。在现今这个制度里，一切物质东西都要用钱去买，因此“钱能叫万事应心”。所罗门的话意思可能是，借着勤恳工作，人可以获得饮食所需的金钱而增加生活的乐趣。

所罗门接着劝诫人说:“你不可咒诅君王，也不可心怀此念，在你卧房也不可咒诅富户;因为空中的鸟必传扬这声言，有翅膀的也必述说这事。”（传道书10:20）即使统治者疏忽了国事，明智的人仍不会作无谓的冒险。他若没有能力矫正一种情势，在家里发牢骚有什么益处呢？人可能以为没有人听见他发怨言。但有时事情会以最不寻常和意料不到的方式显露出来。因此何必鲁莽发言批评掌权者，以致危害到自己的安全呢？（可参阅马太福音12:36,37;罗马书13:1;提多书3:1,2;彼得前书2:13-17）所罗门的劝告多么切合实际！

圣灵——将临的新规制背后的推动力！

第九章 受圣灵所支持的新规制（乙）

“新地”

23．耶和华会使他所建立的新天新地稳固到什么程度？他可能需要采取怎样的行动以便将他的百姓带进新规制中？

²³ 在地上根深蒂固的邪恶旧规制必须消逝．遭受永远的毁灭！现在耶和华正准备就绪为人类带来他那荣耀的新规制！他已“裁定”新的政府“诸天”，将其稳固地立在他的宇宙组织中，世人或鬼魔均无法将其拔出。他会将他所创立的“新地”建于如此坚稳的基础上，以致没有任何势力能使之发生动摇而将其毁去。他会把属灵以色列的余民和“大群人”带进这个新规制里，即使他必须像他在摩西的日子所为一般，搅动大海，使海中的波浪砰訇以便将海水分开让他所解放的百姓通过，他亦在所不惜。他在以赛亚书51:15,16宣布:

“我是耶和华你的上帝，搅动大海，使海中的波浪砰訇。万军之耶和华是我的名。我将我的话传给你，用我的手影遮蔽你，为要裁定诸天，立定地基、又对锡安说，‘你是我的百姓。’”

24．耶和华将他的话放在谁口中？为什么他以手影庇护这些人？

²⁴ 仇敌放在他路上的障碍没有任何是耶和华所无法克服的。正如他在西乃山通过中保摩西将他的话传给他的选民，并在其后以他的手影庇护他们，将他们带进应许之地中，他也对属灵以色列的余民同样行。他将自己的话，他的适时信息，放在属灵余民的口中，使他们能够向全世界公开宣扬，从而为余民自己和乐意聆听的人均带来救恩。一“大群”‘另外的羊’在听见之后已毅然采取行动拥护上帝，将他的道放进他们自己口中。因为这些人已成为他手下的基督徒见证人，耶和华也以他的手影遮庇他们，使他们在这个世界里获得保护。

25．（甲）耶和华使受保护的余民成为什么的一部份？他会对他们作出什么承认？（乙）上帝会使受保护的“大群人”成为什么？圣经说他们会成为谁的子民？

²⁵ 耶和华采取这项行动是有目的的。他的目的是要使忠心的余民最后成为“新天”政府的一部份，与君王耶稣基督一同承受天国。至于“大群”‘另外的羊’，耶和华会使他们成为“新地”，新规制里地上的新社会，的最初部份。借着保全属灵以色列的忠心余民渡过将临的“大灾难”，他会对这些‘来到属天的锡安山和属天的耶路撒冷’的属灵以色列人说，“你是我的百姓。”（希伯来书12:22;以赛亚书51:16）不但如此，予人庇护的‘上帝帐幕’会开始与劫后余生的“大群人”同在;正如启示录21:3说，“他们要作他的子民”。