在新世界的交往中所得的喜乐

有一位屋主在听到一个耶和华见证人在他门前作传道演讲时说:“我一看见你便立即知道你是一位耶和华见证人了。你们都这么快乐！”这项评论并没有任何独特之处。事实上报章曾一再提及见证人在他们的大会中所表现的快乐，说他们看来从他们的宗教得到很大的喜乐。

一般对上帝怀有善意的人注意到他们的欢乐状态而被吸引到他们的新世界社会中。和诗篇的作者一样，他们渴望“见你选民的福，乐你国民的乐。”随着他们在灵性上的逐渐长进，他们对这种新世界交往的感觉变成有如大卫一般:“人对我说:‘我们往耶和华的殿去，’我就欢喜。”——诗篇106:5；122:1。

这是应该的，因为在古代耶和华曾明令他的百姓要喜乐:“在那里，耶和华你们上帝的面前，你们和你们的家属……并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的上帝赐福，就都欢乐。”此外，使徒曾吩咐耶和华手下的基督徒见证人说:“你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐！”——申命记12:7；腓立比书4:4；3:1。

毫无疑问地，耶和华上帝确曾祝福他在现代的百姓。他给予他们很多欢乐的理由。且举出其中的一部分:上帝的王国的建立，基督的临在的显明，摆脱现代巴比伦的缚束而回到他们的“故土”作纯真的崇拜，圣灵倾浇在上帝的百姓身上，“大群”敬畏上帝的人从各国各族中出现，新世界社会中日益灿烂的真理之光和与日俱增的繁荣等。——哈该书2:7；启示录7:9；11:15。

仅是有知识并不足以保持永久的喜乐。我们若想继续保持喜乐就必须小心加以培养。它必须有好的“泥土”。喜乐乃是和上帝的百姓一同在和平协调的气氛中努力行善所产生的结果。为人带来喜乐的因素之一是慷慨。同时慷慨也是喜乐所产生的结果之一。以色列人在捐输兴建圣殿的物质方面所表现的慷慨为他们带来喜乐；马其顿的弟兄则由于喜乐而慷慨捐输。——历代志上29:9,14；哥林多后书8:1,2。

这种情况也一样见诸今日。欢乐的见证人均热心助人；而助人又为他们带来更大的喜乐。所以，无论他们在兴建王国聚会所时，在大会中服务时，或为别的事而自愿义务献出他们的时间和金钱时，他们均得到喜乐。耶稣曾说，施比受更为有福。这条原则特别适用于将上帝王国的真理逐户向善意人士宣扬和在他们家中帮助他们研读圣经一事上。——使徒行传20:35。

彼此的交往是另一个带来欢乐的因素。我们都需要如此行，因为离群独居是无益的。不过，我们应当留意，不要让这种交往被谋求物质利益的动机所支配。

不错，我们可能与某些人感情较密；这并没有什么不对之处，因为甚至耶稣也和有些人比较亲密些。例如在他的门徒当中，他和十二位使徒比较亲近，在十二位使徒当中他和彼得，雅各及约翰三人比较亲密，这三人当中他又特别钟爱约翰。但是耶稣一有机会便按照各人的需要慷慨地将自己的时间供献出来。——马可福音6:31-34。

因此让我们也留心和别人的交往。让我们留心一些软弱的，不经常参加聚会的，害羞的，胆怯的和谦卑的“羊”，用友善的微笑，亲切的握手和富于造就性的谈话去欢迎他们。最好是设法引他们谈话和帮助他们表达自己的思想感情以领略施予的较大喜乐。——帖撒罗尼迦前书5: 14。

我们若想使新世界的交往为人带来喜乐，我们就必须使这种交往保持纯洁和高尚。人心是不正直的，肉体是软弱的，所以除非我们在在当心，否则便很容易被自己的弱点诱入网罗以致贻恨终身。我们也要提防自己不要成为别人的累赘或使我们的交往仅限于饮食宴乐等俗事方面。

最后，为了使我们的交往充满喜乐，我们应该对别人宽容大量，不要因为别人有些无关重要的癖性就拒之门外，而且，我们自己应该真挚自然而不流于虚伪。这一切无疑会帮助我们从新世界的交往获得真正的喜乐。