教养儿女有什么方法?
这正是数以百万计的父母们所提出的问题,他们对年轻人的行为表示忧虑。例如,根据《麦柯尔杂志》所作的估计,“美国的青少年有百分之52正从事婚前的性活动。”
为了妨止怀孕,有些父母以避孕丸给他们的女儿。也许你不甚同意这项作法,但问题的答案如何呢?
“从许多父母的言论和行为看来,他们显然不知所措,”《纽约时报》一位社论作者说。
何以不知所措
俗世许多权威人士所提出的劝告应负大部分责任。这些权威人士近年来说:“父母不应吩咐做任何事,除非儿童认为——按照他自己的主张——应该这样行。”“在有效的管教计划中不容体罚存在。”于是旧的管教方法遂被新的取而代之。
人们对道德行为的态度也改变了,例如,1973年十二月的《父母杂志》讨论到年轻人的婚前性行为问题,它向父母们推荐圣轭山学院牧师法尔姆写给女儿的信。这位牧师劝导女儿说:
“我提议你将性关系限于许婚之时而非限于婚礼举行之后。认为两个相爱的人应该在结婚之夕才在肉体的亲密关系发生急激变化是一项天真的想法。……
“所谓‘新道德’的价值是你自己必须决定什么是可傲的负责的事。……
“你也许认为在我们前提议的局限以外的环境下从事性行为是适当的。若然,你可以自作决定……我们不想你有犯罪感。……不要为了做出违反社会(时常是伪善的)的要求,或违反你的教会和父母所提议的事就感觉惭愧。”
当出自一位著名教士的这种劝告受人接纳时,它会产生什么影响呢?许多父母都跟从这项劝告,有些甚至下安排方便儿女们行淫。
这一切所导致的恶果是十分明显的——性病、恐惧怀孕、私生子、未婚母亲、伤心、秘密堕胎和良心的痛苦。少年人自杀的数目激增,精神病也大为增加。
那末,父母怎样才能成功地处理关于儿女的难题呢?
成功的忠告之源
成功的秘诀便是实行圣经的教训。圣经对婚前的性行为采取坚定的明确立场,说:“要远避淫行”。“至于淫乱……在你们中间连题都不可。”——帖撒罗尼迦前书4:3;以弗所书5:3。
有些父母也许提出异议说,‘婚前的性行为是大多数青年人的生活方式。’但这是如此行的正当理由吗?倘若大多数人都偷盗、欺骗或谋杀,这些行为便值得赞同吗?明理的人决不会如此说。父母们应该采取坚定立场去保护自己的儿女,以免他们行差踏错。
与儿女推理
仅对儿女说:‘我不想你犯奸淫,因为这是错的。”并不够。他们需要晓得造物主,全能的上帝,说婚前性行为是不对的,但即使如此,有时也尚且未足。父母也需要帮助儿女看出为什么他们应该遵守上帝对婚前性交的禁令,以及服从他的律法对他们有什么一益处。
例如,你可以向儿女指出生殖的奇妙过程,其中一个受精细胞按照预先的安排而分裂增加,直至成为一个人类婴儿,然后问道:‘你认为设计这项奇妙生殖过程的造物主是否对人类应该如何运用上帝赋予他们的生殖能力知道得最清楚呢’?(诗篇139:13-17)或者你可以问:‘你认为伟大的造物主所订立的律法是要剥削我们的生活享受吗?抑成服从他的律法会增加我们的快乐?
诸如此类的问题可以使儿女对上帝在规定人应当怎样运用生殖器官方面所订的律法开始推理。要欢迎你的儿女发表意见。倘若他们的意见不如你的理想,不要勃然大怒。孩子若害怕对父母吐露心事会受到严厉的批评,他们便可能缄口不言了。若是如此,你又怎么知道他的想法如何,而能够予以帮助呢?
因此,要坦白和忠实。也许你会一度怀有类似的观点或作过同样的事。承认这点有时会对儿女有所帮助,要试图了解你儿女的一代已偏离圣经的公义原则甚远,但仍然要热切地向他表明何以他这一代的不道德行为是不智之举。
或者你可以向儿女指出若干实际的例证(我们周遭就有不少不幸的例子),表明不道德的行为如何已导致私生子、性病或其他麻烦。同时你可以指出遵行上帝律法的人所享的益处。儿女因此遂受到帮助,看出圣经教训的合理和正确之处。他也许受到感动而愿意服从。
指导和管教
儿女不仅需要父母与之谈话,同时也需要确定的指导,以帮助他们符合圣经的条件。同时,他们若逾越这些原则,父母便要施行出自爱心的管教。
与流行的意见正相反,儿童通常感激父母对他们的活动设立合理的规限。这使他们有安全感,知道父母期望他们不致荡检逾闲。他们当中有些也许会抱怨,但他们却会学到敬爱,对他们的福利表示真正关怀的丈母。
在另一方面,放纵儿女,让其任意而行的父母许多时会大感失望和震惊。他们的儿女也许会像一位少女一般对父母提出指责。在承认受了孕之后,她愤怒地说:“你们在以前何以不阻止我?你们明知会有什么事发生的,你们让我在占美家里逗留,而他的父母正去了外地。你们对我的行为绝不关心。”
因此父母应该表明他们关心儿女,方法是儿女一逾规矩即予以管教。正如上帝所感示的圣经箴言说:“愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。”——箴言22:15。
管教也许不仅限于口头纠正的方式。因为正如圣经所说,人往往‘只用言语,不肯受管教,他虽然明白也不留意。”(箴言29:19)因此上帝的道鼓励说:“不可不管教孩童。你用杖打他,他必不至于死。你要用杖打他,就可以敬他的[生命]免下阴间(希屋尔,即坟墓)。”——箴言23:13,14。
对孩子来说这是生死攸关的大事!父母若容许孩子跟从错误的途径,便会使他失去快乐和上帝的喜悦,最后更遭受死亡的结局。因此圣经说:“不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教。”——箴言13:24。
不错,父母若表现真正爱心就会尽力纠正孩子,包括以责打施行管教在内,俗世的权威反对上帝对管教问题所作的训示,结果仅在家庭生活上招惹烦恼而已。——箴言29:15。
可是,和儿女谈论上帝的律法,作出指导和施行管教可能仍不收效,倘若父母忽略了另一重要方面的话。
适当榜样十分重要
父母也需要立下良好的榜样,因为儿女仿效你所行过于你所说的。父母在言行之间若有矛盾存在,年轻人很快便会看穿。事实上,他们公然藐视性道德据说是由于反抗伪善所致,正如一位精神病医师指出:“有这么多成年人明知自己犯了奸淫,却假装虔诚地向人说教。”
在性道德以外的事情上也同样真确。例如,使用麻醉剂的问题上儿女也反抗父母的伪善。纽约市百尔维医院精神病科主任高特医生解释说:“少年人正仿效父母。在我所认识的家庭中,父母们若非饮酒,便是吸烟,他们晚上要用巴比通帮助入睡,白天要靠镇静剂渡日,——不是阿斯匹灵而是宁神丸。”
因此,你若希望儿女过着清白、正当的生活,你自己就必须身体力行。若不能以身作则,说尽善言也会毫无用处。
对儿女表现爱心
成功地处理儿女难题的最重要因素也许是你表示爱他们。这样行的主要方法是拨出时间与儿女一起。不是仅花时间和儿女谈论他们的行为或管教他们,而是拨出时间去真正互相了解。父母要有时间和儿女一起进食、一起崇拜上帝、一起游戏、在晚上准备就寝——将这些时间花在儿女身上是十分重要的。
这正是许多父母失败的地方。著名艺员阿伦·金格在儿女还小时到处周游演出,他后来承认自己的错误说:
“普通的父亲所过的生活与我不同,但却做着同一的事。他上班工作,回家时说他不想听家里的琐碎难题,因为他在办公室忙了一天,他看一会电视便就寝了。他简直与出外旅行无异!
“我看到许多事业成功的男人,能够管理拥有数百职员的公司;他们知道如何处理每一局面,在商业世界中知道怎样训练和奖赏人。他们最大的事业其实是他们的家庭,但他们在这方面却失败了。”
原因是他们忽视了上帝的劝告。他的道说:“我今日所吩咐你的话要听听教训你的儿女,无论你坐在家里、行在路上、躺下、起来,都要谈论。”(申命记6:6,7)父亲(或母亲)必须拨出时间与儿女这样行。同时,他们必须亲自学习来自上帝的“话”以期能够教导儿女。
不错,遵行上帝的道的训示乃是家庭生活的成功秘诀。可是我们怎能获知圣经对于培养幸福家庭生活所提出的忠告呢?
俗世的权威,包括基督教国的宗教领袖,根本无法提出答案。这些人闭目张胆地将上帝的教训弃置一旁,并且影响到大多数人也同样行。他们的主张促成了今日许多家庭的分裂。但渴望获得帮助的人却可以如愿以偿。
耶和华见证人致力于帮助别人认识上帝之道的教训。他们将这些教训免费传授给渴望获得的人。关于圣经对如何培养幸福家庭生活的问题所作的进一步训示,耶和华见证人可以派一位具备资格的传道员和你详细讨论。你若想接受这项安排,只须写信给本刊的出版者或与当地的耶和华见证人取得接触便行了。