拯救人类的王国在今日已生效
1．自耶稣基督在地上的日子以来，时间和上帝的旨意的实现已进至什么高潮？
自从耶稣诞生以来，时间并没有静止下来。自从耶稣牺牲生命，复活和升回天上坐在上帝右边以来，时间也没有静止。同样地，上帝所订与耶稣基督有关的旨意也在逐步实现而绝没有停顿下来。上帝的旨意是要将耶稣基督立为主以接管统治地上居民的全权，即使世上的统治者企图继续把持这项统治权。完美的人耶稣基督牺牲生命为人作赎价的日子早已过去了。既然他被上帝的圣灵膏立为王，现在他执掌王权的日子遂已来到。他在上帝的右边等待了很长时候，现在他作王统治的时候终于临到了。他等待的时期已经结束了！
2．关于主在上帝的右边等待，大卫作了一个什么预言？使徒彼得怎样说？最后希伯来书10:12,13怎样说？
2 很久以前大卫王在上帝感示之下说:“耶和华对我主［意即主基督］说:‘你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。’耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你的仇敌中掌权。”（诗篇110:1,2）在公元33年的五旬节那天，基督的使徒彼得对耶路撒冷的数千个听众说:“以色列全家当确实的知道，你们钉在［受苦柱］上的这位耶稣，上帝已经立他为主为基督了。”（使徒行传2:36）若干年后，上帝感示使徒在致希伯来籍基督徒的信中（希伯来书10:12,13）写下这段话:“基督献了一次永远的赎罪祭，就在上帝的右边坐下了，从此等候他仇敌成了他的脚凳。”这段等候时期在若干年前便已结束了。
3．（甲）耶稣在天上等待的时期于何时结束？（乙）为什么耶稣没有试图在耶路撒冷重建大卫的宝座？
3 在什么时候呢？在我们这二十世纪，在1914年，亦即耶稣基督所谓的“外邦人的日期”或“指定的列国时期”的末了。耶稣预言他当日的耶路撒冷城会被毁灭，并且会继续受外邦国家所践踏，直到这段践踏时期结束为止。（路加福音21:20-24，《国语》;《新世》）甚至在耶稣的日子，罗马世界霸权所代表的外邦国家已经践踏着耶路撒冷所代表的东西了，意即由大卫王族所统治的，耶和华上帝的王国。在罗马帝国之前，巴比伦帝国已于公元前607年将耶路撒冷及其中的圣殿摧毁而开始了这项践踏，然后玛代波斯帝国和希腊帝国相继践踏耶路撒冷，直到罗马世界霸权取得耶路撒冷的控制权。因此耶稣基督并没有试图在耶路撒冷将大卫属地的宝座重建起来。既然他自己预言到后来罗马人在公元70年为耶路撒冷带来的毁灭，他有什么理由要试图在这个城里重建大卫的宝座呢？
4．（甲）在等待期间耶稣在天上做什么？为什么？（乙）当外邦人的时期结束时，耶稣可以期望获得什么？
4 耶稣基督知道他有义务要等到适当的时候，然后在他所宣扬的上帝王国里作王统治。既然他自己提及“外邦人的日期”一事，他知道他必须在上帝的右边等候，直到“指定的列国时期”在耶路撒冷于公元70年遭受第二次毁灭之后——1,844年之后——结束为止。他不能改变上帝为世事所订的时间，他亦不想如此行。在这段悠长的等待时期中，他作耶和华的大祭司，并将他所献的赎价祭物的裨益应用在地上组成他的教会的忠心门徒身上。为什么呢？因为这些人会与他一同承受上帝属天的王国而在其中作王。（希伯来书3:1;6:18,19;10:10-22;罗马书8:16,17）但是长达2,520年的外邦人日期在1914年结束之后，耶稣承受弥赛亚王国的适当时候便到了。在什么地方呢？
5．（甲）耶稣基督会在什么地方承受弥赛亚王国及登基为王？（乙）他会由谁将他立为君王？
5 不是在地上的耶路撒冷（当时这个城市在土耳其帝国统治之下）而是在天上。1914年耶稣基督已在天上成为大卫的弥赛亚王国的永远继承者。他无需来到地上化身为人，在耶路撒冷登基加冕为王，然后才能使耶路撒冷不再受外邦国家践踏。事实上，有谁会将他在地上的耶路撒冷拥立为王呢？当时行将投入第一次世界大战的回教土耳其人自然不会这样行，后来在1917年十二月九日将耶路撒冷旧城从土耳其人手中夺过来的英国人也不会。不，耶稣基督不会自低身份从天上上帝的右边降到地上由人将他在一个物质的宝座上封立为王。当外邦人的日期在1914年十月四日至五日左右结束时，耶稣基督是在希伯来书12:22所谓的“永生上帝的城邑，”“天上的耶路撒冷”及属天的锡安山上。这便是得了荣耀的耶稣基督被立为王的地方;立他为王的乃是唯一有权如此行的那位，至高的上帝耶和华。
6．（甲）对“耶路撒冷”的践踏怎样在1914年终止？（乙）关于外邦国家当时有什么事开始了？
6 当时地上的外邦国家并不想停止践踏“耶路撒冷”或耶路撒冷所代表的东西。它们之投入第一次世界大战以争夺世界统治权便足以证明这件事实。但是全能的上帝终止了它们对于属于大卫王裔的统治权所作的践踏。他使耶稣基督在“天上的耶路撒冷”登基作王，借此将弥赛亚的统治权复兴过来。从这时起“耶路撒冷”所代表弥赛亚王国便不再被外邦国家践踏在脚下了。反之现在时候已经来到，世上的外邦国家会反过来成为上帝的儿子耶稣基督的“脚凳”。上帝的弥赛亚君王“在仇敌中间进行征服”的时候到了。——诗篇2:1-9;110:1,2，《新世》。
7．（甲）外邦国家，包括庆祝圣诞节的国家在内，须要应付谁？（乙）现在有什么关于毁灭的问题发生？谁必须在这个问题上作决定？
7 外邦国家现在所要应付的不再是基督教国在圣诞节假装庆祝其生日的新生婴孩了。他们所要应付的乃是上帝的弥赛亚君王;现在这位君王执掌王权了，而且上帝已授权给他去采取行动打击地上一切反对他作王的人。这个王国的施政会为人类带来拯救，因为它那属天、不死的君王能够给予全人类一种完美公义的统治，但世上外邦国家的施政却仅是带领人类逐步走向最终的毁灭而已。因此他必须将世上的列国灭绝，因为目前呈现的世界情势提出了一个问题，若不是地上的列国政府遭受毁灭便是人类遭受毁灭，到底哪一样？让上帝作决定好了。
8．1914年上帝使他所立的君王在“天上的耶路撒冷”登基掌权时，这意味到但以理的预言（第二章）的什么特色开始应验的时候来到了？
8 1914年上帝“在天上的耶路撒冷”将耶稣基督立为他的弥赛亚君王，这意味到但以理所作的以下预言已开始应验了。这个预言论及有一块“石头”从一座象征性大“山”凿出，说:“打碎这像［各世界霸权］的石头变成一座大山，充满天下。当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国。永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远;［因为你］看见非人手凿出的一块石头，从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥。”——但以理书2:35,44,45。
9．弥赛亚王国的石头采取什么行动的时候近了，据耶稣的预言指出，这件事会对现行的事物制度有什么意义？
9 自从弥赛亚王国的石头在1914年外邦人日期的末了从耶和华的政府之山凿出以来，五十六年已经过去了。所以这块“石头”打击目标——地上属于这个事物制度的一切政府——的时候已非常近了。这会带来但以理书12:1所说的“大艰难”，从有国以来直到此时没有这样的。”耶稣基督在论及“末世”的预言中说“那时必有大灾难，从世界的起头直到如今没有这样的灾难，后来也必没有。”为了表明这场灾难的危险性，他接着说，“若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的;只是为选民，那日子必减少了。”——马太福音24:21,22。
10．（甲）为什么耶稣的话对我们人类说来是个好消息？（乙）上帝会保护谁渡过将临的大灾难？
10 耶稣的话对我们今日这些面对“大艰难”的人说来岂不是好消息吗？全能的上帝绝不会让这场“大灾难”变成如此猛烈和延续得这么久，以致“凡有血气的总没有一个得救”。为了他那与耶稣基督一同承受天国的“选民”之故，上帝会将灾难的日子减少。这会容许有些“有血气的”人得救。因此人类可以毫无间断地继续生活在地上，地球亦永不会有一个时期完全没有人活着。在挪亚的日子人类几乎完全被消灭，唯有八个人得以在挪亚所造的巨大方舟里渡过普世的洪水。（马太福音24:38,39;彼得前书3:20）虽然降临的“大灾难”会是有史以来最大的世界灾祸，上帝却会保护他的“善意的人”，虽然他们的数目可能比较少，渡过这场灾劫而将人类保存下来。
11．（甲）得救的人会归于什么之下？（乙）地上的情形会经历什么改变？
11 然后这些人会归于什么之下呢？这个世界的列国，包括基督教国在内，均已被上帝的弥赛亚王国之石所粉碎消灭了。正如但以理所预言，这块王国之石会长成一个大山而充满全地。“世界的神”魔鬼撒但在这个山里绝不会有立足之地。反之他和手下的鬼灵在基督的千年统治期间会被捆绑囚禁在一个无底坑裏。（启示录20:1-3,7）因此劫后余生的“善意的人”会归于一个新的属天政府之下。这便是大卫王的永久后嗣耶稣基督和那些与他一同承受天国的人所统治的弥赛亚王国。届时地上的情形必定会大为改观。一个公义的人类新社会会建立起来，正如洪水之后挪亚和他的一家人使人类有一个公义的新开始一般。使徒彼得向我们指出这个希望说:“我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。”——彼得后书3:13。
永远的拯救
12,13．（甲）届时地球会感受到1914年以来所发出的什么宣布的全部意义？（乙）一拥护上帝的弥赛亚王国的人会附和天上众生所说的什么感谢的话？
12 这样地球便会感受到自外邦人的时期在1914年结束以来一直向人发出的这个宣布的全部意义了:“世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。”（启示录11:15）这个世代中有许多人真心相信这个宣布，并为了赢得这个政府的善意而归附拥戴上帝的弥赛亚王国;他们这样行绝不会成为徒然。他们深深感激上帝拯救他们渡过他对地上列国所发的烈怒，因此他们会附和天上众生所作的这项历史性宣布:
13 “昔在今在的主上帝全能者阿，我们感谢你，因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了;审判死人的时候也到了;你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了;你败坏那些败坏［地球］之人的时候也就到了。”——启示录11:15-18。
14．渡过“大灾难”的人会觉得他们已怎样获得充分的报酬？（乙）他们不愿见到地球陷于什么情形？因此他们的目标是什么？
14 当败坏地球的人在哈米吉多顿“上帝全能者大日子的战争”中自己反被败坏毁灭时，上帝的“善意的人”会多么快乐！（启示录16:14-16，《新世》）他们会多么高兴他们由于敬畏上帝的名而得以成为耶和华的基督徒见证人！他们会觉得他们敬畏上帝的名已为他们带来了极大的奖赏，因为他们得以保存性命渡过“大灾难”。若没有耶和华的保护，他们是绝不可能渡过这场灾劫的。他们不愿见到地球被列国招致毁灭的途径所破坏。反之他们想作地球的修理者。他们的目标是要建设一个地上乐园，因为他们知道这便是很久之前上帝在伊甸园里对亚当夏娃所宣布的旨意;上帝的这项旨意并没有改变。（创世记1:26-28）他们渴望将这个普世的乐园与别人分享，不错，与许多人分享。与谁分享呢？
15．（甲）渡过“大灾难”的人渴望将地上的乐园与谁分享？（乙）因此上帝对人类所施的拯救会不仅限于将临的什么拯救行动？
15 这些人由以下赞美耶和华上帝的话暗示出来:“审判死人的时候也到了。”不错，“死了的人”！当然，死去的“圣徒”会复活到天上与耶稣基督一同在他的王国里统治全人类。但是除此之外还有无数死去的人，包括许多“连大带小”敬畏上帝的名的人在内。所有死去的人若要受一个完美公义的属天王国所审判，他们必须从陆上或海中的坟墓复活才行。耶稣基督也为所有这些人牺牲他属人的生命作为赎价祭物。（提摩太前书2:5,6）因此上帝拯救人类的旨意并不仅限于保护一些人渡过世界的“大灾难”而进入他的王国事物制度里。他也要将他的爱子耶稣基督为其牺牲生命作赎罪祭的所有人类复活过来。既拥有这项祭物的一切救赎价值;耶稣基督可以在天上作上帝的大祭司及将他的祭物的裨益应用在复活的人类身上。
16．由于耶稣所作的应许，届时从死里复活的人会将什么人包括在内？
16 复活的死者也会包括在耶稣身旁被钉死，但在死前对耶稣表示同情的囚犯在内。当时耶稣的头之上有一个牌子写道，“这是犹太人的王”，你还记得囚犯怀着希望对耶稣说:“耶稣啊，当你进入你的王国里时，请记得我。”虽然当时的情形看来与这个希望刚相反，耶稣却对囚犯说:“我今日实在告诉你，你必和我一同在乐园里。”（路加福音23:38-43，《新世》）耶稣来到他的王国里开始恢复地上的乐园时，他必定会实现他对囚犯所说的这段话。
天国在地上的代表
17,18．（甲）弥赛亚王国在任命属人的代表方面会怎样与现今世上的统治者获得权力的方式不同？（乙）诗篇45章怎样表明上帝授权给耶稣任命人作他的王国的显形代表？
17 以前的帝皇、总统、省长和独裁者复活之后不能期望对旧日的臣民自动恢复以往的统治。那时受“世界的神”撒但所控制的旧事物制度已不再存在了。由上帝属天的弥赛亚王国所管理的新事物制度已在普世完全建立起来。当然，它必须将地上的人组织起来，但却不是按照今日国家、部落和种族的划分。王国在地上的所有臣民均会被视为一族人类而组织起来。他们都属于同一的人类大家庭，都同样受救赎者耶稣基督所献的一个祭物所赎回。他在天上的隐形政府会在地上有显形的属人代表，但这些人不是由人民选举出来而是由他所拣选任命的。诗篇45:6,7,16表明他有义务和权柄如此行:
18 “你的国权是正直的。你喜爱公义，恨恶罪恶。所以上帝，就是你的上帝，用喜乐油膏你，胜过你的同伴。你的列祖［反成为你的子孙］，你要立他们在全地作［首领］。”——希伯来书1:7-9。
19．（甲）届时地球会受什么形式的管理所统治？（乙）王国的显形代表会为自己在履行职责方面的行为对谁负责？
19 国家主义和民主政制的统治将会成为令人失望的过去。神治的管理会取而代之。这会带来一种团结、和谐、公正、和平的统治。受任命为代表的人会为自己在履行职责方面的行为对上帝所膏的君王耶稣基督负责而非对人民负责。圣经预言这位君王会称为“奇妙、策士［大］能的神、永在的父、和平的君”，他的统治必定会与这些衔头完全吻合。他会“以公平公义”使他那和平的政府“坚定稳固，从今直到永远。”——以赛亚书9:6,7。
20．基督会怎样实现“永在的父”这个衔头的含意？
20 “永在的父”这个衔头具有多么深的含意！这是上帝提出的一个保证，表明他的公义政府会为治下的臣民带来生命——永远的生命。他的政府是个父权政府，他所救赎的臣民会成为他的儿女;他会供给他们丰足的粮食和医治他们的疾病，并使他们的身心进至属人的完美地步而证明有资格在地上的乐园里享永生。这样他便会成为他们的“永在的父”，他们则会永远作他的儿女。
21．（甲）因此上帝对人类所施的拯救彻底到什么程度？（乙）上帝会使他以王国的方法拯救人类一事获得什么结果？
21 这一切有力地表明上帝以王国的方法拯救人类并不是仅使人类可以在地上苟延残喘。反之他拯救人类是要使人永远在地上的乐园里永远过着幸福敬虔的生活。耶和华上帝永不会再让人类受到毁灭的威胁。人会在地上存留而不会在任何时候从地上消失。人类在地上乐园里进至身心完美的地步之后将永不会在这个地球上迷失。全能的上帝耶和华会使他用来拯救人类的王国方法获得永不消退的成功和带来永不磨灭的好结果。这一切无疑是来自最可靠来源的好消息。所以要将这个好消息传遍远近。愿所有听见和相信的人把握这个真正的希望，从今以后努力作上帝的“善意的人”。