及其他与犹大有关系的国家施行报复。当时巴比伦王有如上帝的剑一般。（以西结书21:8-23）耶和华也使巴比伦王成为他的“伐木匠”把长成一株大树一般的埃及砍倒征服。（以西结书31:2-14）波斯的古列王则被立为耶和华的受膏者以打击巴比伦和推翻它那世界霸主的地位。——以赛亚书45:1-4。

21．（甲）上帝在公元70年运用谁作他的伸冤者？惩罚谁？（乙）“掌权者”是否仅在应验圣经预言时才能作上帝的伸冤者？抑或在什么时候也能？

²¹ 在基督的使徒的日子，耶和华上帝在公元70年运用罗马政府作‘佩剑的伸冤者。’这一年乃是“报应的日子”和复仇的日子临到反基督教的以色列国身上的时候。因此它的圣城和其中供崇拜之用的圣殿均被提多将军所率领的罗马大军所毁灭。（路加福音21:20-24；马太福音23:35至24:2）对以色列人说来这乃是一个审判的日子。可是俗世的“掌权者”却无需等到一个忤逆不忠的国家的审判日才能作惩罚恶人的伸冤者。它可以借着法律的程序在任何时候惩罚任何犯过者。因此使徒保罗的话并不限于在上帝对一个国家执行他所预告的惩罚时才适用。

临时向人作见证的重要性

瓜德卢普（Guadeloupe）的海外传道员写道:“我们有一些极有趣的经验；例如以下的经验表明我们绝不应该忽略对人作临时的见证。正如保罗说，‘务要传道，无论得时不得时。’（提摩太后书4:2）在不久之前有一个“宪兵”为了调查隔邻被贼劫的事而探访海外传道员之家。我和我的妻子遂利用这个机会向他作见证。我们将王国的好消息和公义的新世界告诉他，并且指出在那个世界里是不会有盗贼存在的。他表现有点兴趣，而我们见他并非急于离去，于是便请他进来。我们作了一个至少两小时的讨论；我们用圣经向他证明了我们的光明希望。他很感动地说:‘我想知道我可以在那里买到一部圣经；你们有一个地址可以让我写信给你们吗？你们刚才所说的事的确非常严重，因为我见到，正如你们所说的一样，这个世界的情形正愈来愈恶化。’当我们告诉他立即可以得到一本圣经时，他便接受了一本，并且订了一份《儆醒！》杂志。他很愉快地说，‘如果我的了解正确的话，相信在新世界里一定不会再有“宪兵，”所以在你们所说的末日来到之前我一定要改变我的职业以采取拥护耶和华的立场而得救。’在一个星期之后，我们从他收到一封提出很多问题的长信；他要求尽快与我们见面。当他来到时，他用了几小时向我们提出许多有趣的问题，例如我们怎能证明1914年标明外邦人时期的结束和上帝的王国建立等。他订了一份《儆醒！》杂志给他住在法国的父母，并且要了九本精装书送给他的朋友。因为我们每星期和他研读两次，所以他现在进步得很快。他很高兴有机会认识真理。由此我们可以看出临时的传道是极为重要的。虽然这个宪兵并没有找到贼人，我们却借着耶和华的恩典找着了一只‘绵羊’。”——1962年耶和华见证人《年鉴》。