与耶和华的组织一同建造你的前途
“要终日敬畏耶和华。因为至终必有善报，你的指望也不至断绝。”——箴言23:17,18。
1,2．除了其他的事之外，使徒约翰在第一世纪的末了见到什么事？
耶和华将未来的事向他的百姓显露出来，使他们能够明智地行事。（以赛亚书42:9）例如在第一世纪的末了，上帝赐给年老的使徒约翰一些异象，显示一个充满希望的前途。我们可以多么欣幸约翰为“凡自己所看见”的事作见证，并且将其在圣经的启示录一书中记录下来！——启示录1:1,2。
2 除了其他事物之外，约翰见到“四位天使”执住带来“大灾难”的“风”。天使必须制止这些毁灭之风多久呢？另一位天使告诉他们：“你们不要伤害地、海和树木，等我们在上帝众仆人的额上先盖上了印。”——启示录7:1-3,14，《新译》；马太福音24:21,22。
3．在被释放的风为撒但的组织带来灾祸之前，什么事已经成就？借着什么方法？
3 被释放的“风”会为魔鬼撒但的属地组织带来灾祸而将其完全摧毁。（可参阅耶利米书25:32,33。）但在这件事发生之前，与耶稣基督一同在天上统治的受膏者的余民必须先盖上印。‘在上帝这些仆人额上盖印’的工作借着上帝的圣灵或动力而成就，受膏的基督徒有这灵作为他们持有属天产业的凭据。（哥林多后书1:21,22；以弗所书1:12-14）在现今这“末后的日子”宣扬上帝王国好消息的工作使召集“选民”一事得以大功告成。——弥迦书4:1；马太福音24:14,31。
4．有多少“上帝的仆人”会获得永久的印记？你可以怎样用圣经证明你的答案？
4 上帝有多少仆人会被盖上永久的印呢？身为其中之一的约翰忠实地报道说：“我听见……受印的数目有十四万四千。”这些人构成了“上帝的以色列”，即属灵的以色列，由12支派所组成，每个支派有12,000人。（启示录7:4-8；加拉太书6:16）这是个多么优良的组织！在君王耶稣基督之下，144,000个分子会成为“一个王国，作祭司归于我们的上帝，他们要作王管理地球。”——启示录5:10，《新世》；14:1-4。
5．（甲）现在谁与属灵以色列的余民联络交往？（乙）所有敬畏耶和华的人构成了什么？据箴言23:17,18说，他们享有什么？
5 使徒约翰见到属灵的以色列人之后接着看见一“大群人”，他纳罕这些人是谁。他获悉：“这些人是从大患难中出来的。他们用羔羊的血，把自己的衣袍洗洁白了。”这一“大群人”乃是王国的地上臣民，圣经预言“羔羊”耶稣基督要“领他们到生命水的泉源那里”——不错，使他们在一个地上乐园里享永生。（启示录7:9,14,17，《新译》；路加福音23:43）现在这些‘另外的羊’与王国继承者的余民共同合成“一群”，所有这些敬畏耶和华的人共同构成了上帝的属地组织。（约翰福音10:16）借着对他保持忠贞，他们会赢得一个幸福的前途，因为我们读到：“要终日敬畏耶和华。因为至终必有善报，你的指望也不至断绝。”——箴言23:17,18。
旧制度毫无前途！
6．现在我们正处于什么时候？
6 我们现在已处于这个邪恶的事物制度“末期”的最后阶段。（提摩太后书3:1-5）世事与圣经的年代推算共同确立了一件事实，那便是，耶稣基督于1914年的秋季开始在天上作王统治。（诗篇110:1,2）每日的新闻报道均表明，将耶稣的“临在”和这个事物制度的终结显明出来的综合“征象”正清晰可见。（马太福音24、25章）不错，与王国在1914年的建立同时的“世代”已年纪十分老迈了。但耶稣的话表示这个世代“还没有过去”，“大灾难”就会为“卧在那恶者［魔鬼撒但］手下”的邪恶人类社会带来末日。这件事会多快发生呢？无疑不久便会发生，因为现今已是王国统治的第70年了！——马太福音24:21,34；约翰一书5:19。
7．（甲）在“大灾难”的最初阶段会有什么事发生？（乙）伪宗教遭受毁灭之后随即会有什么事发生？
7 “大灾难”会出乎意料地突然来临。（马太福音24:36-44）在最初的阶段，毁灭会临到伪宗教的世界帝国“大巴比伦”之上。撒但的制度的这个重要部分遭受毁灭会使政治和商业部分大受影响。关于这件事，使徒约翰透露“地上的君王”会哀叹说：“哀哉、哀哉，巴比伦大城，坚固的城阿，一时之间你的刑罚就来到了！”商业部分又如何？约翰补充说：“客商也都为它哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了。”（启示录18:1-19）伪宗教遭受毁灭之后不久，耶稣基督会率领天军将这个邪恶的事物制度的其余部分彻底消灭。这个制度会在迅速临近的哈米吉多顿‘上帝全能者大日子的战争’中灭亡。——启示录16:14-16；19:11-21。
8．唯独那一个组织才享有永久的前途？为什么如此？
8 至于对耶和华怀有健康的敬畏的人，这一切意味到什么呢？这意味到受撒但控制的世界毫无前途可言！它已余日无多了！因此，唯独耶和华的组织才能与我们一同建造一个永远的前途。
9．（甲）鉴于未来的发展，我们最好提出一些什么问题？（乙）我们在提摩太前书6:17-19读到什么适时的劝告？
9 鉴于未来的发展，人若试图在这个注定遭受毁灭的制度的某个部分建造一个安全的前途，这样行可说是表现信心或甚至合理吗？例如，有什么俗世的公司或机构是你可以与之一同建造一个恒久的前途的呢？绝没有！因此，有衣有食便感到知足，同时将王国的事务置于生活上的首位岂不是明智之举吗？（马太福音6:33；提摩太前书6:7-12；提摩太后书2:4）使徒保罗所提出的劝告在现今特别合时：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的上帝。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”——提摩太前书6:17-19。
明智地建造你的前途
10．既然“大灾难”已迫近眉睫，我们最关心的应当是什么事？
10 使徒的这段话表现多么良好的属灵平衡！耶和华的百姓在这段话中看出保全生命的一个要诀。那便是：要将物质东西置于适当的地位，意识到我们所重视的不应当是“无定的钱财”而是“在好事上富足。”这无疑包括热心地经常参加基督徒的传道工作在内。既然“大灾难”的乌云已在天边出现，现今绝不是计划在某个俗世机构中大显身手、步步高升的时候。反之这乃是努力宣扬上帝王国的好消息，警告不知情的人危险将近的大好时机。再者，耶稣基督吩咐我们要传道及使人作他的门徒。因此，身为耶和华的见证人，这应当是我们最关心的事。——马太福音24:14；28:19,20；以赛亚书43:10-12。
11．基督徒的传道工作有些什么恒久的裨益？
11 世人现今从事的许多职业在“大灾难”期间会永远结束。诚然，有些类型的工作会在上帝所应许的新事物制度里恢复过来。但是你知道现今有任何事业像基督徒的传道工作具有那么多的裨益吗？从事上帝指定的这件工作为我们所带来的灵性发展和进步会在新规制里至为有益。我们在传道工作上与耶和华形成的巩固关系会延续到未来的事物制度里。我们在教导方面所养成的更佳技巧在教育千百万的复活死者一事上会对我们大有帮助。——以赛亚书54:13；约翰福音5:28,29；启示录20:12。
12．身为耶和华的仆人，我们享有什么奇妙的前途？但是我们需要怎样行？
12 现在我们最关心的若是取悦上帝和遵行他的旨意，我们就拥有十分奇妙的前途展望。（诗篇40:8；罗马书12:1,2）的确，我们若‘敬畏耶和华，就始终必有善报，我们的希望也不至断绝。’（箴言23:17,18）我们若继续怀着敬畏上帝的心行走“生命的道路”，我们便可以赢得永生的奖赏。（诗篇16:11）可是在这样行之际，我们却需要订立和力求达到一些合理的神治目标。
若干合理的目标
13．（甲）按照圣经，为什么我们可以说耶和华的崇拜继续受到高举？（乙）在一种意义上，盈千累万的人已达到了一些什么目标？
13 有些人可说是仅开始‘登耶和华的殿的山’。耶和华的殿一度矗立在耶路撒冷的一个山上；自1914-1918年的大战日子以来，耶和华的崇拜继续受到高举。他的崇拜“超乎”假神的殿建于其上的“诸山”。这样，耶和华的崇拜遂被“高举过于万岭”。现在盈千累万的人正纷纷流归耶和华的崇高崇拜。（弥迦书4:1-4；以赛亚书2:2-4）这些人获得了正确的圣经知识之后便毅然悔改归正，在祷告中献身给耶和华及以水浸礼象征所作的献身。（约翰福音17:3；使徒行传2:38；3:19）在一种意义上，这些是盈千累万来自列国的人所达到的目标；在此之后，他们成为耶和华的属地组织的成员而忠心地事奉耶和华。他们多么乐于对独一的真神从事崇高的崇拜！但是你又如何呢？你有采取这些步骤吗？
14．甚至在我们开始敬拜耶和华之后，我们仍然应当努力进至什么地步？我们可以怎样如此行？
14 甚至在我们开始与耶和华的百姓一同敬拜他之后，我们仍需要养成和保持良好的属灵食欲。认识了“基督初步的道理”之后，我们应当接受耶和华通过‘忠心而有见识的仆人’为我们所作的一切属灵安排以求“努力进到成熟的地步”。（希伯来书6:1-3，《新译》；马太福音24:45-47）因此你可以问问自己：我经常阅读上帝的道吗？我勤于研读上帝通过“仆人”阶级所提供的书刊吗？——希伯来书5:11-14。
15．（甲）保罗在希伯来书10:24,25提出什么劝告？但是有些人怎样行？（乙）你个人在参加聚会或基督徒的传道工作方面若有改善的余地，我们提出什么建议？
15 此外，我们也应当听从保罗的劝告：“我们也要彼此相顾，激发爱心，勉励善行；更不要停止聚会，像那些习惯了不聚会的人一样；反要互相鼓励参加聚会。我们既然知道主再来的日子已经近了，就应当更加努力。”（希伯来书10:24,25，《当代圣经》）经常参加基督徒的聚会乃是我们所作的“神圣服务”的一部分。但是有些人每周仅出席公众演讲而经常在《守望台》研读开始之前便离开王国聚会所，其他的人则时常错过工作检讨会。是否由于这些人在逐户的见证工作和基督徒传道活动的其他方面不十分活跃，这些聚会就对他们较少意义呢？你若发觉自己在任何方面有改善的余地，何不在祷告中对上帝谈及这些问题，求他帮助你在“神圣服务”的所有方面均保持经常和堪作模范呢？——希伯来书12:25-29。
16．（甲）这里提及一些什么合理的神治目标？（乙）即使合乎圣经的义务使一个人无法达到这些目标，他仍然能够怎样行？
16 除此之外还有些什么合理的神治目标呢？现在有越来越多人以经常或辅助先驱的身分从事全时的传道工作。你能够以这种方式扩大你的传道职分吗？当然，即使你负有符合圣经的义务而无法达到这样的目标，你仍然能够给全时的传道员精神上的支持，同时自己在环境许可的范围内尽力从事上帝的工作。借着忠心地敬拜事奉耶和华而为他带来赞美，我们所有人都能够表明我们‘不是寄望于无定的钱财而是寄望于上帝。’至于那些能够参加先驱工作的人，这无疑是“持定那真正的生命”的最好方法之一。——提摩太前书6:17-19。
17．（甲）特别是较年轻的人可以考虑追求什么服务权利？（乙）伯特利之家的成员享有什么满足？
17 在环球各地的伯特利之家服务也是一项宝贵的权利，特别是较年轻的人可以严肃地考虑一下这件事。伯特利的服务在人际关系方面提供极佳的训练，因为伯特利的工作人员需要彼此紧密合作以推广王国的事务。在伯特利所养成的若干技能在新规制的庞大教育工作上可以大派用场。当然，由于许多人在颇年轻的时候便参加伯特利服务，他们在物质方面并不富有。但是他们却以有衣有食为足，并且由于知道所做的工作在灵性上造益许多人而深感满足。——传道书3:12,13。
18．参加全时服务能够教导人什么？圣经怎样支持这点？
18 参加各方面的全时服务能够教导人对耶和华上帝有更大的倚赖。信赖“无定的钱财”的俗世人士时常采纳人必须先顾自己的观点。但是全时的传道员特别能够体会到耶和华作出充分安排去维持一切“先求他的国和他的义”的人。（马太福音6:25-34）数以千计曾从事先驱服务多年的人可以作证，他们从未缺乏过生活的必需品。与他们交谈会使你留意到他们衷心同意诗篇执笔者大卫所说的话：“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。”——诗篇37:25。
建造一个安全的前途
19,20．（甲）既然这个事物制度已余日无多，我们应当怎样行？（乙）因此对于未来，我们能够怎样明智地行事？
19 我们若是耶和华手下忠贞的见证人，便会意识到这个制度已余日无多了。因此，我们应当怎样行呢？我们应当按照使徒彼得的劝告明智地行事：“这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到；在那日天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。”——彼得后书3:11,12。
20 使徒约翰也清楚表明这个世界正在过去。（约翰一书2:15-17）不久这个旧制度便会消逝。因此，所有敬畏上帝的人应当现在就留意‘表现圣洁、敬虔的行为，同时耐心等候及将耶和华的日子的临在谨记在心。’千万不要忘记，唯独上帝的组织才会渡过这个垂死的制度的末日。因此，要行事明智，为永生作出计划，与耶和华的组织一同建造你的前途。
温习问题
◻ 所有敬畏耶和华的人共同构成了什么？箴言23:17,18向他们提出什么保证？
◻ 唯独那一个组织享有前途？为什么你这样回答？
◻ 既然“大灾难”已如此临近，耶和华见证人最关心的应当是什么事？
◻ 有些什么神治目标是许多人可以力求达到的？
［第16页的精选语句］
今日，所有真正敬畏上帝的人均有耶稣作他们的牧人，并且以耶和华的属地组织的身分团结一致地为他服务
［第18页的精选语句］
你正与耶和华的组织一同建造你的前途吗？先驱活动及伯特利服务是许多人业已达到的优良神治目标之一
［第17页的图片］
由于上帝祝福宣扬王国的工作，盈千累万的人正纷纷流归耶和华的崇高崇拜