大发雷霆

在纽约市，“乔花园的一个男子因为邻人所奏的音乐太响而大发雷霆，结果用枪击毙四人之后自杀。”在世界的另一端，在日本的大阪，“一个驾驶者在他前面的车突然停下来时按响喇叭，结果被人用枪击毙。”

可能你从来未试过大发雷霆至这个地步。显然你想避免这样的悲剧。但是你能够说你对自己的“心”时刻均能够加以控制吗？你应当作出一番努力如此行吗？其实我们有办法控制自己的“心”吗？

并非仅是指控制脾气

圣经清楚地鼓励人控制自己的“心”。圣经说：“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”（箴言16:32）圣经也谴责人发脾气，说：“人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。”（箴言25:28）但是控制自己的“心”意味到什么呢？

“治服己心”看来含有比只是抑制自己的脾气更深的意思。圣经时常用“心”一字去代表我们显著的特质、动机和性情。圣经所用的“温柔的心”、“温柔安静的心”、“心中诚实”、“狂心”等词便含有这个意思。——哥林多前书4:21；彼得前书3:4；箴言11:13；16:18。

例如一人若怀恨在心，但却因为缺乏机会而制止自己没有杀人，他真的已“治服己心”吗？是否只要我们不将仇恨发泄出来，心里怀恨便没有什么不对呢？耶稣回答说，绝不然！他一方面谴责杀人，同时也表示可以导至杀人的仇恨之心也是不对的。——可参阅马太福音5:21,22。

有时我们也许能够抑制自己的舌头和脾气，不发一言地离开一种令我们不快的情况。可是我们若在数天或在数周之后仍然对所发生的事耿耿于怀、恼怒不悦，这岂不是表示我们其实并没有治服己心吗？一个人若说，“我可以宽恕人，但却永远无法忘记别人的过犯”，他真的可说是治服己心吗？一个人或者并没有发怒，但却闷闷不乐而拒绝与他认为伤了他的心的人交谈，他可说是治服己心吗？

我们无法将心里所产生的挫折或嫉妒感觉置诸不理，或仅是将其视为“正常”而一笑置之。这些感觉是我们真正的“内心”或显著的品格。我们若想赢得上帝的喜悦就必须控制内心的这些情绪。

耶稣基督指出不受控制的内心情绪会造成什么有害的影响，说：“从心里出来的，有恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷盗、假见证和毁谤。”他接着说：“这些才会使人污秽。”（马太福音15:19,20，《新译》）不错“治服己心”意味到控制我们的“心”，那便是说，我们的态度和动机。

因此，仅在恼人的环境之下抑制自己是不够的。若要取悦上帝，我们就必须真正“治服己心”。但是怎样着手呢？