人类得救脱离世界苦难的日子近了！
第十五章：与上帝的新规制为敌的人有祸了
1．什么会在哈米吉多顿遭遇末日？
在哈米吉多顿，“上帝全能者大日子的战争”中，魔鬼在地上的显形组织将会被毁灭。这意味到世人在魔鬼撒但的隐形操纵之下建立的政治组织将会遭遇悲惨的结局。（启示录13:1,2；16:14,16；约翰福音14:30）可是正如我们所料，人为政府的统治者和支持者将会在哈米吉多顿与上帝的弥赛亚王国作战。
2．管理和支持这些组织的人会有什么遭遇？
2 使这些组织发挥作用的政治领袖及其支持者和人民又如何呢？他们会与这些政治组织一同遭受毁灭，因为他们悍然不理会上帝的弥赛亚王国，虽然这王国曾由耶和华见证人在普世加以宣扬。他们的毁灭正是约翰在启示录的异象中听到这场战争的结果：“其余的［地上的君王和他们的众军］被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。”——启示录19:21。
3．正如启示录19:17,18所预示，在哈米吉多顿的战场上丧生的人将什么人包括在内？他们遭受怎样的毁灭？
3 “天空所飞的鸟”会饱吃被杀的君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的，为奴的以及大小人民的肉。（启示录19:17,18）他们会积极支持这场战争与万王之王对抗，这比仅是不肯采取行动帮助耶稣基督和他的忠心门徒远较恶劣。他们可说是耶稣在绵羊和山羊的比喻里描述的象征性中最顽劣的分子“山羊”。借着猛勇作战的万王之王口中伸出的象征性“利剑”，他们被命令离开君王的面，进入“为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。”君王发出如剑一般的命令之后，这些反对上帝和他基督的“被咒诅的人”便会往永刑里去，意即遭受完全灭绝的永远刑罚。——马太福音25:31-46。
4．鉴于我们对古代耶路撒冷城外有火焚烧的“矶汉那”所知的事实，为什么我们可能对于圣经所说处理在哈米吉多顿被杀者的尸首的方式发生一个问题？
4 由于这缘故，使徒约翰看不见这些山羊般的被杀者埋葬在坟墓里而怀有从死里复活的希望。可是这些尸首为什么没有被扔在启示录19:20所提及的“烧着硫磺的火湖里”呢？我们记得在耶稣和使徒时代的耶路撒冷，受处决的犯人被看作如此可鄙，以致不配有复活的希望，他们的尸首遂被扔进城南的欣嫩谷或“矶汉那”中，在杂着硫磺的烈火中焚去。尸首若非直接被硫磺之火焚去便是被尸体上滋生的蛆虫吃去。正如耶稣所说：“倘若一只眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一只眼进入上帝的国，强如两只眼被丢在［矶汉那］里。在那里虫是不死的，火是不灭的。”——马可福音9:43-48。
5．“兽”和“假先知”被‘活活扔入’火湖里有什么不寻常之处？这看来表示什么？
5 既然被扔进欣嫩谷（或矶汉那）之火里的死囚的身体乃是死尸，但象征性的“兽”和“假先知”被扔进“硫磺的火湖”里时是“活活的”，这的确是一件不寻常的事。（启示录19:20），这看来表示他们会突然遭遇横死。在仍然活跃地发挥作用之际，这些政治组织会突然停下来，崩溃解体而永远消逝。他们并没有在战场上留下尸首给食腐肉的飞鸟饱餐及将骨头舔净。
6,7．（甲）在哈米吉多顿与王国作战的人的永远毁灭如何被预表出来？（乙）圣经怎样描述处置所有腐尸的工具？
6 可是，在哈米吉多顿与上帝王国作战的人所遭受的永远毁灭却以另一种方式预表出来。以什么方式呢？上帝定意要以这些人与耶和华的宇宙至高统治权为敌及作对的人的尸首作为供“天空所飞的鸟”享用的一桌筵席。（启示录19:17,18）被杀者的尸体不会在荣誉的坟墓中腐朽。由于不得埋葬，他们的肉遂被食尽，以致仅剩下一些骸骨。由于被杀者数目庞大，食腐肉者遂得以享受一桌盛大的筵席。大卫王在诗篇110:5,6向那由古代君王麦基洗德所影射的万王之王主耶稣基督说：“在你右边的主［耶和华］，当他发怒的日子，必打伤列王。他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处。”最后一句话或译作“他要打碎他们的头，在普世堆满尸首。”（《耶路撒冷圣经》）显而易见地，在哈米吉多顿大战结束之后，地上散布的尸首之多绝不是食腐肉的雀鸟能在合理时间内将其完全清除而不致影响人类健康的。因此我们可以合理地期望上帝以其他方式处置多余的尸首。
7 我们记得，在论及玛各地的歌革王及其手下军兵向耶和华复兴的余民大举进攻的预言中，“各类的飞鸟”受到“田野的走兽”，所协助去清除与上帝作战而身亡者的尸首。圣经的预言对这些食腐尸的动物说：“‘你们必在我席上饱吃马匹和坐车的人，并勇士和一切的战士。’这是主耶和华说的。”（以西结书39:17-20）因此，他们的尸骨不是在欣嫩谷（或矶汉那）里被蛆虫将腐肉吃尽，反之上帝在哈米吉多顿所处决的敌人的尸首会被天然的卫生队，食腐肉的飞鸟和野献，所吃尽。
8-12．（甲）以西结书39:11-20描述什么安排去处理反对弥赛亚王国的人的骸骨？（乙）需要七个月的时间去埋葬骸骨一事表示什么？
8 一切反对耶和华和他的弥赛亚王国的人在哈米吉多顿受到多么应得的可鄙结局！可是一度活着与至高主宰耶和华为敌的人被处决之后暴露在日光之下腐化分解的不洁。可憎的骸骨又如何呢？在以西结书39:11-20，圣经表示玛各的歌革手下被杀的党徒会有一处地方埋葬他们的骸骨；这地方会留下一个可憎的记忆，是主上帝全能者在哈米吉多顿所处决的人的埋骨之所。这便是他的话所暗示的意思：
9 “‘当那日我必将以色列地的谷，就是海［死海］东人所经过的谷，赐给歌革为坟地，使经过的人到此停步，在那里人必葬埋歌革和他的群众，就称那地方为哈们歌革谷（歌革的群众之谷）。以色列家的人必用七个月葬埋他们［这意味到有大量骸骨］，为要洁净全地。全地的居民都必葬埋他们。当我得荣耀的日子，这事必叫他们得名声，’这是主耶和华说的。
10 “‘他们必分派人时常巡查遍地，与过路的人一同葬埋那剩在地面上的尸首，好洁净全地。过了七个月，他们还要巡查。巡查遍地的人要经过全地，见有人的骸骨就在旁边立一标记，等葬埋的人来将骸骨葬在哈们歌革谷（歌革的群众之谷），他们必这样洁净那地。并有一城名叫哈摩那。’［意即“群众”，它是结39章11,15节中希伯来字哈们的阴性］。
11 “人子［以西结］啊，主耶和华如此说，‘你要对各类的飞鸟和田野的走兽说：“你们聚集来吧，要从四方聚到我为你们献祭之地，就是在以色列山上献大祭之地。好叫你们吃肉喝血。你们必吃勇士的肉，喝地上首领的血。就如吃公绵羊，羊羔，公山羊，公牛，都是巴珊的肥畜。你们吃我为你们所献的祭，必吃饱了脂油，喝醉了血。”’
12 “‘你们必在我席上饱吃马匹和坐车的人并勇士和一切的战士，’这是主耶和华说的。”
荣耀与永远耻辱的对照
13,14．（甲）反映出遗臭万年的什么名字与埋葬歌革手下党徒的地方有关？（乙）以赛亚书66:23,24怎样描述与耶和华的崇拜为敌的人所受到的永久鄙视？
13 因此作为总司令的耶和华上帝会借着他的元帅耶稣基督为自己赢得不朽的荣耀，而象征性的歌革及其地上群众则为他们本身带来永远的耻辱。歌革手下群众的散乱骸骨仿佛被葬在一个集体坟墓中一般而没有可以辨识的个别坟墓。“哈们歌革谷”会是一个遗臭万年的可耻名字。哈摩那一名也是如此，这也许是个城市式的标志，建立来作为纪念与该地历史有关的事实的。至于与耶和华的崇拜为敌的罪人所受的永远鄙视，以赛亚的预言论到生还的耶和华敬拜者说：
14 “‘每逢月朔［或月复一月］，安息日［或周复一周］，凡有血气的必来在我面前下拜，’这是耶和华说的。‘他们必出去观看那些违背我人的尸首；因为他们的虫是不死的，火是不灭的。凡有血气的，都必憎恶他们。’”——以赛亚书66:23,24。
15,16．（甲）当上帝在哈米吉多顿显明他所作的判决时，他所施的毁灭对经历这项判决的人意味到什么？玛拉基的预言怎样对此作进一步的强调？
15 考虑过上述一切证据之后，我们可以看出在哈米吉多顿爆发的“上帝全能者大日子的战争中”，耶和华并不是仅作一场军事演习，怀着训练的目的作一场假想战争，仅是演习而不会对他的敌手产生永远的效果。不，耶和华的军事行动意味到将他所定罪的人“永远剪除”以洗雪他的宇宙统治权。关于他对一切在哈米吉多顿被他所处决的人怀有什么看法，他在玛拉基的预言中进一步强调说：
16 “万军之耶和华说，‘那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的，必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留［完全毁灭净尽］。但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能；你们［生还者］必出来跳跃，如圈里的肥犊。你们必践踏恶人，在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下’，这是万军之耶和华说的。”——玛拉基书4:1-3。
17．随着撒但的显形组织遭遇末日之后，撒但和他手下的鬼灵会有什么遭遇？
17 至高的上帝手下历劫生还的崇拜者届时会为上帝公义的新规制完全建立而欢欣鼓舞。人类的旧规制并不会和平而顺服地让位给上帝的新规制。但将临的“大灾难”却会迫使他们让位给上帝所应许的新规制。这乃是因为“世界的王”，“这个事物制度的神”魔鬼撒但，即现代玛各地的歌革王，极力与上帝的新规制为敌的缘故。可是他的猛烈反对必定会失败。正如含有预言性的玛各的歌革遭遇惨败而不能阻止耶和华上帝执行他所宣布的旨意“降火在玛各”，同样地魔鬼撒但会看到他的显形组织在“大灾难”中被毁灭，而且他在地球附近的隐形领域亦随即变成荒凉。他和他手下的鬼灵使者则会被捆绑投入远离地球的一个无底坑中。——约翰福音16:11；哥林多后书4:4，《新世》；以西结书39:1-6；启示录20:1-3。
18．人类在撒但控制下的旧规制遭受毁灭之后，为什么这会是举行属灵筵席和欢欣鼓舞的场合？
18 人类受撒但所控制的旧规制遭受毁灭会使生还的属灵以色列余民以及和他们一同拥护耶和华的宇宙统治权的“大群人”有理由举行盛大的属灵筵席。届时他们岂不应当欢欣鼓舞吗？当大巴比伦在不久遭受如火的毁灭时，天上的天使会高呼“哈利路亚！”并有声音从宝座发出说：“上帝的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的上帝。”（启示录19:1-5）当耶和华上帝在哈米吉多顿“上帝全能者大日子的战争”中将人为的旧规制彻底毁灭时，他在地上生还的崇拜者有更多理由要欢欣鼓舞和高呼“哈利路亚！”宇宙中最伟大的事件届时已完成了，那便是，洗雪耶和华的宇宙统治权并使他的名成圣。——以西结书38:23；39:6,7。
19,20．正如飞鸟受到邀请饱吃在哈米吉多顿被杀的人的尸体，诗篇46篇描述生还的人会享受什么筵席？
19 在启示录所描述的哈米吉多顿大战中，“天空所飞的鸟”都服从上帝天使的命令结集在哈米吉多顿的战场上等待。他们获得应许在那里享受筵席，事实果如所期。他们以耶和华所膏的万王之王和他的天军所杀戮的尸体为筵席：“飞鸟都吃饱了他们的肉。”（启示录19:17-21）战后生还的属灵以色列余民和“大群人”则会从“上帝全能者大日子的战争”所导致的荣耀上帝的辉煌战果获得灵性的饱足。生还者会听见邀请说：
20 “你们来看耶和华的作为，看他怎样使地荒凉。他止息刀兵直到地极。他折弓，断枪；把战车焚烧在火中。‘你们要休息，要知道我是上帝。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇’”。——诗篇46:8-10。
21-23．（甲）在哈米吉多顿生还的人当时已获得了什么胜利？（乙）正如启示录15:2-4所描述，生还者会齐声高唱什么歌词？
21 生还的属灵以色列余民会对宇宙全能的至高者在哈米吉多顿的奇妙作为懔然生畏而高歌赞美他。当他在这场结束一切战争的大战中获得光荣胜利时，忠心的余民已完全胜过了那以666为号的“兽”和他所立的“兽像”了。他们胜利的时刻，这两个曾在人为的旧规制中红极一时的政治组织将会被投入致死的“硫磺火湖”里而陷于永远的死亡中。（启示录19:20；17:8,14）哈米吉多顿战后高唱胜利的余民会与“大群”同在属灵圣殿中敬拜上帝的人齐声合唱；关于这个不久即将实现的壮观奇景，使徒约翰曾获得一项预观。我们今日很庆幸他在上帝感示之下将所见的异象写下来，说：
22 “我看见仿佛有玻璃海［上帝属灵圣殿中一个大玻璃洗盆］其中有火搀杂，又看见那些胜了兽和兽的像，并他名字数目［666］的人，都站在玻璃海上，拿着上帝的琴。唱上帝仆人摩西的歌和羔羊［耶稣基督］的歌，说：
23 “‘主［耶和华］上帝全能者啊，你的作为大哉奇哉。万世之王啊，你的道途义哉诚哉。主［耶和华］啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。”——启示录15:2-4。