享乐的虚幻

你若留意看看各处的人，便会见到人们试图作乐开心一下。这是不对的吗？当然不是。希望享受生活的乐趣是一件自然的事。可是，世界看来依然充满不快乐的人，原因何在呢？

因为许多人把享乐误以为快乐。其实两者是绝不相同的事。享乐能促进快乐，也能破坏快乐。

当享乐带来快乐时

享乐的定义是“感官的满足，”或“肤浅的享受或娱乐。”快乐乃是“幸福和满足的情况。”快乐是一种心态。

因此，享乐是暂时的。但享乐也能促进较永久的事物。例如，暂时享受佳肴美酒可能有助于保持较为耐久的东西——良好的健康。与朋友相聚的暂时乐趣可能有助于增强友谊。幸福的婚姻、坚固的友谊和——至若干程度——良好的健康可以促进称为快乐的心态。

在另一方面，享乐也能减损快乐。我们的享乐若只限于自娱，它们很快就会变成无聊和毫无意义。为了获致真正快乐，享乐必须包括与人同乐。圣经指出这件事实说：“施比受更为［快乐］。”——使徒行传20:35。

此外，享乐必须留在适当的范围之内，否则它们就能破坏我们的快乐。

1．饮食方面

例如，暴饮暴食也许是暂时的享乐，但却不能为人带来快乐，且看……

●在壮年早逝的人有百分之40是暴饮暴食所导致的结果，据英国《医学杂志》说；

●……纵酒的人和他们的家庭大受影响；

●……滥用酒精所造成的车祸导致每年有数万人死亡和十多万人受伤。仅在德国一地，在一年中有2,930人在车祸中丧生，有66,165人受伤。

享受饮食的“适当范围”是什么？请考虑圣经所说：“好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往。”（箴言23:20）不错，任何明理的人都可以看出这项鼓励人凡事适度的忠告是合理的。

2．娱乐方面

娱乐也可以是一种乐趣。它能带来一时的愉快，但对于以下几种人的快乐却没有多大帮助，……

●……据报美国每年大约有一万人死于“把自己暴露在危险的娱乐之下”；

●……有数以千计的人——及其家人——把大量时间和金钱不智和不切实际地消耗在娱乐方面，包括各种嗜好在内。

当娱乐本身变成了目的时，它就超越“适当的范围”而能够减损我们的快乐了。圣经的执笔者明智地评论说：“凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受它的辖制。”——哥林多前书6:12。

3．性

许多人企图以“性杂交”来寻求快乐。但不道德的性爱只能带来片刻欢娱而无补于快乐，且看……

●……无数未婚有孕的少女，其中不少以堕胎来除掉非意愿的胎儿；

●……千百万清白无辜的配偶和儿女由于配偶一方犯了通奸罪而生活在破裂的家庭之中；

●……无数的人饱受现代流行的性病之苦。

性的“适当范围”在圣经里有清楚的描述：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，上帝必要审判。”——希伯来书13:4。

这些范围是合理的，虽然在今日这个自我放纵的世界里未必受人欢迎。其实惟有在婚姻关系中的性爱才能促进真正的快乐。

今日见到的情形

今日，我们见到许多人正把大量时间与金钱花在寻欢作乐之上。他们的座右铭是“善待自己是理所当然的！”自我满足之心是一种驱策人的力量。责任感和不自私之心已被置之度外；在大多数人看来，事奉上帝是根本不值得考虑的事。

对一群青年所作的调查结果足以表明这点。调查者请这群青年描述家庭在星期日的活动。调查所得的结论是：“大多数人……极少提及与别人交往，更不用说与上帝交往；这种对交往毫不关心的现象令人深感不安。”此说特别真确，鉴于上帝赐予我们最佳的指南，要我们把享乐纳入合理的范围之内，而他知道得最清楚什么才是真正快乐的必需条件。

我们记得圣经预言说：“末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财……爱［享］乐不爱上帝。”——提摩太后书3:1-4。

‘爱享乐不爱上帝’的人并不是真正快乐的人——他们无法获致真正的快乐。事实上，我们在今日见到这么多爱好享乐的人便是证据之一，表明我们正生活在这个纵情作乐的社会的末期中。这个社会不久便会被一个在上帝指挥之下使所有人都能获致真正快乐的社会取而代之。（启示录21:3,4）这便是今日你在周遭所见的一切事情的真正含意。