耶和华——一位无与伦比的援助者
“我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。”——诗篇121:1,2。
1.谁是最伟大的援助者?为什么?
我们所能得到的最伟大的援助者乃是创造主耶和华上帝。地上一切生物均继续从维持生命所必需的各种自然循环得益,后者是他在很久以前使之产生作用的。若不是人对地球的资源贪得无餍和管理不当,这颗行星本有充分能力维持庞大得多的人口而无需损及动植物的生命。上帝所感示的诗篇执笔者的确可以适切地论及耶和华上帝说:“你张手,使有生气的都随愿饱足。”——诗篇145:16。
2.以一般而言,耶和华怎样对待缺乏感恩之心的人?
2 仅在罕见的事例上耶和华上帝才运用能力不将阳光和雨露赐给一些行事与他旨意相背的人。(出埃及记10:21;阿摩司书4:7)以一般而言,甚至缺乏感恩之心的人也从他丰富的供应得益。耶稣基督向我们指出这项事实,说:“他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。”——马太福音5:45。
3.上帝的仆人可以从耶和华对待一般人类的方式获得什么鼓励?
3 全能的上帝若甚至对忘恩负义的人尚且表现这样的恩慈,我们可以多么确信他永不会舍弃那些深爱他的人!“他喜爱仁义公平。”(诗篇33:5)因此,我们可以深信他永不会忽视他百姓的需要,也不会拒绝答允他们求助的呼声。上帝忠心的仆人大卫说:“凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。敬畏他的,他必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。”——诗篇145:18,19。
无可匹敌的救助力量
4.正如诗篇148:2-6清楚显示,耶和华的力量有多大?
4 没有任何东西可以阻止耶和华援助他的百姓。他有能力在一切情况之下予人援助。他的力量如此巨大,以致能够维持这个物质的宇宙永远存在。诗篇148:2-6清楚表明这点,告诉我们耶和华上帝将日头、月亮和星宿“立定,直到永永远远。”
5.耶和华对自然界各种力量操有什么控制力?
5 不错,耶和华控制巨大无比的自然力量,并且能够运用这些力量成就他的旨意。为了向他的忠贞仆人约伯指出这点,上帝说:“你曾进入雪库,或见过雹仓么?这雪雹乃是我为降灾,并打仗和争战的日子所预备的。”(约伯记38:22,23)若是他的旨意,耶和华甚至可以运用他的灵引起和控制地震,指挥闪电,及使海和河变成干地。——撒母耳记上14:15;撒母耳记下22:15;诗篇66:6;74:15。
6.真正的基督徒有需要时,上帝的灵怎样援助他们?
6 像一件有力的工具一般,耶和华的圣灵或动力随时供他差使。当他的一个仆人面对困难的情况时,全能者可以借着他的灵使这人记起圣经的原则,并且帮助他看出可以怎样将这些原则应用在自己的难题上。(约翰福音14:26)凭着这种方式,个别的人能够获得强化以保持坚忍和良好的行为。借着运用他的灵,耶和华上帝可以激励他仆人的心和脑去响应信徒同工的需要而伸出援助之手。(马可福音10:29,30)有时耶和华甚至会以他的灵推使统治者去行他所喜欢的事。正如箴言21:1说:“王的心在耶和华手中,好像陇沟的水,随意流转。”
7.据诗篇34:7说,耶和华可以运用谁去帮助他的百姓?
7 至高者也有千千万万大能的天使供他指挥。(但以理书7:10)诗篇34:7透露他运用这些天使去帮他在地上的仆人,说:“耶和华的使者在敬畏他的人四围安营,搭救他们。”
一项杰出的记录
8.圣经中关于耶和华施行拯救的伟举的记录可以对我们产生什么作用?
8 为了给他仆人一个稳确的信心基础,相信他身为援助者所具有的无可匹敌的能力,耶和华上帝提供一项可靠的记录,显示他所施行的许多拯救伟举。这项载于圣经里的记录对我们所产生的作用可以像一个神奇的异象对希伯来先知以利沙的仆人所产生的作用一般。事情的经过如下:从亚兰来的一支大军围困以色列城多坍,旨在捉拿先知以利沙。以利沙的仆人惊惶失措地喊道:“哀哉,我主阿!我们怎样行才好呢?”“不要惧怕,”以利沙回答说,“与我们同在的,比与他们同在的更多。”然后“以利沙祷告说:‘耶和华阿,求你开这少年人的眼目,使他能看见。’耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙。”(列王纪下6:15-17)这个神奇的异象并非幻想。耶和华上帝的确干预其事,使亚兰的军队暂时眼目昏迷,以致他们俘掳以利沙的计划受到挫败。——列王纪下6:18-23。
9.在巴拉的日子,耶和华怎样运用自然界的力量帮助以色列人?
9 耶和华拯救他百姓的许多记载的确令人振奋和信心大增,这些不寻常的拯救之一牵涉到运用自然界的力量。它发生于以色列人被迦南王耶宾压迫的时候。耶和华上帝兴起巴拉去拯救以色列人。巴拉率领一支一万人的军队据守在他泊山上。耶宾的将军西西拉随即带着一支远较精锐的军队,包括配备优良的士兵和900辆战车,下到基顺河流经的平原上。后来,耶和华上帝救援巴拉和他手下的兵士。看来耶和华借着一场由豪雨造成的泛滥使西西拉的军队滞留不动。涨溢的河水使土地变成一片泥泞,以致马匹和战车均陷入泥沼中,西西拉的士兵在巴拉的军队面前豕突狼奔。“西西拉的全军都倒在刀下,没有留下一人。”涨溢的基顺河,加上它支流的水量,把他们的尸首冲去。至于西西拉将军,他仓皇步行逃跑,最后羞辱地死于一个妇人,基尼人希百之妻雅亿,的手中。——士师记4:12-21;5:20,21。
10.在圣经里我们有什么例证显示耶和华会运用天使帮助古代的以色列人?
10 以往有些时候天使在全能者所施行的伟举中扮演重要角色。当法老拒绝释放被奴役的以色列人时,“一群使者”有份参与将破坏性的灾殃降于埃及之上。(诗篇78:43-51)几个世纪之后,西拿基立所率领的亚述军队威胁要攻占犹大王国的首都耶路撒冷城。由于当时忠心的希西家王正在位,耶和华不容这事发生。结果在一夜之间,耶和华的使者击杀了185,000个亚述战士——“所有大能的勇士和官长将帅。”(列王纪下19:35;历代志下32:21)由于损失了军队中最精锐的部份,西拿基立被迫放弃围攻耶路撒冷的计划。
11.天使们对基督教会的成员怀有怎样的关注?
11 耶和华手下大能的使者仍旧甘愿和切望为了他地上百姓的益处而服务吗?绝无疑问!耶稣向门徒指出使别人跌倒的严重性时强调天使对这件事的关注:“你们要小心,不可轻看这小子里的一个,我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。”(马太福音18:10)耶稣的话不一定意味到每个忠心的基督徒都有一个特别的守护天使。反之,看来天使们负责照料真正基督徒整个群体的属灵福利。这由希伯来书1:14的一个问句加以证实:“天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人效力么?”上帝通过天使给予我们多么奇妙的援助!
12.耶稣基督的事例可以怎样说明上帝通过他的灵所能给人的奇妙帮助?
12 耶稣基督的事例足以说明耶和华如何通过他的灵给予人奇妙的帮助。上帝的儿子身负极重大的责任。他知道他的天父对他怀有绝对的信心,甚至预言他必定会完美无疵地紧守忠诚到底。然而,耶稣必须运用自由选择的能力。他若失败便会为自己带来永远的死亡,使人对他天父的信实发生怀疑,而且将不完美的人类从罪与死获得释放的机会也毁了。耶稣无疑需要他天父的灵去支持和强化他。他深知自己身负的重任,因此,正如圣经说,“[他]大声哀哭,流泪祷告恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚,蒙了应允。”(希伯来书5:7)耶稣之能够至死保持完美这件事实证明他的天父应允了耶稣的恳求,以圣灵强化他的爱子。
13.我们若要从上帝的灵给予我们的帮助得益就必须怎样行?
13 耶稣基督的忠心门徒在面对试炼时可以确信得到类似的帮助。(雅各书1:2-5)然而,正如耶稣的事例一般,这并不意味到个人没有选择的余地。上帝的灵不会强迫任何人采取某一条特别的途径。反之,当事人本身必须热切渴望获得圣灵的帮助。举例来说;一个人若祈求上帝帮助他抵抗引诱,就必须愿意听从上帝的灵使他记起的圣经原则而行事与之一致。
14.上帝的灵怎样与一个人从信徒同工所获得的帮助有关?
14 上帝所给予的援助也可能通过信徒同工而提出。可是,再次地,这也牵涉到上帝的灵,因为这灵作用在所有的真正基督徒身上。例如,当他们看见一个基督徒弟兄在身体或灵性方面有需要时,作用在他们的脑和心之上的圣灵会使他们意识到这种需要必须获得照料,并促使他们采取适当的行动。
15,16.(甲)在援助信徒同工方面,为什么有些基督徒比其他人更敏于响应?(乙)为什么信徒同工是获得所需帮助的一个重要途径?可是我们却不应期望什么?
15 当然,一个有能力提出帮助的人是否会实际见义勇为有赖于他是否接纳上帝的灵的敦促。有时一个人可能因为容许自利之心抗拒圣灵的推动而袖手旁观。这足以解释为什么甚至在第一世纪的基督教会中,有些人比其他人远较乐意和热心对弟兄伸出援助之手。请留意使徒保罗对腓立比人所说的话:
“你们和我同受患难,原是美事。腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,除了你们以外,并没有别的教会供给我。就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的,打发人供给我的需用。我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。但我样样都有,并且有余。我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为上帝所收纳所喜悦的祭物。”——腓立比书4:14-18。
16 既然基督徒小组的各分子在灵性进步的程度上各有不同,而且事情也牵涉到个人的选择,我们自然不能期望所有人都像腓立比人一般具有同一程度的慷慨精神。然而,许多人敏于响应上帝的灵的引导这件事实却保证耶稣基督忠贞的门徒可以在试炼和重压之下获得一个可靠的援助。
17.上帝的灵甚至有能力打动不信者的什么使他们为了真正基督徒的利益而行事?
17 另一件令人鼓舞的事实是,上帝的灵也能够推动甚至不是崇拜耶和华的人去援助他的百姓。这怎么可能呢?请想想,人是按照上帝的形像造的。(创世记1:28)这意味到一般人均具有若干敬虔的品质——公平、智慧、爱心和一种优于动物的天性所具有的能力。人类也有良心,一种内在的是非感的作用。(罗马书2:14,15)因此,圣灵可以使一些并非耶和华的忠仆的人记起一些会激动他们的良心去见义勇为的事来。
18,19.在末底改和以斯帖的日子,什么事件足以说明耶和华能够运用不信者使他的百姓得益?
18 试就末底改和以斯帖日子的亚哈随鲁王(薛西一世)为例。他曾授权给宰相哈曼颁布一项王令将所有犹太人灭绝。可是王却不知道这命令会把他的皇后以斯帖,也包括在内,因为当时后者还未表明他是个犹太女子的身份;王也不知道这项命令会牵涉到皇后的表兄末底改,因为当哈曼力劝国王消灭犹太人时并没有提及末底改。后来有一晚亚哈随鲁无法入寐,为了某些缘故他命人把王室的记录念给他听。所念的使他留意到末底改曾一度揭露行刺国王的阴谋。在发现末底改并没有因此受到奖赏之后,亚哈随鲁的正义感受到激动,遂决意要设法奖赏末底改。——以斯帖记3:1-15;6:1-3。
19 因此,当哈曼翌日一早来到王面前要请求将末底改吊死时,事情的发展却刚好相反。哈曼非但没有机会提出他的请求,反而被迫要公开尊荣末底改。(以斯帖记6:4-11)这是一连串发展的第一步,这些发展导致一项相反的王令颁布出来,使犹太人得以保护自己的性命。很明显地,上帝插手于这件事上。在适当的时候,他的灵显然激动亚哈随鲁的头脑,使他要人把王室的记录念给他听,并在此后纠正一件他所疏忽的事。
20.在与亚达薛西王及其他官员有关的方面,以斯拉有什么经历?
20 其他的事例也同样表明上帝的动力曾对掌权者的脑和心产生影响。例如关于波斯王亚达薛西对修饰耶路撒冷圣殿一事的支持,祭司以斯拉作了以下的承认:“耶和华我们列祖的上帝是应当称颂的,因他使王起这心意,修饰耶路撒冷耶和华的殿。又在王和谋士,并大能的军长面前施恩于我。”(以斯拉记7:27,28)请留意上帝的灵显然也感动王的谋士和高级官长赞助以斯拉的工作。
21.上帝以往施行拯救的作为应给予我们什么保证?
21 以往耶和华帮助他忠仆的记录是多么令人鼓舞!这帮助我们体会到所需的帮助会以不同的方式来到。它若不是出于一种方式便必定以另一种方式临到。上帝所感示的诗篇执笔者宣布说:“耶和华必不丢弃他的百姓。”(诗篇94:14)当末底改和他的同胞面对被灭绝的王令时,他便怀有这样的感觉。他敦促表妹以斯帖为她的百姓求情时说:“此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱。”——以斯帖记4:14。
22.甚至当情势从人的观点看来似乎绝望时,为什么我们仍应对耶和华的援助能力怀具信心?
22 从属人的观点看来,情势可能似乎绝望。解救也许看来不可能。可是,一件事若是上帝的旨意,便没有任何东西能够阻止其成就。当以色列人埋怨没有肉吃时,耶和华上帝对他们很清楚地表明这点。他通过摩西所提出的答复是:“[耶和华]必给你们肉吃。你们不止吃一天,两天,五天,十天,二十天,要吃一个整月。”摩西回答这是不可能的:“这与我同住的百姓,步行的男人有六十万,你还说,我要把肉给他们,使他们可以吃一个整月。难道给他们宰了羊群、牛群,或是把海中所有的鱼,都聚了来,就够他们吃么?”耶和华回答说:“耶和华的膀臂岂是短了么?现在要看我的话向你应验不应验。”耶和华的膀臂绝非太短。他刮起一阵风,驱使一大群鹌鹑飞进以色列人的营中。——民数记11:18-23,31。
23.我们应当期望耶和华施行奇迹使我们死里逃生或将我们从猛烈的迫害中拯救出来吗?为什么你这样回答?
23 虽然耶和华上帝绝对有能力为了他百姓的益处而施行奇迹,我们却不应该期望上帝保证我们他必定会施行奇迹使我们死里逃生或从猛烈的迫害中获得拯救。上帝可能容许他的某些仆人忠贞地死去或遭受可怖的痛苦,像他的首生子耶稣基督所为一般,因为这可以达成他的旨意。借着忠心地保持坚忍,上帝的仆人有权利证明他们的崇拜并非出于自私的理由。他们以此方式证明撒但在与约伯有关的事上所作的指控是虚谎的:“人……情愿舍去一切所有的保全性命。”——约伯记2:4。
24.沙得拉、米煞和亚伯尼歌怎样表达出对耶和华帮助他仆人的能力所应怀有的正确观点?
24 在尼布甲尼撒王统治期间,三个被掳到巴比伦的希伯来人——沙得拉,米煞和亚伯尼歌——道出对上帝援助他的仆人的能力所应怀有的正确观点。他们若拒绝向尼布甲尼撒所立的偶像下拜便要被投入烈火的窑中。面对着死亡的威胁,他们充满勇气地说:“即便如此,我们所事奉的上帝,能将我们从烈火的窑中救出来。王阿,他也必救我们脱离你的手。即或不然,王阿,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”——但以理书3:17,18。
25.什么比保全一个人的生命一段短暂时间更重要?为什么?
25 在这制度中保全任何一个人的生命一段短暂时间并非真正重要的事。远较重要的是与耶和华上帝和耶稣基督保持一种蒙嘉许的关系。耶稣向我们指出这点说:“爱惜自己生命的,就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。”(约翰福音12:25)一个人若牺牲与造物主和他儿子的良好关系以求免于横死可能永远失去他的生命——上帝赐予他作为一个活人的权利。在另一方面,一个人可能以耶稣基督的忠贞门徒的身份死去,但却得到复活的保证而持有永生的希望。
26.我们怎样行便可以期望随时获得来自耶和华的帮助?为什么?
26 虽然我们当中有些人可能死于敌人手中以证明我们对耶和华上帝怀有坚定不移的挚爱,我们却可以确信耶和华必定不会离弃我们。反之他会帮助我们继续作他手下蒙嘉许的仆人。只要我们尽心竭力事奉他,我们与他的关系便安全稳固。“我深信,”保罗写道,“无论是死,是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。”(罗马书8:38,39)因此,不论我们将来面对什么考验,我们可以时刻倚靠耶和华的能力帮助我们与他保持一种蒙嘉许的关系。
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上帝打开以利沙仆人的眼目,使他看出耶和华是个无与伦比的帮助者
“你们不要倚靠君王,不要倚靠世人,他一点不能帮助。他的气一断,就归回尘土,他所打算的,当日就消灭了。以雅各的上帝为帮助,仰望耶和华他上帝的,这人便为有福。”——诗篇146:4,5。