一位具有性格的上帝
上帝是怎样的?那便是,圣经怎样描述他?圣经没有把他描绘为一种非人性的发电厂或抽象的“较高原则”,而是一位有感情、有爱恶的聪慧人物。这样的描绘与健全的推理一致。其故安在?
也许你曾试过像附图所绘的人一般,在无云的晚上观察繁星密布的天空。你岂不为天空的壮观和秩序留下深刻印象吗?你能推断仅是一种非人性的力量因“盲目的机遇”而产生这种奇妙的秩序吗?抑或这是智力头脑的杰作。
一位商人在有人问他何以相信有一位智力的造物主存在时作出有理的回答:
“在我们工厂里,一名女工要以两天时间学习把十七种零件装配成一架切肉机。但这些各有轨道的亿万天体这样奇妙平衡地在天空运行着,也许是偶然巧合的。
“它也许要以亿万年时间来摇动,结果自行安排得井井有条。这个我就不明白了,我仅是个平凡的利器制造商,但我却清楚知道,你可以把切肉机的十七种零件在洗濯盆里摇动一百七十亿年,仍然不会自动装配成一架切肉机。”
正如唯独有智力的人才能把切肉机的零件装配成一副精密的机器,那末,按理说来,高度组织的宇宙也唯独一位有智力的人物才能以他的大能大力把它安排得井然有序。
圣经对这项明智的结论表示完全同意,它说:
“你们向上举目。看谁创造这万象?按数目领出,他一一称其名。因他的权能,又因他的大能大力,连一个也不缺。”——以赛亚书40:26。
因此借着观察天象,我们开始体会到圣经对上帝作出另一评论的真理:“自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”——罗马书1:20。
具有“永能”的上帝
人借着研究壮大的宇宙,便可以体会到那惊人的力量。我们的太阳发出巨大的能量。可是,在美丽的夜空中浮现的牧夫座上一颗恒星,阿吐拉斯,的直径却达太阳直径的24倍,因此它的体积比太阳大25,600倍!另一颗星的直径却是太阳的560倍!请想想它们所藏的力量。它们的造物主的力量又是何等的大!
有些点点的光芒却不是一颗单独的星而是整簇的星。宇宙是这么庞大以致量度起来要用光年(以光的秒速186,000哩[300,000公里]进行一年,大约为6,000,000,000,000哩[10,000,000,000,000公里])计算。有些星体实际上是在数十亿光年的远处!记得这项惊人的事实,一个人便可以体会到圣经对上帝的看法,它在诗篇8:3,4说:
“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说,人算什么,你竟顾念他?世人算什么。你竟眷顾他们?”
不错,比较起来我们多么渺小微末!的确,上帝的“永能”是“自从造天地以来已经明明可知的。”可是,吸引我们亲近一位人物的特征不仅是大能而已。我们还要进一步认识上帝的品德。
一位快乐和慷慨的上帝
当你观察小猫的滑稽动作或看着海獭跃下泥中或池里而弄得水花飞溅时,你有联想到它们的造物主吗?他必然是一位快乐的上帝。能够创造出猴子,这位上帝本身必然具有幽默感。请想想,孩子在凝视小鸡时发出的欢呼!我们的观察证实了圣经把造物主描述为“快乐的上帝”是不虚的。——提摩太前书1:11,《新世》。
从地上产生数千种富于营养和美味的食物,无一不令人大快朵颐这件事实你学到什么?这种丰足岂不是证明有一位慷慨的造物主存在?上帝为人安排的不仅是必需品,而且乐于创造种类繁多和生产丰富的美物。
“可是那些有人挨饥抵饿的地方又如何?那里又有什么慷慨存在?”有人也许会问。倘若一位慈父把美食分给他所有儿女,使各人有充足的享用,而其中几个孩子却抢去大多数食物,使其他的孩子一无所有,这些不幸的孩子可以抱怨父亲不够慷慨吗?原来,今日的研究家报道地球上有三分之一的人吃去世界粮食产量的三分之二。
倘若平均分配起来,所有人都会获得饱足吗?一项报道谈论这个问题说:
“世界营养难题日益增加是各国之间和各国当中以及在收入水平不同的家庭之间的粮食分配不均所致。据全球统计调查透露,若以每人的粮食总生产量为根据,则世界粮食短缺在质(蛋白质)与量(热量)方面目前均不应存在。”——美国总统科学咨询委员会报告,《世界粮食难题》。
人若以适当灌溉和农法耕种土地,便会惊异于地球的生产能力。不错,地球包括海洋正充满无数种类的食物,此外还有奇美和多样化的花草树木。
这一切证明他是个怎么样的造物主呢?是的,他是一位慷慨的上帝,正如圣经所说,他能够“倾福与[人],甚至无处可容。”他‘张手,使有生气的都随愿饱足。’请记得他的所行并非要求什么有形的报答,而仅是出于他的慷慨大度。——玛拉基书3:10;诗篇145:16;50:9-13。
可亲的上帝
当然,在某些人看来,一位这么伟大的属天上帝似乎相离甚远,使他们难以和他建立私人关系。可是,圣经声称上帝“其实离我们各人不远。”——使徒行传17:27。
耶和华上帝并不是一位难于亲近的上帝,反之他说:“素来没有访问我的,现在求问我。没有寻找我的,我叫他们遇见。没有称为我名下的,我对他们说,‘我在这里,我在这里!’”——以赛亚书65:1。
早在圣经记录下来的时候,上帝的忠心崇拜者已向人谈论上帝或为上帝作见证,使人熟悉上帝的名耶和华以及他的品格。(以赛亚书43:12)上帝任用这些忠心人士去帮助别人亲近他。他甚至差遣他的儿子来到地上和‘解释上帝。’这位儿子的跟从者们借着向人谈论上帝,解释圣经关于上帝的述说而作为“基督的代理者”。因此耶和华在今日已有他的见证人。这些见证人逐户向人谈论上帝。他们并非讲论自己的哲学,反之,他们指出圣经对全能者的描述。秉性忠实的人借着他们的帮助得以真正认识上帝。——约翰福音1:18;哥林多后书5:20。
忠实的人获得帮助,体会到支配宇宙的不变律法表明上帝是一位精密的立法者。律法造出秩序。圣经透露耶和华上帝有一套道德律法。(哥林多前书6:9,10)他知道这些律法对人有益并且有力量强迫人按照律法而生活。可是,相反地,他把人创造成具有自由意志。
上帝并没有强迫人遵守律法,反之,他的道说:“你们今日就可以选择所要事奉的。”“我将生死、祸福陈明在你面前;所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活,且爱耶和华你的上帝,听从他的话,专靠他。”——约书亚记24:15;申命记30:19,20。
请留意“拣选”一词。人的命运若是像一般人所信一样早已前定,他又怎能拣选生命呢?同时,上帝若是如人所想象一般对人作永远的刑罚,人又怎能放心亲近上帝?可是,请留意人所拣选的是“生与死”而不是拣选生命与永刑。这样一位和蔼可亲的上帝决不会残暴地刑罚人直至永远。可是,由于关怀他的忠贞臣民,他会毁灭那些拒绝按照他的公义原则而生活的人。他仁爱地安排协助,使我们得以学习那些原则和按照原则而生活。不错,造物主是可亲的。我们获悉我们能够亲近上帝,不是出于被迫,而是出于乐意,那是多么令人振奋的事!——诗篇145:20。
可爱的上帝
那一种人是你倾心爱慕的呢?岂不是性情温和、以多种不自私方式对你表示爱心,甚至肯为了你的利益而作出重大牺牲的人吗?圣经表明上帝正是这种人物。圣经说他‘担忧’和‘感觉痛心’这件事实表明他性情温和以及对别人深感关怀。——诗篇78:38-41,《新世》。
大约在6,000年前,悲剧临到人类使我们大家都身受其累。在反叛上帝统治的一个属灵生物,撒但,煽动之下,我们第一对祖先违反了上帝声明的律法而招致了死亡的惩罚。——创世记3:1-19。
我们既是他们未出生的子孙,遂承受了不完美和死亡。我们的天父本可以公平地任由全人类留在这种情况中相继地死去——并且永远消逝。什么使他选择不同的作法呢?无私的爱!但他要为这件事付出多么高昂的代价!
他的律法要求一项相称的牺牲以补偿损失。(申命记19:21)一个完美的生命(亚当的)失去了。这需要牺牲一个没有受不完美染污的生命去补偿。天上有许多灵体天使存在,任何一位都可以奉命这样行,但事实不然。因为上帝深爱我们以致差遣‘他所特别喜爱的’,‘他的爱子’,降生为人,以死作为所需的献祭来救赎人类。(箴言8:30;以弗所书1:6)这在上帝方面作了多大的牺牲,并且对我们有多大裨益!这是多么可爱的品格!
“没有爱心的就不认识上帝,因为上帝就是爱。上帝差他独生子到世间来,使我们借着他得生,上帝爱我们的心在此就显明了。不是我们爱上帝,乃是上帝爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”——约翰一书4:8-10。
这位上帝当然配受出自爱心的崇拜。它使我们回忆上文所提及的,关于巴斯加的“打赌”。这位法国思想家企图向怀疑主义者作以下的推理:‘相信上帝;你不会损失什么。倘若上帝存在,你的素愿就能成就;上帝若不存在,你也一无所失。’但这并不是事奉上帝的正当动机。巴斯加的“打赌”是以自利之心为根据的。他主张相信上帝是很好的投机。只要几年的牺牲就可换回永远的祝福岂不是好?他的主张虽然受人赞誉,但巴斯加却在无意中赞同上帝大仇敌所用的论据。
载于圣经(约伯记第一和第二章)中关乎古代一个人的忠贞的历史事例透露撒但坚称上帝的创造物事奉上帝是出于自利而非出于爱心。因此,撒但在暗示中声称耶和华收买人去支持他的统治或至高统治权,而后者则是受了贿赂的。a可是撒但对两方面的论点均错了。耶和华以爱统治,他的真正崇拜者拣选以无私的爱来事奉他。对于那些真正出自爱心事奉他的人,他为他们定下快乐的前途。——诗篇84:10,11;110:3;雅各书1:12。
你与上帝的私人关系
考虑过以上资料之后,你感到自己对上帝的概念有重新调整的必要吗?圣经描绘上帝是一位快乐、慷慨、可爱的人物。尽管他有惊人的力量,他仍然是可亲的。事实上,他邀请我们亲近他。这样的上帝岂不正是你乐于对他有较多认识的吗?圣经中还有许多关乎上帝的资料,耶和华见证人乐意免费对你说明。
不必担心你是否有“足够的良善”去亲近上帝。他的道说:“凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。”(诗篇145:18)借着祷告和增加圣经的正确知识而诚心求告他,你就能获悉他的条件,并且喜乐地按照这些条件而生活。这样你便能真正认识上帝并在这位伟大的人物的慈爱照顾下享有永远的幸福前途。——约翰福音17:3。
[脚注]
a 为了获得进一步的资料,请参阅守望台社出版的《人生的确有目的》一书的第5章‘上帝为什么容许地上有苦难?’。
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诸天表明上帝的智慧远超于人
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受造物告诉我们,上帝要我们享受人生的乐趣。
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地球的生产力表明有一位慷慨的上帝存在