从经验获得什么教训？

我们从那些遭遇灾祸的人的经验可以学得许多教训。首先是要保持警觉和相信有造成灾害的可能。同时，留意警方，城市当局或任何有关方面所发出的警告也是重要的。拉比特市有些人罹难是由于拒绝听从向他们提出的警告。

你若能安然渡过灾祸，最好是尽快和亲人取得联络。这样可以免去他们不必要的担心和忧虑。

像袭击拉比特市一般的灾祸成为过去的时日己近了。全人类将在上帝的政府统治之下安然生活，执政者们将会守护市民及其亲人。这便是耶和华见证人的安慰讯息。它在你自己的圣经中可以找到！——启示录21:4。

怎样的憎恨是愚蠢的

憎恨岂不都是愚蠢，不智，错误的吗？并非尽然。当林肯起初看见奴隶的苦况时，他痛恨奴隶制度。这种憎恨后来促使他颁布黑奴解放令，宣布美国南部各州的奴隶获得自由。

上帝的儿子耶稣基督在地上时对宗教伪善所表示的憎恨成为对他门徒的一种保护。（马太福音23:13-33）同样地，基督徒小组的司法委员会对不道德行为的憎恨促使他们‘把恶人从他们中间赶出去’而加以开除。——哥林多前书5:13;箴言8:13;9:10。

所以有时憎恨是明智和对的。这就如圣经中一句常被人引用的话所说:“凡事都有定期。……喜爱有时，恨恶有时;争战有时，和好有时。”——传道书3:1,8。

上帝也憎恶某些事和某种人;这件事实表明并非所有憎恨都是愚蠢的。上帝憎恨‘所有作孽的人’，“高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手”等事都是他所憎恶的。——诗篇5:5;箴言6:16-19。

上帝的道很适当地训勉我们憎恨上帝所憎恨的东西:“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。”圣经在上帝嘉许之下引用古代以色列的大卫王的话说:“耶和华阿，恨恶你的，我岂不恨恶他们么？我切切的恨恶他们。”这意味到我们应该对行恶的人施暴吗？不是;圣经教训我们不要心怀不平，以恶报恶。——诗篇97:10;139:21,22;罗马书12:17-21。

但是生来便不完美的人性常会恨多于爱，所以大部分时候人的憎恨的确是愚蠢的。我们若不能控制憎恨，反而被憎恨所控制，那末憎恨便是愚蠢的了。当憎恨是基于无知、谎言、偏见而变成不合理（蛮不讲理）时，憎恨是愚蠢的。憎恨有如火一样。火若受到控制，它有很多良好的用途。但是若失去控制，火便能够对生命和财产造成严重的毁坏！

今日的世界充满失去控制的憎恨之火。世情可能很坏，但是憎恨使之更糟。请想想在美国加利福尼亚州的华特兹，美都华盛顿，新泽西州的纽华克，纽约市的布洛克林那些被焚毁的地方——这一切都是憎恨的杰作。好勇斗狠的人，不论是黑种人抑或白种