饭。可是当某些固执反对与外邦人有密切往来的耶路撒冷人抵步时，彼得害怕他们会批评他，便连忙退出而不再与外邦基督徒在一起。彼得这种妥协的行为表明了他未能遵照真理而生活，因此使徒保罗说“他有可责之处。”——加拉太书2:11-14。

在今日由于畏惧他人对自己的评击我们亦很容易落入陷阱中。举例来说，你可能在一间办事处工作，有人进来向人募捐，而其目的与你的基督徒的良心有所抵触。每个人都捐了；有些可能是真心慷慨而捐输，其他人则因为有人在看望着而为了要给人一个好的印象才捐的。但是你自己又如何呢？你会为了随和大众而违背你的基督徒良心吗？

你会遭遇到许多类似的情形需要你避免落入畏惧人的陷阱里。一个顾主可能希望你为他欺骗顾客或将他的货物吹嘘得言过其实。他可能声称这是商业上一种赚钱的手段，而且实际上人人都这样做。无论如何，它仍是骗人的勾当，所以是不合基督徒体统的。你会犹疑地不告诉你的顾主你不能作这些事，抑或会由于害怕得罪他或失去这份职业便也随着不符合圣经原则的世俗方式去做呢？

若要按着圣经真理而生活和避免畏惧人对你的批评你必需要有勇气。但要时刻记住你若信赖耶和华，他便会庇护你。他已向你作过保证。“因为主曾说:‘我总不撇下你，也不丢弃你。’”所以“我们可以放胆说:‘［耶和华］是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎样呢？’”——希伯来书13:5,6。

播种公义，收获慈爱

在较为人知晓并予人明智指引的圣经原则中，有一条乃是“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”——加拉太书6:7。

有一条较鲜为人知却与上述的原则甚为接近，或可说是其引申之一的原则说:“你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。”（何西阿书10:12）这条原则应当如何应用呢？

从这句话的上下文我们可以清楚看到耶和华上帝乃是在对以色列王国十个支派顽梗不悟的百姓说这些话。他在训诲他们要行正直或公义的事，犹如在撒播公义的种子。他们若这样行便可以希望收获耶和华上帝的恩慈和仁爱。

使徒保罗在训示基督徒当顺服俗世的政府，在上有权柄者，或在上掌权的人时，也同样指出了这点。他训勉基督徒要这样行的原因之一是:“作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么？你只要行善，就可得他的称赞。”——罗马书13:3。

这同一条原则亦可以应用在我们日常待人接物方面。时常有些人会埋怨某个父母，或工头，或学校的教师，或基督徒小组里的监督特别偏爱某人。可是那个人之受到特别宠爱却可