。他扩张他的国土直至上帝所定的疆界，这无疑牵涉到不少场战争。但是当他松懈下来时，他便引起麻烦了。他在本应率师出战的时候却留在家里，正如圣经的记载说:“过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押率领臣仆和以色列众人出战。”当时大卫仍“住耶路撒冷。”在这里他可能第一次为肉体所克服而贪享逸乐以致造成后来不幸的结果。——撒母耳记下11:1。

大卫具有一国之尊的权力，所以惯于独断独行，这无疑使他更容易受到诱惑而强娶拔示巴；此外，他有好几个妻子，所以他惯于周旋于几个女子之间。这些因素无疑使大卫更易受到引诱。——申命记17:14-20；撒母耳记下11:2-5。

当大卫知道拔示巴因和自己发生关系而有了身孕时，他试图遮瞒这件事而召她的丈夫由前线回来亲近妻子。但是审慎的乌利亚却拒绝触犯上帝所定关于在战争时保持整洁的律法。（申命记23:9,10）现在怎办呢？显然拔示巴的的处境很危险。唯一能够遮瞒他们的罪行的方法就是解除拔示巴的婚姻约束而将她娶为妻。于是大卫下密令使她的丈夫死于战场。当她变成寡妇之后，大卫便娶她为妻而负起将要出生的孩子所带来的义务，他的遮掩功夫虽做得很妥善，上帝却留意到一切发生的事。——撒母耳记下11:8-17,27。

这样大卫触犯上帝的诫命愈来愈厉害了。他犯了贪婪，偷窃，奸淫和谋杀的罪。他好像一个因被发觉而杀了人的窃贼一样，因犯一种罪而引致犯其他的罪。为什么大卫会得到上帝的怜悯呢？

第一因为他衷心忏悔。当先知拿单当面斥责他的罪状时，他谦卑地承认说:“我得罪耶和华了。”由于他诚心悔过，先知拿单对他说:“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。”从他为这件事而写的诗篇51篇和圣经所载关于他以后没有再犯奸淫这件事实我们可以看出他悔过的诚心。——撒母耳记下12:13。

再者，大卫在上帝面前保有一个良好的记录。他曾两次有机会可以杀死追杀他的扫罗，但他没有这样行。他待扫罗多么宽大。（撒母耳记上24:1-15；26:1-16）除此之外，他的优点之一是他的信心；他在这方面有多好的表现。他之渴望为耶和华建筑一座圣殿亦显明他是多么热心于耶和华的纯真崇拜！——马太福音6:20。

再者，上帝之怜悯大卫是因为他生来便是有罪的，他从人类的祖先承受到犯罪的倾向。正如大卫在后来论及这件事说:“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”——诗篇51:5。

大卫之得到上帝的怜悯特别是因为上帝曾经与他订立了王国的约。在宣布这个约时，上帝论及在这个王朝中统治的君王说:“他若犯了罪，我必用人的杖责打他……但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。”鉴于这些情形，我们可以知道大卫为什么会犯罪，以及上帝为什么怜悯他。——撒母耳记下7:14,15。

但是我们不应该忽略的一件事实就是大卫并没有完全不受惩罚。由于他犯了罪，上帝通过先知拿单对他宣判了一项可怕的惩罚，这项惩罚大卫完全承受了:“你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。耶和华如此说，‘我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下与她们同寝。……你所得的孩子，必定要死’”。当大卫见到自己的罪行被公开而开始遭受上帝所预言的惩罚时，他是多么痛苦！可能他认为死亡比它还易抵受。——撒母耳记下12:9-14。

真的，当我们考虑一下所有这些事实和其中的含意时，我们可以明白在其他事上忠心的大卫王怎会犯这种大罪以及为什么上帝向他施怜悯，虽然同时重重地惩罚他。大卫的罪过是对耶和华手下所有自以为安稳的仆人的一个警惕；这使他们记得“自以为站立得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（哥林多前书10:12）可是，它同时是对一些犯了大过的人的一个安慰的来源；如果他们真心悔改，他们可以像大卫一样祈求上帝怜悯他们。如果他们的内心和行为的记录均良好，他们也会得到上帝的怜悯。

有一点我们不应忽视的就是这件事的记载是表明圣经历史家的忠实和坦白的一项有力证据。虽然拿单和迦得都深爱和尊重他们的国王，他们却没有隐瞒这件事而不将其记录下来。